Reklama

Parafia pw. św. Floriana w Gartatowicach

Na zielonym Ponidziu

W Gartatowicach znajduje się jeden z dwóch unikatowych kopców pradziejowych należących do starożytnych kultur, drugi podobny jest we wsi Stawiany. Mało kto wie, że we wczesnym średniowieczu w Umianowicach mieściła się osada należąca do zespołu osad podgrodowych grodu w Stawach

Niedziela kielecka 15/2008

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Parafia Gartatowice w dekanacie Pińczów, gmina Kije, to jedna z młodszych wspólnot parafialnych w naszej diecezji. 19 marca 1985 r. powstał samodzielny ośrodek duszpasterski, który wydzielono z macierzystej parafii w Kijach i z parafii Sędziejowice.

Młoda wspólnota

Reklama

Parafia powstała dekretem bp. Stanisława Szymeckiego16 stycznia 1992 r. Jej pierwszym proboszczem został mianowany ks. Henryk Rusak, ówczesny wikariusz parafii Kije, który w parafii pracował do 1996 r. Młoda wspólnota od razu przystąpiła do budowy kościoła. Świątynia powstawała w latach 1984-87 przy dużym zaangażowaniu mieszkańców. Nie obyło się jednak bez trudności - czasy komunistyczne z jednej strony, z drugiej ciągłe spory i podziały wewnątrz samej wspólnoty (część mieszkańców przyzwyczaiła się już do starej parafii w Sędziejowicach i nie zaakceptowała przynależności do nowej).
- Patrząc na piętrzące się wówczas trudności, muszę wyrazić moją wdzięczność i podziw dla Księdza Rusaka, który nie szczędził wysiłku, aby wspólnota mogła wzrastać duchowo. Budowniczemu kościoła parafianie ufundowali pamiątkową tablicę w przedsionku świątyni - wspomina dziś proboszcz ks. Tadeusz Pluta (ur. 1959 r., wyświęcony 1984, mianowany 1996). - Po latach spory ucichły. Część mieszkańców pozostała przy starej parafii. Ludzie przyzwyczaili się do takiej sytuacji - dodaje.
Dziś najważniejsze jest, że udaje się budować wspólne dobro ponad podziałami. Ważnym przeżyciem duchowym, które z pewnością scaliło parafię, była peregrynacja kopii Jasnogórskiej Ikony. Obraz nawiedził parafię 28-29 września. - Parafianie zaangażowali się w przygotowanie dekoracji, ale przede wszystkim obserwowałem mobilizację modlitewną, bo przecież po raz pierwszy wspólnota przeżywała takie wydarzenie. Obraz Matki Bożej w swoich domach mieszkańcy przyjmować będą za rok - zapowiada ks. Pluta.
- Mogę liczyć na parafian - mówi Ksiądz Proboszcz, opowiadając o zaangażowaniu i pomocy mieszkańców. Świątynia jest regularnie porządkowana. Mieszkańcy w każdą sobotę przygotowują kościół do niedzielnej Eucharystii. O rozległy plac wokół kościoła Proboszcz dba osobiście. Kosi trawnik, grabi liście, obsadził drzewami teren wokół ogrodzenia.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Ofiarni parafianie

- Dzięki Bogu mamy całe wyposażenie, aby świątynia mogła funkcjonować. Mamy nawet profesjonalne organy, nagłośnienie, solidne ławki - opowiada. Proboszcz czuje dumę z grupy ministrantów, doceniając ich regularną służbę przy ołtarzu. W gronie dwudziestu ministrantów są także studenci. - Cieszę się, że angażują się w liturgię - mówi. Ksiądz Proboszcz lubi wyjeżdżać ze swoimi parafianami do różnych polskich sanktuariów. Częstochowa, Licheń, Kalwaria, Wadowice - to najczęstsze miejsca pielgrzymek.
Mimo że wspólnota nie jest duża, bo liczy zaledwie 900 osób, to wykazuje troskę o swój kościół. Budowa zarówno kościoła i plebanii, ogrodzenie terenu wokół kościoła i cmentarza, krzewy, kostka i parking, schody z piaskowca, wyposażenie kościoła w sprzęty liturgiczne i cały wciąż uzupełniany wystrój - to widoczny efekt ofiarności ludzi.
Obecnie w szkole podstawowej, która mieści się naprzeciwko kościoła, uczy się blisko 200 uczniów, większość z nich to jednak uczniowie z innych parafii. Do Pierwszej Komunii Świętej przystąpi w tym roku 20 dzieci. Ksiądz Proboszcz dobrze zna najmłodsze pokolenie, bo uczy religii w miejscowej szkole. Dotarcie do młodzieży nastręcza więcej problemów, gdyż młodzież gimnazjalna i licealna uczy się w Kielcach, Pińczowie czy Busku Zdroju. - Ciężko jest coś zaplanować, przeprowadzić wspólne rekolekcje, duszpasterskie spotkania - przyznaje.

Turystyka z przyszłością

Słabe gleby i brak przemysłu zmuszają ludzi do szukania zatrudnienia zagranicą albo w większych miastach. Zostają przeważnie ludzie starsi - mówi Ksiądz Proboszcz. Z drugiej jednak strony te okolice - Ponidzie - nieskażone przemysłem i zanieczyszczeniami - mają wiele walorów turystycznych. Urokliwe świątki i kapliczki rozsiane po polach, stare, drewniane, zabytkowe już domy z początku XX wieku. Można tu spotkać także pozostałości archeologiczne. Jeśli więc kogoś pasjonuje archeoturystyka, warto wybrać się na malownicze Ponidzie, które kryje wiele nie do końca zbadanych pozostałości dawnych kultur. Dodatkowym atutem są atrakcje geologiczne. We wsiach Stawiany, Gartatowice można spotkać formy krasu.

2008-12-31 00:00

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Maryja była szczęśliwa, bo przyjęła Słowo

[ TEMATY ]

Ewangelia

rozważania

październik

ks. Mariusz Słupczyński

Joanna Popławska/Niedziela

Rozważanie do Ewangelii Łk 11, 27-28

Czytania liturgiczne na 10 października 2026;
CZYTAJ DALEJ

Maryja pierwej poczęła Chrystusa w sercu niż w łonie

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Agata Kowalska

„Pismo poddało wszystko pod władzę grzechu, aby obietnica dostała się dzięki wierze w Jezusa Chrystusa tym, którzy wierzą”. Paweł domyka swój wywód o Prawie obrazem, który na zawsze wszedł do teologii: „Prawo stało się dla nas wychowawcą, który miał prowadzić ku Chrystusowi”. Grecki paidagōgos to znana już nam postać (zob. glossę na 5 IX), niewolnik prowadzący chłopca do szkoły, pilnujący go surowo, ale tymczasowo. Wulgata mówi: lex paedagogus noster fuit in Christo. Prawo miało czas swej służby. Strzegło, dyscyplinowało, prowadziło. Z nadejściem wiary rola pedagoga się kończy, bo uczeń doszedł do Nauczyciela. „Wszyscy bowiem dzięki tej wierze jesteście synami Bożymi - w Chrystusie Jezusie. Bo wy wszyscy, którzy zostaliście ochrzczeni w Chrystusie, przyoblekliście się w Chrystusa”. Metafora szaty jest chrzcielna w sensie najdosłowniejszym. Starożytna liturgia znała zdjęcie starej szaty przed zanurzeniem i białą szatę po nim. Przyoblec się w Chrystusa znaczy nosić Jego samego jako swoją nową tożsamość. Z tej tożsamości Paweł wyprowadza zdanie, które przewróciło porządek starożytnego świata: „nie ma już Żyda ani poganina, nie ma już niewolnika ani człowieka wolnego, nie ma już mężczyzny ani kobiety, wszyscy bowiem jesteście kimś jednym w Chrystusie Jezusie”. Trzy wielkie mury starożytności, etniczny, społeczny i płciowy, tracą moc rozstrzygania o godności przed Bogiem. Tekst nie znosi różnic natury i powołania, znosi tylko ich władzę dzielenia. W Kościele zdanie to pracowało powoli, ale nieubłaganie. To z niego czerpała starożytna praktyka wyzwalania niewolników w kościołach (manumissio in ecclesia, uznana przez Konstantyna), z niego wyrosła też kanoniczna zasada, że w Chrystusie wszyscy wierni są równi co do godności i działania (dziś wprost w kan. 208 KPK: vera aequalitas quoad dignitatem et actionem). Zwieńczenie wraca do Abrahama: „jeżeli należycie do Chrystusa, to jesteście też potomstwem Abrahama, dziedzicami zgodnie z obietnicą”. Dziedzictwo idzie po wierze. Rodowód chrześcijanina jest chrzcielny.
CZYTAJ DALEJ

Warszawa: 21-latka zaatakowała nożem trzy osoby w szkole

2026-10-10 14:37

[ TEMATY ]

Warszawa

policja

atak nożem

PAP/Marcin Kmieciński

Przy ul. Mińskiej w Warszawie 21-latka zaatakowała nożem trzy osoby; 17-latka trafiła do szpitala - powiedział PAP rzecznik prasowy Komendy Stołecznej Policji kom. Jacek Wiśniewski. 

Do zdarzenia doszło w zespole szkół dla dorosłych przy ul. Mińskiej w Warszawie. 
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję