Reklama

6 lat Seminarium Biskupa Abramowicza

Dla Polonii

Niedziela w Chicago 41/2006

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Seminarium Biskupa Abramowicza (PSBA) widzi siebie jako most. Aby (...) mógł być dobrze umocowany, musi stać na dwóch filarach. Tymi filarami są: polska kultura i doświadczenie, z którego pochodzą (klerycy), oraz amerykańska kultura i doświadczenie Kościoła, w którym będą duszpasterzować.
Zapewniamy dobrych księży dla archidiecezji Chicago, że służymy przyszłym potrzebom Polonii. Wielu naszych absolwentów pracuje zarówno w parafiach polonijnych, jak i niepolonijnych w całej diecezji, w przyszłości będą oni proboszczami dla Polonii. Bez nich wiele parafii pozbawionych byłoby duszpasterzy. Niewątpliwie, bez wyjątku, pomagają oni w zrozumieniu i docenieniu polskiej kultury w parafiach i u księży w całej diecezji.
W czasie, gdy potrzeby innych grup etnicznych są nagłaśniane, sprawy Polonii również wymagają ludzi, którzy by je promowali i nagłaśniali. W tym momencie nasi absolwenci ukazują uniwersalność Kościoła oraz słusznie panujące przekonanie, że Stany Zjednoczone są nadal miejscem szansy dla wszystkich ludzi.
Zapewniamy ciągłość języka polskiego, polskiej kultury. Seminarium Biskupa Abramowicza jest najlepszym rozwiązaniem, jakie mamy, aby zapewnić taką przyszłość; jest najlepszym sposobem służenia naszym ludziom.
W momencie, gdy polskie społeczeństwo staje się jakby mniej katolickie, gdy Unia Europejska otwiera drzwi na lepsze perspektywy życia, nie będziemy mogli polegać zbytnio na wspólnotach zakonnych (...). Już niektóre wspólnoty w Chicago, tam gdzie miało miejsce tradycyjne polskie duszpasterstwo, pozbyły się księży mówiących po polsku. W tym momencie księża ze Świętych Młodzianków (Seminarium Biskupa Abramowicza) sprawują Msze św. w trzech parafiach: Świętych Młodzianków, św. Anny oraz św. Maryi Anielskiej. Ta sytuacja się jedynie wzmoże w przyszłości.
Zachęcamy Was do budowania dobrych relacji z naszymi alumnami i wspierania PSBA.
(Fragmenty listu rektora Seminarium Biskupa Abramowicza, ks. Ryszarda J. Klajbora)

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Uzdrowienia odsłaniają bliskość królestwa, a słowo otwiera serce na nawrócenie

2026-01-02 10:20

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

John Bridges, "Uzdrowienie teściowej Piotra"/pl.wikipedia.org

Opowiadanie o powołaniu Samuela zaczyna się od zdania o rzadkim słowie Pana. To czas, w którym objawienie jakby przygasa. Widzenia nie są częste. Akcja toczy się w Szilo, w przybytku, gdzie znajduje się Arka. Samuel śpi blisko miejsca świętego, a obok stoi lampa Boża, jeszcze nie zgasła. Ten szczegół niesie nadzieję. Obecność Pana trwa mimo zmęczenia i zamętu. Heli jest stary, jego oczy przygasają.
CZYTAJ DALEJ

Skandal! Dzieci w Kielnie przesłuchiwane ws. krzyża bez rodziców

2026-01-14 17:00

[ TEMATY ]

krzyż

Kielno

Karol Porwich/Niedziela

Prokuratura podjęła sprawę doniesień, zgodnie z którymi w szkole podstawowej w Kielnie miało dojść do wyrzucenia krzyża do kosza przez jedną z nauczycielek. Teraz prawnicy z Ordo Iuris informują, że policja rozpoczęła przesłuchiwać na terenie szkoły uczniów, którzy mieli być świadkami całego zdarzenia bez udziału rodziców. „Absolutnie skandaliczna sytuacja, która nie powinna mieć miejsca” - oceniła działanie policji na antenie Telewizji wPolsce24 adwokat Magdalena Majkowska, dyrektor Centrum Interwencji Procesowej Instytutu Ordo Iuris.

Absolutnie skandaliczna sytuacja, która nie powinna mieć miejsca. Zgodnie z przepisami kodeksu postępowania karnego przesłuchanie osoby, która nie ukończyła 15. roku życia w miarę możliwości powinno odbywać się z uczestnictwem przedstawiciela ustawowego lub opiekuna faktycznego, chyba że dobro postępowania stoi temu na przeszkodzie — mówiła mec. Magdalena Majkowska.
CZYTAJ DALEJ

Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu

2026-01-14 21:13

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Arka Przymierza

Arka Przymierza
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję