Proces kanonizacyjny sługi Bożego Jana Pawła II spowodował wzrost zainteresowania problematyką postępowania kanonizacyjnego, co stało się bodźcem do zainaugurowania - pod patronatem kard. Stanisława Dziwisza - nowej serii wydawniczej pt. „Świętość Kanonizowana”. Będzie ona gromadzić materiały z ogólnopolskich kursów dla postulatorów i ich współpracowników w sprawach kanonizacyjnych, które zamierza okresowo organizować Referat Spraw Kanonizacyjnych krakowskiej Kurii Metropolitalnej, ale także studia specjalistów z prawa kanonizacyjnego i praktyczne wskazania osób zaangażowanych w prowadzenie procesów beatyfikacyjnych w kuriach diecezjalnych. Redaktorem serii jest o. dr Szczepan T. Praśkiewicz OCD - konsultor Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych.
Serię publikuje Wydawnictwo Karmelitów Bosych w Krakowie www.wkb.krakow.pl. Pierwszy tom serii, zatytułowany „Postępowanie kanonizacyjne”, otwiera przemówienie Benedykta XVI wygłoszone do postulatorów 17 grudnia 2007 r. oraz słowa kard. Stanisława Dziwisza wypowiedziane do uczestników kursu dla postulatorów, który odbył się w Krakowie w dniach 5-11 listopada 2007 r. Książka zawiera prelekcje z tegoż kursu.
„Postępowanie kanonizacyjne”. Praca zbiorowa pod redakcją o. Szczepana T. Praśkiewicza OCD. Wydawnictwo Karmelitów Bosych, Kraków 2008, s. 200; ISBN: 978-83-7305-288-8; cena 22 zł.
Zaledwie pięć lat po zakończeniu II wojny światowej, 1 listopada 1950 roku, kiedy świat doświadczył totalnego zła, kiedy szał śmierci i okrucieństwa siał zwątpienie w człowieka i krzyczał o nieobecności Boga, papież Pius XII ogłasza ex cathedra dogmat Maryjny. W nieomylną definicję dogmatyczną ubiera prawdę wyznawaną i czczoną w liturgii od starożytności. Co to znaczy, że Maryja jest wniebowzięta? Jakie są podstawy tej doktryny?
W Kościele nikt jej nie podważał, była obecna w różańcowych tajemnicach, w rozwijającym się prężnie kulcie Niepokalanego Serca Maryi. Ta doktryna nie stanowiła nawet problemu w dialogu z prawosławnymi. Co dogmat o Wniebowzięciu Najświętszej Maryi Panny miał dać człowiekowi dotkniętemu traumami XX wieku? Co znaczy dla nas dziś?
Publikujemy kalendarz uroczystości i świąt kościelnych w 2026 roku.
Wśród licznych świąt kościelnych można wyróżnić święta nakazane, czyli dni w które wierni zobowiązani są do uczestnictwa we Mszy świętej oraz do powstrzymywania się od prac niekoniecznych. Lista świąt nakazanych regulowana jest przez Kodeks Prawa Kanonicznego. Oprócz nich wierni zobowiązani są do uczestnictwa we Mszy w każdą niedzielę.
Wyjątkowy charakter miała tegoroczna uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Ćmielowie. W dniu parafialnego odpustu miejscowa wspólnota dziękowała Bogu za 700 lat istnienia parafii.
Centralnym punktem obchodów była uroczysta Eucharystia, której przewodniczył Biskup Sandomierski Krzysztof Nitkiewicz. Mszę świętą koncelebrowali przybyli kapłani na czele z proboszczem parafii ks. Czesławem Gumieniakiem. W modlitwie uczestniczyli przedstawiciele władz samorządowych na czele z paniami starostą Agnieszką Rogalińską i burmistrz Joanną Suską, mieszkańcy Ćmielowa oraz wierni związani z parafią, którzy przybyli, aby wspólnie przeżywać jubileusz jednej z najstarszych wspólnot parafialnych na terenie Diecezji Sandomierskiej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
