Zaniedbywanie wartości duchowych wobec nacisku potrzeb materialnych albo porywów ludzkich ambicji można dostrzec na każdym kroku - pisze ks. Andrzej Santorski w swojej książce pt. Droga życia
wewnętrznego. Nawet jeżeli chcemy postępować sprawiedliwie i wypełniać uczciwie swoje obowiązki, zauważamy, jak trudno jest kierować konsekwentnie prawdą, dostrzegać i szanować wrażliwość
drugiego człowieka, dotrzymywać danych obietnic. Drogą rozwijania w sobie człowieczeństwa w wymiarze duchowym jest życie takimi wartościami, jak szacunek dla człowieka, sumienność
czy międzyludzka solidarność.
Ale wierzący chrześcijanin wie o innym jeszcze wymiarze życia. Z Ewangelii dowiadujemy się o nowym życiu, które zostaje nam dane, gdy przez chrzest na nowo się rodzimy.
Ten dar Chrystusa nazywamy życiem nadprzyrodzonym. Prawdziwie chrześcijańskie życie wewnętrzne to współdziałanie z otrzymanym darem życia nadprzyrodzonego, świadoma współpraca z łaską
Chrystusa, tak aby czyny były owocem wiary i o niej świadczyły; coraz lepsze poznawanie, jak Bóg nas kocha; i coraz większe wewnętrzne zjednoczenie z Bogiem.
Książka ks. Andrzeja Santorskiego jest próbą ukazania możliwie prosto i praktycznie, jak iść drogą, która prowadzi do pełni życia w Jezusie Chrystusie. Jej pierwsze wydanie ukazało
się w 1997 r. W tym roku jest jej kolejny dodruk. Z inicjatywy czytelników książka ta została przetłumaczona i wydana po rosyjsku.
Ks. Andrzej Santorski, "Droga życia wewnętrznego", Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, ul. Rybnicka 27, 02-405 Warszawa, tel. (0-22) 863-48-35.
Micheasz układa mowę jak proces przymierza. Pan wzywa góry oraz fundamenty ziemi na świadków. Stworzenie ma pamiętać, co uczynił Bóg dla swego ludu. W centrum pada przypomnienie wyjścia z Egiptu. Pan wyprowadził Izraela z domu niewoli. Dał mu przewodników: Mojżesza, Aarona oraz Miriam. Historia zbawienia zostaje przywołana po to, by obudzić pamięć serca. Lud ma przypomnieć sobie, kim jest wobec Pana. Następnie słyszymy pytanie o ofiary. Skala rośnie. Mowa o całopaleniach, cielcach, tysiącach baranów, potokach oliwy, nawet o pierworodnym synu. Prorok obnaża przez to pokusę religijnej wymiany. Człowiek chciałby dać wiele rzeczy, byle nie oddać samego serca. Odpowiedź Boga jest krótka. „Powiedziano ci, człowiecze, co jest dobre”. Trzeba czynić mišpāṭ, kochać ḥesed oraz chodzić pokornie z Bogiem. Te trzy słowa obejmują całe życie. Mišpāṭ dotyczy uczciwego sądu oraz porządku społecznego. Ḥesed oznacza wierną miłość, dobroć, lojalność wobec przymierza oraz bliźniego. Pokorne chodzenie z Bogiem wskazuje na życie czujne, posłuszne oraz wolne od pychy. Dobra nowina jest prosta. Bóg nie gubi człowieka wśród niezliczonych praktyk. Pokazuje drogę prostą, możliwą do podjęcia każdego dnia.
Antybiotyk może zabić groźne bakterie, ale może też zniszczyć te dobre, bez których organizm staje się bezbronny. Jezus w przypowieści o pszenicy i chwaście mówi o czymś bardzo podobnym: Bóg nie wyrywa zła pochopnie, bo Jego celem nie jest spustoszenie pola, lecz ocalenie plonu.
W odcinku pojawiają się niezwykłe historie: opowiadanie Lwa Tołstoja „Bóg widzi prawdę, ale czeka”, życie Bartolomé de Las Casasa, który przeszedł głęboką przemianę i stał się obrońcą Indian, a także przykład bł. ks. Jerzego Popiełuszki i jego duchowej zasady: zło dobrem zwyciężaj.
Hiszpania wygrała z Argentyną w finale piłkarskich mistrzostw świata. Bramkę zdobył Ferran Torres. Obrońcy tytułu (Argentyna) grali w dziesiątkę po drugiej żółtej kartce dla Enzo Fernandeza.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.