Życie sługi Bożego ks. Jerzego Popiełuszki naznaczone było krzyżem: chorobą, cierpieniem, męczeńską śmiercią. Ksiądz Jerzy realizował ewangeliczne wezwanie Jezusa Chrystusa: "Kto chce iść za Mną, niech się zaprze samego siebie, niech weźmie swój krzyż na całe życie i niech mnie naśladuje".
Ksiądz Jerzy, bestialsko zamordowany 18 lat temu przez funkcjonariuszy Służby Bezpieczeństwa, żyje w naszej pamięci jako świadek Jezusa Chrystusa. Potężny granitowy krzyż, przykrywający jego doczesne szczątki, codziennie tonie wśród wiązanek świeżych kwiatów. Przybywają tu pielgrzymki nie tylko z kraju, ale także z najodleglejszych zakątków świata. Grób Męczennika Prawdy nawiedziło do tej pory wiele milionów pielgrzymów. W żoliborskim sanktuarium codziennie modlą się Polacy, powierzając wstawiennictwu sługi Bożego ks. Jerzego Popiełuszki swe sprawy osobiste, rodzinne i losy biało-czerwonej Ojczyzny. Modlitwa i refleksja przy jego grobie jest źródłem umocnienia i natchnienia zarówno dla ludzi prostych, jak i mężów stanu z całego świata. Czyż komunistyczni mordercy byli w stanie przewidzieć, że kiedyś Ojciec Święty, prezydenci państw, mężowie stanu, naukowcy, młodzież i zwykli ludzie odwiedzający Warszawę będą klękać przed grobem Księdza Jerzego na Żoliborzu? Imię ks. Jerzego Popiełuszki nadaje się wielu ulicom, placom, szkołom i szpitalom - zarówno w kraju, jak i za granicą. W hołdzie Kapłanowi - Męczennikowi Prawdy wznoszone są pomniki, obeliski, odsłaniane są tablice pamiątkowe.
Pamięć o Księdzu Jerzym jest żywa od lat również na Pomorzu. Szczególny wyraz tej pamięci oddają liczne dzieła znanego koszalińskiego artysty rzeźbiarza - dr. Zygmunta Wujka. Są wśród nich: rzeźba przyścienna w koszalińskiej katedrze Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny, sarkofag w kościele św. Michała Archanioła w Świdwinie oraz epitafium z brązu w kościele Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Sławnie, a także 3,5-metrowy pomnik przed kościołem św. Kazimierza przy ul. ks. Jerzego Popiełuszki w Koszalinie. Ksiądz Jerzy trzyma w rękach krzyż wzorowany na krzyżu z początków powstania styczniowego, z wieńcem cierniowym i palmą, jako symbolami męczeństwa. Na dole sutanny Kapłana Męczennika wykuty jest napis: "Zło dobrem zwyciężaj".
Biskup warszawsko-praski Romuald Kamiński określił zasady dotyczące celebracji Wigilii Paschalnej w diecezji. Zgodnie z komunikatem Komisji Liturgicznej liturgia będzie mogła rozpocząć się najwcześniej o godz. 20.00.
mając na uwadze przepisy Mszału Rzymskiego dla diecezji polskich, wydanie z 2013 r., (por. Wigilia Paschalna w Wielką Noc, p. 3), jak również Listu okólnego o przygotowaniu i obchodzeniu Świąt Paschalnych Kongregacji ds. Kultu Bożego z dnia 16 stycznia 1988 r. (por. p. 78), uwzględniając znaczenie uroczystości Zmartwychwstania Pańskiego, biskup Romuald Kamiński postanawia co następuje:
Kinowa „Lalka” Macieja Kawalskiego ma rozmach, piękne kostiumy i znakomitych aktorów. Zabrakło w niej jednak sceny, w której Prus zawarł być może swoje najważniejsze przesłanie: śmierci Ignacego Rzeckiego – ostatniego romantyka – i trzech łacińskich słów odnalezionych w jego kieszeni.
Podziel się cytatem
W końcowym, powieściowym wątku „Lalki” Prusa doktor Szuman wypowiada do Ignacego Rzeckiego, wciąż czekającego na powrót Napoleona i Wokulskiego, znamienne słowa: „Romantycy muszą wyginąć, to darmo: dzisiejszy świat nie dla nich….Powszechna jawność sprawia to, że już nie wierzymy ani w anielskość kobiet, ani w możliwość ideałów. Kto tego nie rozumie, musi zginąć albo dobrowolnie sam ustąpić…”. Rzecki zostaje potem sam. Wkrótce umiera. W jego pokoju - z okrągłym stołem z czarnym kałamarzem, ćwierćwiekową pajęczyną i ćwierćwiekową firanką - gromadzą się dawni znajomi. Na koniec zostają tylko Szuman i Ochocki. „Przypatrz mu się pan - mówi doktor Szuman - ostatni to romantyk! Jak oni się wynoszą… Jak oni się wynoszą….”. Ochocki pochyla się, by ująć „zimną już rękę Rzeckiego”, gdy nagle w bocznej kieszeni zmarłego dostrzega list Węgiełka z nakreśloną strofą Horacego: Non omnis moriar (Nie wszystek umrę).
Fundacja Klub Przyjaciół Ludzkiego Życia zwróciła się do Głównego Inspektoratu Farmaceutycznego z prośbą o zbadanie legalności działania tzw. abortomatu, czyli automatu rozprowadzający środki poronne w Warszawie. Inspektorat wysłał zawiadomienie do prokuratury o możliwości popełnienia przestępstwa - wynika z informacji przekazanych KAI.
Klub Przyjaciół Ludzkiego Życia w piśmie do Głównego Inspektoratu Farmaceutycznego, powołując się na informacje w mediach napisał, że tabletki w „abortomacie” mają być zamawiane za pośrednictwem Women Help Women, a po konsultacji internetowej odbiorca otrzymuje kod PIN umożliwiający samodzielny odbiór z urządzenia. Nie ma dokumentów pozwalających ustalić odbiorcę płatności, charakter prawny płatności ani rzeczywisty przebieg dostaw. Brakuje też potwierdzenia istnienia albo braku wymaganych zezwoleń ani danych identyfikujących konkretne produkty. Dlatego Klub Przyjaciół Ludzkiego Życia wnosi o zbadanie, czy funkcjonuje tu „stały mechanizm zaopatrywania odbiorców w produkty lecznicze” czy jedynie techniczny odbiór wcześniej nadanych, indywidualnych przesyłek.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
