Reklama

Propozycje

„Szkoła patrzenia”

Niedziela Ogólnopolska 8/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

To tytuł wydanej przez Wydawnictwo „Jedność” książki zawierającej zbiór esejów autorstwa Tadeusza Boruty (rocznik 1957) - malarza i teoretyka sztuki, absolwenta krakowskiej Akademii Sztuk Pięknych oraz Papieskiej Akademii Teologicznej. Uprawia on z powodzeniem malarstwo, rysunek i rzeźbę oraz - z nie mniejszą pasją i zaangażowaniem - publicystykę kulturalną. Jego eseje zamieszczały: Tygodnik Powszechny, Znak, Res Publica Nowa i Życie Duchowe.
Zarówno bardzo osobista twórczość plastyczna Tadeusza Boruty, ukształtowana w specyficznym środowisku, jakim jest środowisko krakowskie, jak i działalność literacka koncentrują się wokół trudnych, wymagających dużej wiedzy, wyczucia, a zwłaszcza wrażliwości i otwarcia na temat, wątków religijnych. Potrzeba pogłębionej znajomości Pisma Świętego, wewnętrzne przekonanie, że na polu współczesnej sztuki religijnej jest jeszcze bardzo dużo do zrobienia, towarzyszą mu od początku jego kariery artystycznej.
Teksty publikowane w książce to - zgodnie z tytułem - prawdziwa szkoła patrzenia na arcydzieła malarstwa religijnego, obrazujące najważniejsze święta kościelne. Arcydzieła widziane i opisane przez Tadeusza Borutę podczas jego podróży zagranicznych zdominowane zostały przez bliskie mu (stylistycznie i duchowo) obrazy powstałe w okresie sztuki nowożytnej, gdy malarstwo, zerwawszy z krępującymi je więzami narzuconymi przez średniowiecze, rozwinęło się we wszystkich możliwych kierunkach. Artysta nie tylko opisuje, co dany obraz przedstawia (czyniąc to zresztą w sposób syntetyczny i zrozumiały dla każdego), ale - co najważniejsze - przez wnikliwą analizę zarówno jego rozbudowanej warstwy malarskiej (wychwytując z powodzeniem to, co dla warsztatu danego twórcy najbardziej charakterystyczne, co decyduje o jego odrębności i oryginalności), jak i równie bogatej treści wydobywa, a zarazem interpretuje w sposób zadziwiająco klarowny i jasny ukryte przesłanie, które towarzyszyło autorom obrazów w momencie ich tworzenia.
Trzydzieści trzy krótkie - zaledwie pięcio-, sześciostronicowe - eseje o dobrej dramaturgii, napisane z werwą i ogromną erudycją, a zarazem z myślą o wyrobionym czytelniku, pozwalają odkryć w pozornie znanych kompozycjach (jak chociażby słynne, prezentowane jesienią 1996 r. w Muzeum Narodowym w Warszawie Złożenie do grobu Caravaggia - z Muzeum Watykańskiego w Rzymie; Kobieta trzymająca wagę Jana Vermeera van Delft - z National Gallery of Art w Waszyngtonie; Trójca Święta - fresk z kościoła Santa Maria Novella we Florencji pędzla Masaccia czy Adoracja Baranka Jana van Eycka - z katedry św. Bawona w Gandawie) wątki i wartości niedostrzegane przez większość z nas lub pozostające najczęściej poza naszą ogólną - jakże, niestety, skromną - wiedzą na tematy plastyczne.

Tadeusz Boruta, Szkoła patrzenia. Obrazowanie świąt kościelnych w dziełach wielkich mistrzów, Wydawnictwo „Jedność”, Kielce 2003, ss. 304.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Leon XIV: odbudowa Notre-Dame symbolem odrodzenia Kościoła i Europy

2026-09-30 10:49

[ TEMATY ]

katedra Notre‑Dame

odbudowa

Leon XIV

symbol odrodzenia

PAP

Papież Leon XIV

Papież Leon XIV

Na odrodzenie jako klucz do odczytania swej zakończonej w poniedziałek podróży apostolskiej do Francji wskazał Ojciec Święty podczas dzisiejszej audiencji ogólnej. Swoją katechezę poświęcił podsumowaniu tej wizyty. Za symbol tego odrodzenia uznał odbudowaną po pożarze katedrę Notre-Dame w Paryżu. „Prawdziwa odbudowa, odnowa Kościoła, której może dokonać jedynie Bóg” - powiedział papież nawiązując do wielkiej Mszy św. na paryskim Place de la Concorde.

Oto tekst papieskiej katechezy w tłumaczeniu na język polski:
CZYTAJ DALEJ

„Jestem dumny z bycia katolikiem”. Papież inspiruje Francuzów

2026-09-30 08:48

[ TEMATY ]

świadectwo

Leon XIV we Francji

Vatican Media

„Dzięki wierze mogę iść naprzód i odnajdywać Jezusa wszędzie” – mówi 25-letni Jason, młody francuski katolik i absolwent studiów biznesowych. Podkreśla, że wiara pomaga mu przechodzić przez trudności, a spotkanie z Leonem XIV odczytuje jako wezwanie, by młodzi nie bali się głosić Ewangelii również poprzez codzienne życie.

Jason urodził się w Manchesterze, ale dorastał we Francji w katolickiej rodzinie. Przyznaje, że bycie młodym praktykującym katolikiem nie zawsze jest łatwe. Wsparciem jest dla niego wspólnota młodych, którzy co tydzień spotykają się, by rozmawiać o Jezusie i wierze.
CZYTAJ DALEJ

Jak odróżnić skrupuły od realnego grzechu ciężkiego?

2026-09-30 20:45

[ TEMATY ]

teologia

UPJPII

teolog

Adobe Stock

Lęk, nieustanny niepokój i doszukiwanie się winy tam, gdzie jej nie ma – skrupuły potrafią zmienić życie duchowe w ciężki brzemienny ciężar. Jak odróżnić chorobę sumienia od realnego grzechu ciężkiego i gdzie szukać pomocy? Wyjaśniamy, dlaczego kluczem do odzyskania pokoju serca jest zaufanie oraz posłuszeństwo decyzjom spowiednika.

Podziel się cytatem Jak odróżnić skrupuły od realnego grzechu ciężkiego? Można wyjaśnić sprawę szukając stosownej informacji: dziś można ją znaleźć na stronach internetowych różnych instytucji kościelnych. Można zapytać kapłana, na przykład podchodząc do konfesjonału i bez spowiadania się zapytać siedzącego tam księdza o problem, który nas trapi. Można to także uczynić w ramach spowiedzi. Pamiętać jednak należy, że ksiądz spowiadający penitentów nie jest prywatną osobą, która przy okazji odpuszczania im grzechów udziela im niezobowiązujących pouczeń. Istnieje obowiązek posłuszeństwa wobec rozstrzygnięć podawanych przez spowiednika, np. gdy nakazuje on restytucję (naprawę krzywdy wyrządzonej bliźniemu) lub orzeka o winie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję