Po raz 13. obchodzony będzie w Kościele powszechnym Światowy Dzień Chorego. Szczególną pamięcią o chorych naznaczony jest 11 lutego, dzień wspomnienia Najświętszej Maryi Panny z Lourdes. Ojciec Święty dlatego wybrał akurat tę datę, ponieważ - jak powiedział - Lourdes jest wyjątkową świątynią cierpienia.
Wśród 5 mln pielgrzymów odwiedzających każdego roku Lourdes znaczna część to ludzie chorzy i niepełnosprawni, szukający w sanktuarium ulgi w cierpieniu i modlący się o uzdrowienie. Tak było od samego początku objawień, czyli od 1858 r., gdy Matka Boża objawiała się Bernadetcie Soubirous w masabelskiej grocie w Lourdes 18 razy, począwszy od pierwszego widzenia 11 lutego 1858 r. do 16 lipca tego samego roku. Pierwsze siedem uzdrowień zostało uznanych za cudowne już w 1862 r. przez bp. Bertranda Severe’a Laurence’a. Trudno nawet zliczyć, ile wszystkich próśb chorych i cierpiących zostało wysłuchanych. Gdyby ktoś spróbował to opublikować, powstałaby książka wielkości poważnej encyklopedii. Statystyki wskazują, że od 1858 r. ok. 2 tys. uzdrowień przypisywanych wstawiennictwu Matki Bożej z Lourdes jest uznawanych przez lekarzy jako niewytłumaczalne. Autorytet Kościoła wypowiedział się w kilkudziesięciu przypadkach.
Przesłanie
W objawieniu w Lourdes Najświętsza Maryja Panna mówiła mało. Jej słowa można zmieścić na małej kartce papieru. W tych nielicznych wzywała do pokuty i do modlitwy za grzeszników. Matka Boża prosiła również, jak zwykła to czynić, o wybudowanie kaplicy w miejscu objawień. Nowością była prośba o procesje w tym miejscu. Darem Maryi było także źródełko, które wybiło w grocie. Nieodłącznym elementem objawień w Lourdes jest Różaniec, co należy odczytać jako umiłowanie przez Matkę Bożą tej modlitwy.
Na wszystkich kontynentach
Centralnym miejscem obchodów Światowego Dnia Chorego jest z woli Ojca Świętego któreś z sanktuariów maryjnych na świecie. W 1994 r. była nim Jasna Góra. W tym roku miejscem ogólnoświatowych obchodów będzie sanktuarium Matki Bożej Królowej Apostołów w Jaunde w Kamerunie. Wyjaśniając przyczyny ogłoszenia takiego dnia, Jan Paweł II pisał: „Ma on na celu uwrażliwienie Ludu Bożego i - w konsekwencji - wielu katolickich instytucji działających na rzecz służby zdrowia oraz społeczności świeckiej na konieczność zapewnienia lepszej opieki chorym; pomagania chorym w dowartościowaniu cierpienia na płaszczyźnie ludzkiej, a przede wszystkim na płaszczyźnie nadprzyrodzonej; włączenie w duszpasterstwo służby zdrowia wspólnot chrześcijańskich, rodzin zakonnych, popieranie coraz cenniejszego zaangażowania wolontariatu...”
Dzień przeżywany jest także w diecezjach i w parafiach. W tych ostatnich zazwyczaj na specjalnych Mszach św. W tym dniu kapłani odwiedzają również chorych, do których chodzą ze spowiedzią i Komunią św. w pierwsze piątki miesiąca czy przed świętami.
Wyrocznia należy do końcowej części Izajasza (Iz 56-66), do czasu po powrocie z Babilonu. Odbudowa miasta i świątyni nie usuwała ran, sporów o kult i biedy. Wyrocznia zaczyna się od „Oto Ja” (hinneni), typowej formuły Bożej inicjatywy. Bóg mówi językiem stworzenia: „stwarzam” (bārā’). Ten czasownik w Biblii opisuje działanie właściwe samemu Bogu, znane z Rdz 1. Słowo „stwarzać” pada także przy Jerozolimie, która ma stać się radością dla Boga i dla ludu. Nowość dotyczy całej rzeczywistości, nie tylko murów. „Dawne rzeczy nie pójdą w pamięć” odnosi się do historii klęski, która kształtowała wyobrażenia i lęki. Tekst opisuje życie społeczne. Ustaje płacz, ustaje śmierć niemowląt, wydłuża się życie starców. Wiek stu lat zostaje nazwany młodością, a długie życie nie zasłania winy. To obraz odwrócenia przekleństw wojny i niewoli. W Pwt 28 pojawia się motyw domu budowanego dla obcego i winnicy, z której korzysta najeźdźca. Izajasz ogłasza spokojne zamieszkanie i korzystanie z plonu własnych rąk. Obietnica dotyka zwykłych rzeczy: domu, pracy, owocu ziemi. W tradycji Kościoła te słowa stały się ważne w sporze z pogardą dla ciała. Ireneusz w „Adversus haereses” V,35 cytuje zdanie o domach i winnicach jako świadectwo zmartwychwstania sprawiedliwych i odnowy stworzenia. Augustyn w „De civitate Dei” XXII przywołuje „nowe niebiosa i nową ziemię” jako opis radości, w której nie słychać lamentu. Ten sam zwrot podejmie potem 2 P 3,13 i Ap 21,1, rozwijając nadzieję na ostateczne odnowienie świata. Prorok mówi językiem codzienności, aby otworzyć myślenie na dar Boga, który leczy pamięć i przywraca godność pracy.
Po odrzuceniu zaproszenia od prezydenta Trumpa papież Leon XIV pojawi się 3 lipca w formie wirtualnej w swoim kraju. Według dziennika “The New York Times”, papież Prevost, pierwszy papież urodzony w Stanach Zjednoczonych, wystąpi za pośrednictwem łącza wideo, aby odebrać Medal Wolności, przyznawany przez National Constitution Center w Filadelfii.
Papież Leon XIV wzbudził w zeszłym miesiącu zdziwienie, gdy potwierdzono, że odrzucił zaproszenie prezydenta Donalda Trumpa do odwiedzenia Stanów Zjednoczonych z okazji 250-lecia amerykańskiej niepodległości, i że 4 lipca spędzi na włoskiej wyspie Lampedusa, znanej z przyjmowania migrantów przeprawiających się przez Morze Śródziemne. Okazuje się jednak, że Leon, pierwszy papież urodzony w USA, mimo wszystko pojawi się w swojej ojczyźnie, choć tylko wirtualnie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
