Reklama

Puchar Biskupa

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Już po raz 8 rozegrano finał diecezjalnego Turnieju Ministrantów o Puchar Biskupa Adama Śmigielskiego SDB. Tradycyjnie rozgrywki odbyły się w Olkuszu, w sali sportowej należącej do Gimnazjum nr 2. W imprezie wzięło udział 96 zawodników, którzy zmagali się o nagrodę główną przy 8 stołach pingpongowych. Zawody rozegrano już według nowych zasad gry w tenisa stołowego, zaś nad całością czuwali profesjonalni sędziowie - Barbara i Henryk Swędziołowie.

"W przygotowaniu zawodów zasadniczo nie napotykaliśmy na trudności. Od kilku lat bowiem zawody rozgrywane są w tym samym miejscu i współorganizator, czyli Gimnazjum nr 2, doskonale przygotowuje turniej - powiedział Niedzieli ks. Janusz Stach, diecezjalny duszpasterz liturgicznej służby ołtarza. - Martwi mnie tylko mała liczba uczestników. Skoro jest to impreza diecezjalna, z każdego dekanatu powinno być delegowanych 8 tenisistów, jednak w imprezie wzięło udział tylko 96 zawodników". Dyrektor Gimnazjum nr 2 Edward Wach z satysfakcją przygotowuje kolejne edycje turnieju.

Sam pierwsze kroki w tenisie stołowym stawiał, grając w salce przy kościele. Cieszy go to, że może w ten sposób propagować sport, który kiedyś uprawiał.

"Poziom zawodów z roku na rok jest coraz wyższy, cieszy też rosnące zainteresowanie zawodami" - powiedział Henryk Swędzioł, główny sędzia zawodów. Imprezę sportową rozegrano według nowych przepisów, w myśl których set kończy się po zdobyciu 11 punktów, a nie 21 - jak było do tej pory. Pozwala to na szybsze i bardziej widowiskowe rozgrywanie meczy.

Turniej rozegrano w czterech kategoriach wiekowych - klasy III i IV, klasy V, VI, gimnazjaliści i lektorzy ze szkół średnich. Zwycięzca danej kategorii otrzymał puchar Biskupa, a oprócz tego sprzęt sportowy. W kategorii najmłodszych lektorów zwyciężył Tomasz Orczyk z parafii Najświętszego Serca Pana Jezusa w Sułoszowej, w kategorii klas V, VI wygrał Arkadiusz Toporek z parafii św. Łukasza w Sosnowcu. Wśród gimnazjalistów najlepszy był Paweł Kućmierz z parafii Najświętszego Serca Pana Jezusa w Sułoszowej, zaś wśród lektorów najlepszym tenisistą został Marcin Pałka z parafii św. Barbary w Sosnowcu. Drużynowo pierwsze miejsce zajęli ministranci z dekanatu Najświętszego Serca Pana Jezusa w Sułoszowej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Bp Jan Sobiło z Ukrainy: kapłani są wysoko na liście tych, których trzeba usunąć i zlikwidować

2026-02-23 21:19

[ TEMATY ]

Ukraina

bp Jan Sobiło

Karol Porwich/Niedziela

Bp Jan Sobiło na alei Katedralnej. Kapłan posługuje na Ukrainie 34 lata i doskonale rozumie relacje pomiędzy Polakami i Ukraińcami.

Bp Jan Sobiło na alei Katedralnej. Kapłan posługuje na Ukrainie 34 lata i doskonale rozumie relacje pomiędzy Polakami i Ukraińcami.

Biskup Sobiło z Zaporoża w wywiadzie dla niedziela.pl mówi, że Polska z Ukrainą mogłyby stanowić wielką siłę i byłoby to przebudzenie dla całej Europy do nowych czasów.

Karol Porwich: Księże biskupie, Zaporoże jest okaleczone w wielu miejscach przez działania wojenne. Wioski frontowe w okolicy przerażają apokaliptycznymi obrazami. Jak dziś wygląda sytuacja w Zaporożu?
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Nowi biskupi pomocniczy diecezji rzymskiej

2026-02-25 12:06

[ TEMATY ]

Włochy

pexels.com

W dniu dzisiejszym Ojciec Święty Leon XIV mianował czterech nowych biskupów pomocniczych dla swojej diecezji. Każdemu z nich powierzony zostanie jeden z sektorów, na które podzielona jest papieska diecezja.

Od 1966 roku diecezja rzymska podzielona jest na pięć sektorów (centralny, północny, zachodni, południowy i wschodni) zarządzanych przez biskupów pomocniczych. Cztery z nich od ponad roku pozostawały wakujące, po tym jak papież Franciszek powierzył dotychczasowym biskupom inne zadania.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję