Przebudź się, człowiecze: dla ciebie Bóg stał się człowiekiem! „Zbudź się, o śpiący, i powstań z martwych, a zajaśnieje ci Chrystus”. Dla ciebie, powtarzam, Bóg stał się człowiekiem.
Zawołaniem ze starożytnego kazania św. Augustyna zapraszam Was, Drodzy Diecezjanie, do owocnego przeżycia świąt Bożego Narodzenia. Zachęcam Was, Drodzy moi, do zachwycenia się raz jeszcze tą wielką tajemnicą Bożej miłości. Oto Bóg przychodzi na świat, choć nie było dla Niego miejsca w gospodzie. Oto Król nieba zstępuje na ziemię, choć rozpoznali Go tylko pastuszkowie i zwierzęta. Oto Pan przybywa pełen mocy, choć w postaci bezsilnego dziecka. Zatrzymajmy się w tych dniach na modlitwie dziękczynienia, wielbiąc Pana za ten niepojęty dar dla nas, grzesznych ludzi.
Podejmijmy też, moi Drodzy, zadanie, jakie stawia nam dopiero co rozpoczęty nowy rok kościelny. Będzie mu przyświecało hasło: „Otoczmy troską życie”. Kościół będzie przypominał, że każde życie jest dla Boga bezcenne, jedyne i niepowtarzalne, bo Bóg przyszedł na świat nie dla zbawienia bezimiennej, szeroko pojętej ludzkości, ale każdego z nas. I jak Dobry Pasterz każdego z nas zna i woła po imieniu.
Siostry i Bracia! Otoczmy troską życie. Niech będzie ono szanowane i chronione od poczęcia do naturalnej śmierci. I niech jakość życia naszych bliźnich w potrzebie nie będzie dla nas obojętna. Wpatrzony w betlejemski żłóbek, w którym małego, bezbronnego Jezusa chronią matczyne ręce Maryi i czujna opieka św. Józefa, życzę Wam rodzinnych, pełnych ciepła świąt Bożego Narodzenia. Niech nasze codzienne życie, niosące często doświadczenie trudnych chwil, opromieni nowa nadzieja i wiara w niezwyciężoną siłę dobra, które Jezus przyniósł na ziemię.
Wraz z Księdzem Biskupem Romanem życzymy Wam radosnych dni świątecznych, a na każdy dzień Nowego 2009 Roku z serca Wam błogosławimy.
W Tesalonice wybuchł eschatologiczny niepokój: ktoś głosił - powołując się na proroctwo, na ustne nauczanie, a nawet na „list rzekomo od nas” - że dzień Pański już nastał. Wzmianka o fałszywym liście jest cenna: pokazuje, że autorytet apostolski próbowano podrabiać już za życia apostołów, i tłumaczy, dlaczego list kończy się własnoręcznym pozdrowieniem Pawła jako „znakiem w każdym liście” (3,17). Wspólnota rozgorączkowana bliskością końca łatwo porzuca trzeźwość - i pracę, jak pokaże rozdział trzeci. Apostoł nie podsyca emocji; studzi je: „niech was w żaden sposób nikt nie zwodzi”. Zanim nadejdzie dzień Pański, musi przyjść odstępstwo i objawić się „człowiek grzechu, syn zatracenia”. Język jest apokaliptyczny i czerpie z Daniela - z figury władcy, który „wywyższy się ponad wszystko” (por. Dn 11,36). Nie służy on zaspokajaniu ciekawości kalendarzowej, lecz czujności: zło potrafi przybrać religijną maskę i zasiąść tam, gdzie należy się cześć Bogu. Lekcjonarz pomija dalsze, najciemniejsze wersety i prowadzi od razu do tego, co pewne. A pewne jest powołanie: „wezwał was przez nasze głoszenie Ewangelii, abyście dostąpili chwały Pana naszego Jezusa Chrystusa”. Stąd podwójny imperatyw: „stójcie niewzruszenie i trzymajcie się tradycji” (paradoseis) - przekazu otrzymanego „przez mowę i przez list”. To jedno z biblijnych źródeł teologii Tradycji: Ewangelia żyje w Kościele, zanim i obok tego, jak zostaje spisana. Zakończenie jest modlitwą o pociechę wieczną i utwierdzenie „w wszelkim czynie i dobrej mowie” - Jan Chryzostom trafnie odczytywał tę równowagę: czujność wobec fałszu i spokojna stałość w tym, co Kościół otrzymał od początku, są dwiema stronami tej samej trzeźwości.
W drodze przyjęli 50 tys. Komunii św., zjedli 7,5 tys. bochenków chleba i wypili 24 tys. litrów herbaty. 44. Piesza Pielgrzymka Tarnowska dotarła na Jasną Górę. Szło w niej 7200 osób podzielonych na 26 grup. Część z nich to górale i góralki, którzy przyszli w tradycyjnych dla swojego regionu strojach. Szli pod hasłem „Posłani”. Wędrowali przez 9 dni, pokonując ponad 200 km. Na Szczycie Jasnogórskim uczestników powitali bp diecezji tarnowskiej Andrzej Jeż oraz biskupi pomocniczy Stanisław Salaterski i Leszek Laszkiewicz.
Do pasterzy, biskupów i kapłanów należy strzeżenie i promowanie liturgii z zachowaniem norm, by ukazywać Kościół jeden, święty, katolicki i apostolski. Taka liturgia będzie środkiem ewangelizacji i narzędziem łaski – wskazał Leon XIV w katechezie podczas środowej audiencji ogólnej w Bazylice św. Piotra, jak relacjonuje Vatican News.
Dzisiejsza katecheza była ostatnią z cyklu poświęconego Konstytucji „Sacrosanctum Concilium”. Ojciec Święty poświęcił ją racjom przyświecającym Ojcom Soborowym, którzy zechcieli podjąć reformę liturgii.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
