Reklama

Profesor przełomu wieków

Niedziela Ogólnopolska 24/2012, str. 32

Roman Czyrka

Ks. prof. Józef Krukowski (z lewej) - laureat Nagrody im. ks. Idziego Radziszewskiego

Ks. prof. Józef Krukowski (z lewej) - laureat Nagrody im. ks. Idziego Radziszewskiego

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Laureatem prestiżowej Nagrody im. ks. Idziego Radziszewskiego, przyznawanej przez Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II został ks. prof. dr hab. Józef Krukowski - „człowiek wielkiego formatu, cieszący się prawdziwym autorytetem naukowym w świecie prawniczym, którego postawa życiowa odznacza się głębokim humanizmem, wrażliwością i otwarciem na innego człowieka oraz wytrwałością i odwagą w poszukiwaniu prawdy”.

Za rzetelną służbę Kościołowi i ojczyźnie

Reklama

Uroczystość wręczenia nagrody, przyznanej ks. prof. Józefowi Krukowskiemu „za całokształt dorobku naukowego w duchu humanizmu chrześcijańskiego”, odbyła się na KUL-u 16 maja br. Przyjmując ją z wielką wdzięcznością i pokorą, Ksiądz Profesor dołączył do zacnego grona laureatów, w którym znajdują się m.in.: prof. Władysław Tatarkiewicz, prof. Marek Henryk Safjan, prof. Włodzimierz Fijałkowski, ks. prof. Michał Heller, prof. Anna Świderkówna czy o. prof. Mieczysław A. Krąpiec. Spotkanie w Auli im. kard. Stefana Wyszyńskiego KUL-u zgromadziło władze i przedstawicieli Towarzystwa oraz uczelni, a przede wszystkim liczne grono przyjaciół i wychowanków Księdza Profesora. Poprowadził je prezes Zarządu TN KUL ks. prof. dr hab. Augustyn Eckmann. Za kilkadziesiąt lat rzetelnej pracy oraz służby Kościołowi i ojczyźnie ks. prof. Krukowskiemu obecnością i słowem dziękowali m.in.: Wielki Kanclerz KUL abp Stanisław Budzik, rektor ks. prof. Stanisław Wilk i rektor elekt ks. prof. Antoni Dębiński, koledzy ze szkolnych ław: bp Ryszard Karpiński i ks. inf. Ireneusz Skubiś, a także przedstawiciele katolickich uczelni i wydziałów prawnych z całej Polski. Nie mniej ważnymi gośćmi byli uczniowie Księdza Profesora, który wypromował 46 doktorów i ponad 200 magistrów.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Laudacja

Przed wręczeniem nagrody laudację wygłosił ks. dr hab. Mirosław Sitarz, profesor KUL-u. Mówił o człowieku, który „wywarł znaczący wpływ na kierunek przemian zachodzących w życiu społeczno-politycznym na przełomie XIX i XX wieku, a zwłaszcza na kształtowanie relacji państwo - Kościół w płaszczyźnie normatywnej”. Dzięki ogromnemu dorobkowi naukowemu w dziedzinie prawa kanonicznego ks. prof. Krukowski został m.in. powołany przez Jana Pawła II do międzynarodowego zespołu konsultorów Papieskiej Rady ds. Tekstów Prawnych i funkcję tę pełni nieprzerwanie.
Ks. Sitarz podkreślił, że ks. prof. Krukowski przyczynił się do ustanowienia nowych gwarancji prawnych, zapewniających Kościołowi w Polsce poszanowanie wolności religijnej w wymiarze indywidualnym i instytucjonalnym. - Wynegocjowanie konkordatu i treści w nim zawartych stało się fundamentem pod budowę nowego, wzorcowego dla państw Europy Środkowej, modelu relacji między państwem a Kościołem, zwanego systemem kooperacji - mówił ks. Sitarz. - W ramach tego systemu Kościół i państwo to dwa odrębne, autonomiczne podmioty, które współdziałają ze sobą w tym samym społeczeństwie na zasadach partnerstwa i niezależności każdego w swoim zakresie w celu budowania dobra wspólnego człowieka i narodu - wyjaśniał.

Podziękowania i gratulacje

Jak podkreślał, „przez swoją działalność ks. Krukowski wywarł znaczący wpływ na kształtowanie opinii publicznej, a także na mentalność polityków i ludzi Kościoła w debacie nad ratyfikacją konkordatu, nad projektem konstytucji oraz projektem traktatu konstytucyjnego Unii Europejskiej”. - W dobie inflacji prawa, w czasach, w których niektórzy uważają, że konstytucja, umowy i ustawy są w hibernacji, a sprawujący władzę rządzą tak, jakby Boga się nie bali i z ludźmi nie liczyli, trzeba Księdzu Profesorowi podziękować za ogromny wysiłek, jaki włożył podczas negocjowania aktów normatywnych, dających nam podstawy prawne i narzędzia do upominania się o prawa przysługujące Kościołowi i każdemu człowiekowi, wynikające z przyrodzonej i niezbywalnej godności osoby ludzkiej - podkreślał ks. Sitarz. Jako student, asystent i następca w katedrze ks. Krukowskiego ks. Sitarz nazwał swojego nauczyciela i mistrza „wielkim humanistą, najwybitniejszym polskim kanonistą przełomu XX i XXI wieku, profesorem profesorów i wychowawcą wielu pokoleń prawników”. - Wspieraj nas, Kościół i ojczyznę swoją wiedzą i doświadczeniem, głoś prawdę i demaskuj zło, bądź ambasadorem polskiej nauki i prawdziwego chrześcijańskiego humanizmu w świecie - mówił laudator.
Po przyjęciu nagrody ks. prof. Józef Krukowski wygłosił wykład nt. „Prawo Unii Europejskiej a wartości chrześcijańskie” oraz przyjmował gratulacje m.in. od abp. Stanisława Budzika: - Cieszę się, że Towarzystwo Naukowe KUL z wielką starannością dobiera kandydatów do Nagrody im. ks. Idziego Radziszewskiego. Gratuluję tej nagrody i w imieniu Konferencji Episkopatu Polski dziękuję za wielki wkład do debaty o miejscu Kościoła w życiu społecznym w naszej ojczyźnie, za pracę przy konstytucji i konkordacie.

2012-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

List KEP z okazji 40. rocznicy wizyty Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej

2026-03-21 18:26

[ TEMATY ]

KEP

św. Jan Paweł II

judaizm

Vatican Media

Wizyta Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej 13 kwietnia 1986 r.

Wizyta Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej 13 kwietnia 1986 r.

13 kwietnia br. minie czterdzieści lat od dnia, gdy biskup Rzymu, następca św. Piotra, po raz pierwszy od czasów apostolskich przekroczył próg żydowskiego domu modlitwy – przypominają biskupi w Liście Konferencji Episkopatu Polski z okazji 40. rocznicy wizyty Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej.

Biskupi zaznaczyli w Liście, że wizyta w rzymskiej Synagodze nie byłaby możliwa, gdyby nie przyjęcie przez Sobór Watykański II, 8 października 1965 roku, deklaracji „Nostra aetate” („W naszych czasach”), mówiącej o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich. „Znalazły się w niej słowa, które stały się punktem zwrotnym w stosunkach między Kościołem katolickim a Żydami i judaizmem. Do nich właśnie odniósł się św. Jan Paweł II w swoim przemówieniu w rzymskiej synagodze” – przypominają biskupi i cytują je: „Po pierwsze, Kościół Chrystusowy odkrywa swoją więź z judaizmem, wgłębiając się we własną tajemnicę. Religia żydowska nie jest dla naszej religii zewnętrzna, lecz w pewien sposób wewnętrzna. Mamy zatem z nią relacje, jakich nie mamy z żadną inną religią. Jesteście naszymi umiłowanymi braćmi i w pewien sposób, można by powiedzieć, naszymi starszymi braćmi”.
CZYTAJ DALEJ

Zasłonięty krzyż - symbol żalu i pokuty grzesznika

Niedziela łowicka 11/2005

[ TEMATY ]

Niedziela

krzyż

Wielki Post

Karol Porwich/Niedziela

Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów. Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek. Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
CZYTAJ DALEJ

Wystawiono chustę św. Weroniki w Watykanie

2026-03-22 20:01

[ TEMATY ]

Chusta św. Weroniki

Vatican Media

Chusta św. Weroniki

Chusta św. Weroniki

W piątą niedzielę Wielkiego Postu wystawiono jedną z najcenniejszych relikwii Bazyliki św. Piotra - chustę św. Weroniki. Zgodnie z tradycją przekazywaną w związku z Drogą Krzyżową, kobieta otarła chustą twarz Jezusa, a na płótnie pozostało odbicie jego twarzy i ślady krwi - relacjonuje Vatican News.

W niedzielę uroczystemu nabożeństwu przewodniczył archiprezbiter Bazyliki św. Piotra kard. Mauro Gambetti. Kanonicy bazyliki oraz inni duchowni wraz z osobami życia konsekrowanego i wiernymi zgromadzili się przy grobie świętego Piotra. Po obrzędach wstępnych przeszli przez bazylikę w procesji, śpiewając Litanię do Wszystkich Świętych, aż doszli logii św. Weroniki znajdującej się nad jej posągiem. Następnie w tej loggii ukazano chustę św. Weroniki. W tym czasie biły dzwony, a wystawienie odbyło się w atmosferze modlitewnej.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję