Reklama

Fatimski znak?

Niedziela Ogólnopolska 22/2011, str. 2

Ks. Henryk Drozd

Aureola wokół Słońca - Fatima, 13 maja 2011 r.

Aureola wokół Słońca - Fatima, 13 maja 2011 r.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W sanktuarium maryjnym w Fatimie 13 maja br., w 94. rocznicę pierwszych objawień maryjnych, zgromadziło się ponad ćwierć miliona pielgrzymów. Jak informuje KAI, zgodnie ze wskazaniem Episkopatu Portugalii, było to dziękczynienie narodu portugalskiego za wyniesienie Jana Pawła II do chwały ołtarzy. Postać bł. Jana Pawła II i jego związki z Fatimą przypomniał kard. Sean O’Malley, arcybiskup Bostonu w USA, który przewodniczył Mszy św. i wygłosił kazanie. Wyraził głębokie przekonanie, że to Matka Boża ocaliła swego wielkiego Czciciela podczas zamachu na jego życie na Placu św. Piotra 13 maja 1981 r. Podkreślił znaczenie Papieża Polaka dla obalenia „żelaznej kurtyny” i wyprowadzenia narodów z komunistycznej niewoli.
Fatimscy pielgrzymi byli świadkami niecodziennego zjawiska: zobaczyli wielobarwną obręcz wokół Słońca. Niektórzy uznali to za cudowny znak, przypominający „taniec Słońca”, towarzyszący objawieniom maryjnym w Fatimie w październiku 1917 r.
Naoczny świadek tak to opisuje: - Gdy Ksiądz Arcybiskup zaczął mówić o świętości życia Jana Pawła II, wokół Słońca pojawiła się dziwna aureola, która zmieniała kolory. Była widziana przez około trzy godziny. Niektórzy uznali to za niecodzienne zjawisko meteorologiczne, ale nikt nie potrafił mi wyjaśnić, dlaczego pojawiło się ono właśnie wtedy.
Relację z tajemniczego wydarzenia przekazał „Niedzieli” - za pośrednictwem bp. Ryszarda Karpińskiego - ks. Henryk Drozd, który 13 maja br. był w Fatimie wraz z kilkunastoma kapłanami i grupą świeckich w ramach diecezjalnej pielgrzymki siedleckiej. Ks. Drozd wykonał też zdjęcie tego zadziwiającego zjawiska, uważanego przez niektórych świadków za fatimski znak.

(L. D.)

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Sprawa ks. Olszewskiego: Mec. Skwarzyński obnaża podwójne standardy i absurdalność zarzutów

2026-02-17 18:34

[ TEMATY ]

Ks. Michał Olszewski

Archiwum Michała Skwarzyńskiego

Przed Sądem Okręgowym w Warszawie odbyła się kolejna rozprawa w procesie dotyczącym ks. Michała Olszewskiego oraz byłych urzędniczek Ministerstwa Sprawiedliwości – pani Urszuli Dubejko i pani Karoliny Święcickiej. Obrońca oskarżonych, dr Michał Skwarzyński, w mocnych słowach odniósł się do działań prokuratury, wskazując na polityczny charakter sprawy oraz liczne nieścisłości w stawianych zarzutach.

Podczas wystąpień przed sądem mec. Michał Skwarzyński podkreślił, że zarzuty sformułowane wobec Fundacji Profeto oraz sposobu dysponowania środkami z Funduszu Sprawiedliwości nie wytrzymują konfrontacji z rzeczywistością. Adwokat zwrócił uwagę na rażącą niekonsekwencję w ocenie działań podejmowanych przez różne podmioty.
CZYTAJ DALEJ

Post otwiera rękę dla potrzebującego

2026-01-22 10:34

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Agata Kowalska

Prorok Joel przemawia w chwili klęski, którą księga opisuje obrazem szarańczy i suszy. Taki kataklizm oznaczał głód i przerwę w ofiarach, bo brakowało zboża i wina. Wezwanie „Nawróćcie się do Mnie” wykorzystuje hebrajskie šûb, czyli powrót z drogi błędnej. Post, płacz i lament należą do języka żałoby. Rozdarcie szat było w Izraelu znakiem wstrząsu, znanym z opowiadań o Jakubie i o Hiobie. Joel żąda ruchu głębszego: «Rozdzierajcie wasze serca, a nie szaty». Chodzi o decyzję w miejscu, gdzie rodzą się wybory, a nie o sam gest. Prorok wzywa do zgromadzenia całego ludu, od starców po niemowlęta. Wzmianka o oblubieńcu i oblubienicy pokazuje, że nawet czas wesela ustępuje wobec wołania do Boga. Najbardziej przejmujący obraz dotyczy kapłanów płaczących „między przedsionkiem a ołtarzem”. To precyzyjna lokalizacja w świątyni. Kapłan staje pomiędzy miejscem ofiary a wejściem do przybytku i woła: „Oszczędź, Panie, lud Twój”. Stawką pozostaje Imię Boga wobec narodów. Tekst przywołuje formułę z Wj 34,6: Bóg jest „łaskawy i miłosierny, nieskory do gniewu”. To opis Jego stałości. Odpowiedź Boga nosi rys gorliwości o swój kraj i litości nad swoim ludem. Cała perykopa ma formę liturgicznego wezwania. Pada „zwołajcie”, „ogłoście post”, „zgromadźcie lud”. Hebrajskie czasowniki sugerują czyn wspólnotowy, nie prywatny rytuał. Zwrot „żałuje nieszczęścia” niḥam nie opisuje kapryśnego i gniewnego Boga, lecz Jego wolę ratowania. Hieronim w komentarzu do Joela wskazuje, że rozdarcie szat bez nawrócenia pozostaje pustym gestem.
CZYTAJ DALEJ

Kacper Tomasiak: robię znak krzyża przed skokami, żeby wszystko dobrze się potoczyło

2026-02-19 12:02

[ TEMATY ]

Kacper Tomasiak

PAP/Jarek Praszkiewicz

Dlaczego Kacper Tomasiak robi znak krzyża przed skokiem?

O 19-latku zrobiło się głośno, kiedy podczas igrzysk olimpijskich w Mediolanie i Cortinie wywalczył aż trzy medale.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję