W niedzielę 7 października parafia osjakowska świętowała jubileusz
45-lecia kapłaństwa proboszcza ks. Stanisława Mrówki. Dostojnego
Jubilata wprowadzili do kościoła wierni, członkinie Żywego Różańca,
dzieci pierwszokomunijne, przybyli z okolicznych parafii księża oraz
druhowie i orkiestra OSP. Uroczystej Sumie przewodniczył Ksiądz Jubilat,
dziękując Bogu za powołanie i dar kapłaństwa, które rozpoczęło się
7 października 1956 r., kiedy to z rąk bp. Zdzisława Golińskiego
przyjął święcenia w kościele pw. św. Józefa Oblubieńca w Zawierciu-Porębie.
Homilię podczas Mszy św. jubileuszowej wygłosił franciszkanin,
o. Jakub Kubica z Wielunia, przypominając zasługi ks. Stanisława
Mrówki oraz przebieg jego naznaczonej trudami posługi duszpasterskiej.
Podczas Mszy św. odczytany został również list gratulacyjny,
jaki do Jubilata wystosował abp Stanisław Nowak, łącząc się duchowo
i modlitewnie "w dziękczynnym Te Deum za łaski, jakimi Księdza Jubilata
obdarzał Bóg i jakie spłynęły poprzez Jego posługę kapłańską na wiernych"
.
Po zakończeniu Mszy św. życzenia Księdzu Jubilatowi składali
przedstawiciele Urzędu Gminy, delegacje organizacji i stowarzyszeń
kościelnych: Akcji Katolickiej z prezes Haliną Bator, Caritas z prezes
Marią Nowaczyk, Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży, delegacje
ministrantów oraz młodzieży Publicznego Gimnazjum w Osjakowie.
Cały Liban przestał być bezpiecznym miejscem. Ostrzeliwane są nie tylko tereny zajmowane przez bojówki Hezbollahu, ale wioski i miasta w całym kraju. „Wśród przesiedleńców panuje ogromny strach, bo nigdy nie wiadomo, co może się wydarzyć, sprawiając, że bezpieczne miejsce w jednej chwili stanie się śmiertelną pułapką” - mówi brat Tony Choukri. Franciszkanin z Kustodii Ziemi Świętej jest gwardianem klasztoru św. Józefa w Bejrucie.
Od pierwszych godzin wojny, franciszkanie otworzyli swój klasztor i przylegające do niego budynki duszpasterskie dla potrzebujących. „Będziemy nadal przyjmować tych, którzy są w potrzebie - zapewnia zakonnik. - Dość już tego cierpienia, człowiek nie jest przedmiotem, śmierć nie jest ani środkiem, ani narzędziem do zmiany strategii, demografii i granic”.
Opowiadanie o uzdrowieniu niewidomego od urodzenia odzwierciedla przekonanie, że każde cierpienie i choroba stanowią karę za grzech. Wybrzmiewa to również w pytaniu uczniów Jezusa, które do Niego skierowali: „Rabbi, kto zgrzeszył, że się urodził niewidomy – on czy jego rodzice?”. Skoro jest kalectwo, musi być ktoś, kto jest tego winny, na skutek popełnionego grzechu. W ten sposób dociekania nad przyczynami cierpienia i niepełnosprawności zamieniają się w oskarżenia pod adresem cierpiących lub ich bliskich. Bólu, jaki z tego wynika, mocno doświadczył starotestamentowy Hiob. Przecież Elifaz, Bildad i Sofar przybyli do Niego jako przyjaciele, ale rychło przeobrazili się w surowych oskarżycieli. Takie podejście znalazło też wyraz w pytaniu zadanym Jezusowi przez Jego uczniów. Co więcej, ono wciąż odżywa w zetknięciu się z ludźmi, którzy cierpią i są niepełnosprawni. Widząc ich albo spotykając się z nimi, ulegamy tej samej pokusie, co przyjaciele Hioba i uczniowie Jezusa. Wynika ona z założenia, że każdy, kto cierpi, cierpi za grzechy swoje albo innych ludzi.
Zgromadzone już na obecnym etapie informacje pozwoliły nam na podjęcie (wspólnie z audytorem) kroku polegającego na złożeniu zawiadomienia do prokuratury o możliwości popełnienia przestępstwa - czytamy w oświadczeniu ks. dr. hab. Jana Żelaznego, Dyrektora Sekcji Polskiej Pomocy Kościołowi w Potrzebie.
nadszedł moment, w którym możemy i musimy podzielić się z Wami informacjami trudnymi dla naszej organizacji. Głęboko wierzymy, że wymaga tego nie tylko sytuacja, ale również zasady, które stanowią fundament naszej działalności.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
