Reklama

Dożynki w bazylice

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W niedzielę 25 sierpnia w łowickiej bazylice odprawiona została Msza św. dziękczynna za tegoroczne plony, w której uczestniczyli wierni z parafii katedralnej. Głównym celebransem był biskup łowicki Alojzy Orszulik, a wraz z nim przy ołtarzu stanęli ks. proboszcz Wiesław Skonieczny i ks. dr Leszek Niewiadomski.

Jak powiedział Niedzieli Łowickiej ks. prał. Wiesław Skonieczny: "Dożynki są wielowiekową tradycją. Po zbiorach plonów ziemi zawsze dziękowano Panu Bogu za to, że błogosławi pracy rolnika. Wieńce na ogół składa się wobec gospodarza danej gminy, księdza proboszcza. Kiedyś przed dziedzicem i proboszczem. Gospodarzem parafii katedralnej jest Biskup Łowicki, więc to on odbierał od rolników tegoroczne wieńce dożynkowe. Towarzyszyli mu wójt gminy Łowicz Andrzej Barylski, burmistrz Łowicza Ryszard Budzałek, przewodniczący Rady Miasta Krzysztof Górski i ja, jako proboszcz".

Tradycyjnie już uroczystości dożynkowe rozpoczęły się procesją sprzed rezydencji Księdza Biskupa do bazyliki, w której wierni - często ubrani w łowickie pasiaki - nieśli wieńce dożynkowe. Towarzyszyła im kapela muzyków ludowych "Blichowiacy".

W homilii Biskup Łowicki wzywał wiernych do wdzięczności wobec Pana Boga za dary z nieba i obfite plony. Podkreślał, iż rolnikom należy się godziwa zapłata za ich ciężką pracę. Podkreślał także, iż powinniśmy być wdzięczni Panu Bogu, że nie dotknęły nas nieszczęścia i kataklizmy pogodowe, że możemy w spokoju zbierać plony.

Po homilii bp Orszulik dokonał poświęcenia wieńców dożynkowych. W tym roku wieńce wykonali mieszkańcy ul. Chełmońskiego w Łowiczu oraz wsi Zielkowice I i Zielkowice II, Świeryż, Strzelcew, Goleńsko, Popów i Niedźwiada. Zabostów Mały, słynący ze swoich owocowych sadów, jak zwykle przygotował do poświęcenia kosz z owocami.

Wieńce dożynkowe i kosz z owocami zostały następnie złożone na ręce Księdza Biskupa w procesji z darami. Otwierali ją tegoroczni starostowie dożynek, państwo Bejowie ze Świeryża. Złożyli oni w darze bochen chleba z tegorocznych zbiorów i dzban miodu.

Po uroczystościach dożynkowych w kościele odbyło się jeszcze świąteczne spotkanie w domu parafialnym. Zgromadzili się tam kapłani, sołtysi i uczestnicy dożynek. Poczęstowano ich herbatą i ciastkami. Jak przystało na biesiadę dożynkową, nie mogło zabraknąć łowickich przyśpiewek.

Piękne wieńce dożynkowe, których liczba zaskoczyła mile w tym roku Księdza Biskupa i Księdza Proboszcza, zostały po zakończeniu dożynek rozmieszczone przed bocznymi ołtarzami w bazylice i przez jakiś czas pozostaną w kościele, gdzie wierni będą je mogli podziwiać z bliska. Część wieńców weźmie jeszcze udział w dożynkach gminnych we wsi Dąbkowice.

Nie sposób przy tym nie zauważyć, że zmienia się sposób przygotowywania wieńców dożynkowych. Owszem, niektóre nadal są bardzo tradycyjne w formie, utkane głównie z kłosów zbóż i suszonych kwiatów. Ale wiele wieńców przyjmuje teraz formę bardziej geometryczną, przestrzenną, o konstrukcji jakby witrażowej. Dużo jest także wizerunków: Matki Bożej lub Ojca Świętego Jana Pawła II. Mieszkańcy jednej z wiosek nadali swemu wieńcowi formę dwóch postaci w łowickich pasiakach! Może to starostowie dożynkowi?

Cóż, zmieniają się czasy, zmieniają się obyczaje... Na szczęście jest żywa tradycja sporządzania wieńców dożynkowych na chwałę i dziękczynienie Panu Bogu za pomyślność i pobłogosławienie rolników obfitymi zbiorami.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wojsko otrzyma umundurowanie nowego wzoru

2026-10-05 15:46

[ TEMATY ]

wojsko

PAP

Mundury taktyczne nowego wzoru dla żołnierzy Wojska Polskiego zostały zaprezentowane w poniedziałek w dowództwie 1 Dywizji Piechoty Legionów w Ciechanowie. - W przyszłym roku wydamy nie mniej niż miliard na nowe mundury - zapowiedział wicepremier, szef MON Władysław Kosiniak-Kamysz.  

Podziel się cytatem Prezentacja nowego munduru taktycznego Wojska Polskiego odbyła się w poniedziałek na terenie ciechanowskiego dowództwa 1 Dywizji Piechoty Legionów. Omawiając wdrażany wzór szef MON zaznaczył, że według badań, nowy kamuflaż sprawia, iż żołnierze są dużo mniej widoczni w terenie zarówno w dzień, jak i w nocy. - Jest on dużo bardziej komfortowy dla każdego żołnierza, dostosowany do potrzeb kobiet i mężczyzn - dodał. 
CZYTAJ DALEJ

Dobra Marta i dobra Maria mieszkają w jednym domu Kościoła

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Joanna Popławska

Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
CZYTAJ DALEJ

Duchowość dla Warszawy – Piórko na wietrze. Jak Hildegarda leczy ludzki lęk.

2026-10-06 09:45

AKW

Doświadczenie słabości i ulotności życia u niektórych wzbudza tym większy zapał i zaangażowanie, by niestrudzenie poszukiwać sensu, u innych przeciwnie – wywołuje bezradność i lęk. Z jaką poradą przychodzi św. Hildegarda, „Sybilla znad Renu”? Jaką „dietę” zaproponuje na choroby duszy, na ludzkie lęki i niepokoje? Czy piórko na wietrze może poczuć się bezpieczne, nawet jeśli nie wie, dokąd poniesie je wiatr?

Wobec tych i podobnych pytań staniemy podczas kolejnego wykładu z cyklu „Duchowość dla Warszawy”, organizowanego przez Akademię Katolicką w Warszawie we współpracy z Narodowym Instytutem Kultury i Dziedzictwa Wsi. Wykład zatytułowany „Piórko na wietrze. Jak Hildegarda leczy ludzki lęk” wygłosi dr Alfreda Walkowska.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję