Reklama

Odsłony

Dwa skrzydła

Niedziela Ogólnopolska 44/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera





Bo kto chce zgłębić coś żywego,
najpierw wygania ducha z niego.
Ma wtedy w ręku każdą część,
a tylko mu umyka więź.
(Goethe)

„Mamo, ja chcę zobaczyć i poznać wszyściutko na świecie!” - mówi mały odkrywca.

„Wszyściutko? To musisz zamknąć oczy, by nie przegapić najważniejszego - odpowiada mama. - Ale najpierw to nie strać swojego wielkiego zdziwienia i zachwytu, bo bez tego nie będziesz chciał niczego odkrywać”.
I tak te dwa cytaty przywiodły nas do sprawy tak ważnej dla naszych dzieci, jaką jest nauka. W domu, przedszkolu i w szkole dzieci wciąż się uczą, a nauka to inaczej mnóstwo wiadomości z różnych dziedzin. Wiadomości potrzebnych i niepotrzebnych. Żywych i martwych (jak żaba w formalinie czy szkielet królika). Dostosowanych do wieku i pojmowania, ale i obcych dziecięcemu światu. Teraz dzieci wiedzą bardzo dużo, coraz więcej - ale chyba coraz mniej rozumieją to wszystko, co wezbranymi potokami wpływa do ich umysłów. A już chyba najmniej pojmują to, skąd to wszystko, po co to wszystko, jakie to ma znaczenie i wartość - JAKIE SĄ MIĘDZY TYM WSZYSTKIM NICI SENSU. Tego nauka (popularnonaukowe filmy czy książki) i szkoła raczej nie uczą. Tego nie ma w programie. I tu jeszcze trzeci cytat: „Boże nauki, serc i intuicji, pomóż odnaleźć nici, które łączą serce z sercem, zjawisko ze zjawiskiem, ich sens i ład, spoczynek i trud (...) abym mógł wreszcie zrozumieć i pojąć jak żyć, godnie przeżyć odrobinę czasu...”. I tu nie chodzi o to, aby coś efektownie zabrzmiało, ale o coś bardzo istotnego w wychowaniu i edukacji: O RÓWNOWAGĘ NAUKI I WIARY w patrzeniu na świat, na siebie i na innych. Tej równowagi na pewno nie ma, bo nauka religii pozostaje z tyłu za nauką wiadomości z innych dziedzin. A potem, jeśli zauważa się coraz większą nudę u dzieci, cynizm, pogardę dla rzeczywistości i ludzi, zanik umiejętności zdziwienia, myślenia, odkrywania, a nawet wygasanie woli u młodych... jest to jakaś konsekwencja tej nierównowagi. Właśnie spojrzenie wiary splata chaotyczne kawałeczki świata w stworzenie, w arcydzieło Stwórcy, a z ludzi (jakoby tworów matki natury) tworzy dzieci Boże i rodzinę wędrującą do Domu Ojca. Nauka religii to nie zbiorek katechizmowych formułek do „zdania” przed I Komunią św. - ale uzupełnienie obrazu świata o jego wymiar Boży, duchowy, człowieczy. Bez niego nie uformuje się w dziecku ani sumienie, ani poczucie znaczenia i sensu życia, pracy, kochania; ani widzenie siebie w drodze do Boga i wieczności. Przychodzi teraz dla naszych dzieci intensywny czas swoistego „opierzania się”, czyli nabywania jakby umiejętności latania, poruszania się w świecie. Na jednym skrzydle nauki nie wzniesie się ono wysoko. Na dodanym maleńkim skrzydełku wiary nie poleci daleko. Chodzi o równorzędność, proporcjonalność, wzajemność... Bo często, gdy za dużo się widzi, gdy jest się uwodzonym mnóstwem obrazów i pokus świata, to trzeba zamknąć na modlitwie oczy, by wewnątrz siebie ujrzeć to, co najważniejsze i Najważniejszego.

Stary mędrzec powiedział: „Wiara to podziw, wiara to zdumienie, wiara to zachwyt nad czymś cenniejszym od życia. Tyle teraz informacji, a im jest ich więcej, tym mniej poczucia cenności którejkolwiek. A wiara spośród mnóstwa perełek wybiera jedną i daje jej duszę”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

40 pytań Jezusa: „Wierzysz w to?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Wiara nie jest pewnością, że wszystko się ułoży. Jest decyzją zaufania Osobie. Nawet jeśli serce drży, można powiedzieć: wierzę. I to wystarczy na dziś.
CZYTAJ DALEJ

Nawrócenie w języku Biblii oznacza zmianę myślenia i drogi życia

2026-01-22 11:32

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe.Stock.pl

Ten fragment należy do tej części Izajasza, która opisuje życie wspólnoty po powrocie z wygnania. Kultura religijna odradza się, a równocześnie trwają napięcia społeczne. Prorok bierze na cel trzy rzeczy: „jarzmo”, „wskazywanie palcem” i „mowę niegodziwą”. Jarzmo oznacza system nacisku, który czyni człowieka narzędziem. Palec oznacza gest oskarżenia i pogardy, często publiczny. Mowa niegodziwa oznacza język, który upokarza i buduje przewagę. W takim kontekście pojawia się opis pobożności sprawdzalnej: nakarmić głodnego i zaspokoić utrapionego. Prorok nie rozmawia o emocjach. Mówi o chlebie, o słowie, o postawie wobec słabszego.
CZYTAJ DALEJ

Rozmowa z Ojcem: Pierwsza niedziela Wielkiego Postu

2026-02-21 10:09

[ TEMATY ]

abp Wacław Depo

Karol Porwich/Niedziela

Abp Wacław Depo

Abp Wacław Depo

Jak wygląda życie codzienne Kościoła, widziane z perspektywy metropolii, w której ważne miejsce ma Jasna Góra? Co w życiu człowieka wiary jest najważniejsze? Czy potrafimy zaufać Bogu i powierzyć Mu swoje życie? Na te i inne pytania w cyklicznej audycji "Rozmowy z Ojcem" odpowiada abp Wacław Depo.

CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję