Katolickie Stowarzyszenie Młodzieży naszej diecezji już po raz trzeci wystąpiło w programie Westerplatte Młodych w TV Trwam. Tytuł odcinka emitowanego 15 września to „Kościół: smutek i cierpienia czy miłość i nadzieja?”.
KSM-owicze uważają, że nie da się do końca oddzielić tych rzeczywistości. – Przez smutek i cierpienie również przybliżamy się do zbawienia, do nadziei i miłości – mówi Marta Dudek. – Pan Bóg nas tak ukochał, że zesłał swojego Syna, który umarł za nasze grzechy, żebyśmy my byli szczęśliwi. I właśnie dlatego krzyż, który kiedyś był symbolem porażki, jest dla nas symbolem wielkiej miłości i zwycięstwa.
A co młodzież sądzi o tym, co TV Trwam proponuje tej grupie wiekowej? - Program Westerplatte Młodych to naprawdę ciekawa propozycja. Myślę, że nie tylko dla młodzieży, ale też dla starszych, dla każdego. Można zobaczyć, co ktoś myśli na dany temat, przyjrzeć się sprawie z innej perspektywy, zobaczyć inne spojrzenie na świat, czasami nawet się z czymś nie zgodzić, bo przecież każdy z nas może mieć swoje zdanie. Dla mnie udział w programie był czasem refleksji, bo wcześniej nie zastanawiałam się nad poruszonym w tym odcinku tematem. Myślę więc, że dobrze to też wpłynęło na nasz rozwój – dodaje Marta.
Nieznane historie duszpasterstw młodzieżowych w czasach PRL, tajemnicze rozmowy w ogrodach watykańskich i niespotykana pasja do ludzi. To tylko promil tematów poruszanych przez ks. prałata Antoniego Sołtysika w wywiadzie rzece przeprowadzonym przez rektora Tadeusza A. Janusza. Dziś, w 3. rocznicę śmierci Ojca reaktywacji KSM, odbyła się premiera.
W trudnych czasach Polski Ludowej było czterech duchownych, dzięki którym Kościół pozostawał żywy. Niewątpliwie był wśród nich św. Jan Paweł II, Kardynał Stefan Wyszyński i ksiądz Franciszek Blachnicki. Jednak księdzem, na którego postawił Jan Paweł II, był ks. Antoni Sołtysik. To właśnie jemu ówczesny biskup krakowski Karol Wojtyła powierzył zbudowanie na nowo duszpasterstwa młodzieży. Miłość do Boga i najwyższy szacunek do Kościoła i Ojczyzny sprawiły, że wiele z tych innowacyjnych pomysłów zostało zrealizowanych i istnieje do dziś dzięki zaangażowaniu setek wiernych w całej Polsce.
Paweł z kolei mówi o pysze, która rozrywa wspólnotę, i odwołuje się do zasady „nie ponad to, co napisane”. Pismo wyznacza miarę dla myślenia i oceniania. Kiedy wspólnota tę miarę traci, rodzi się wyniosłość. Grecki czasownik physioun opisuje nadęcie, które żyje pozorem wielkości. Na to nadęcie Apostoł ma jedno pytanie, zadane z rozbrajającą prostotą: „Cóż masz, czego byś nie otrzymał?” To pytanie prowadzi do samego serca wiary. Wszystko jest darem. Nie przypadkiem Augustyn uczynił z niego jeden ze swoich ulubionych wersetów w sporze o łaskę. Kto pojął, że wszystko otrzymał, ten nie ma się już czym chlubić poza Dawcą.
Ironia środkowej części tekstu ma cel leczniczy. Koryntianie zachowują się, jakby już doszli do królowania. Tymczasem droga apostoła prowadzi przez uniżenie, trud i wzgardę. Paweł sięga po obraz widowiska, greckiego theatron. Apostołowie są jak skazańcy wystawieni na pokaz światu, aniołom i ludziom. Obraz był aż nadto czytelny w świecie rzymskich aren, gdzie skazanych „na śmierć” (epithanatioi) wyprowadzano na koniec igrzysk. Tak odsłania się logika krzyża. Głosiciel Ewangelii niesie Pana ukrzyżowanego. Dlatego spotyka głód, pragnienie, poniżenie i ciężką pracę, a odpowiada błogosławieństwem, cierpliwością i łagodnym słowem.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
