W parafii Ducha Świętego w Zielonej Górze 27 kwietnia odbyło się III Święto Biblii, zorganizowane przez Katolickie Stowarzyszenie uBIBLIJNIEni.pl . Gościem spotkania był raper ks. Jakub Bartczak. Z uczestnikami wydarzenia spotkał się bp Tadeusz Lityński, który objął je swoim patronatem honorowym.
Organizatorem Święta Biblii jest Katolickie Stowarzyszenie uBIBLIJNIEni.pl . - Różne rzeczy podejmujemy w Kościele i one są bardzo ważne, bardzo potrzebne. Naszym zadaniem jako Katolickiego Stowarzyszenia uBIBLIJNIEni.pl jest promować Pismo Święte, co dzisiaj pięknie pokazaliście przez wasze występy. Byłem i jestem pod ogromnym wrażeniem - powiedział przewodniczący stowarzyszenia ks. dr Łukasz Łaszkiewicz.
Z uczestnikami wydarzenia spotkał się bp Tadeusz Lityński, który objął je swoim honorowym patronatem. - Każdy kontakt ze Słowem Bożym zaprasza nas do medytacji i spotkania z żywym Bogiem. Chcę serdecznie podziękować Stowarzyszeniu uBIBLIJNIEni.pl za to, że z taką konsekwencją, z takim entuzjazmem i coraz większym rozmachem promuje właśnie to spotkanie z żywym Słowem Bożym. I za to wszystkim, którzy wspierają to stowarzyszenie wyrażam wdzięczność - powiedział Pasterz Diecezji.
W tym roku oprócz Mszy św. i spotkań w grupach po raz pierwszy odbył się Festiwal Pieśni Biblijnej pod hasłem „W mocy Słowa” oraz koncert rapera ks. Jakuba Bartczaka. W programie spotkania znalazły się również festyn, gry i zabawy dla dzieci, warsztaty dla młodzieży oraz konferencja biblijna dla dorosłych.
Opowiadanie o Zuzannie należy do greckiej tradycji Księgi Daniela. Akcja toczy się w Babilonie, pośród wygnańców. Dwaj starcy zasiadają jako sędziowie. Tekst pokazuje, jak władza religijna bywa narzędziem krzywdy. Zuzanna zostaje osaczona w ogrodzie, w przestrzeni domowej prywatności. Odmawia. Słyszy oskarżenie o cudzołóstwo. Prawo Mojżesza wymaga dwóch świadków w sprawach zagrożonych karą śmierci, a fałszywych świadków obciąża ich własnym wyrokiem (Pwt 19). Ten mechanizm daje starcom pozór wiarygodności. Zuzanna wypowiada zdanie z liturgii. Umiera jako niewinna. W modlitwie odwołuje się do Boga, który zna rzeczy ukryte. Wkracza Daniel. Przesłuchuje oskarżycieli osobno i pyta o szczegół. Odpowiedzi rozchodzą się. Sąd pęka, a kara spada na kłamców, zgodnie z Pwt 19. Hieronim zauważa grę słów po grecku między nazwami drzew i czasownikami „rozciąć” i „przepiłować” (schinos/schizein; prinos/prisein). Ten sam autor przypomina, że Kościoły czytają Daniela w wersji Teodocjona, a greckie części tej księgi funkcjonują w lekturze liturgicznej od starożytności. Juliusz Afrykański zarzuca Orygenesowi brak tej historii w hebrajskich księgach. Orygenes odpowiada, że wspólnoty chrześcijańskie ją zachowują i broni jej jako świadectwa o Bożej sprawiedliwości. Ambroży widzi w Zuzannie wzór wstydliwości. Bowiem milczy przed ludźmi, a mówi do Boga, bo czystość ceni wyżej niż życie. Hipolit czyta tę historię typologicznie. Babilon nazywa światem, a Zuzannę obrazem Kościoła nękanego przez niesprawiedliwych oskarżycieli.
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Wtedy powtórnie wszedł Piłat do pretorium, a przywoławszy Jezusa rzekł do Niego: «Czy Ty jesteś Królem Żydowskim?» Jezus odpowiedział: «Czy to mówisz od siebie, czy też inni powiedzieli ci o Mnie?» (J 18,34)
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
