Reklama

Wy dajcie im jeść

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

15 stycznia 2005 r. w czytelni Wyższego Seminarium Duchownego odbyło się spotkanie abp. Józefa Michalika ze starostami i przedstawicielami starostw archidiecezji przemyskiej. Był to kolejny etap realizacji inicjatywy, która zrodziła się podczas grudniowego spotkania Rady Społecznej i Duszpasterskiej. Zaproponowano wówczas, aby w ramach Roku Eucharystii realizować w poszczególnych starostwach spotkania pod hasłem Wy dajcie im jeść. Ich celem miałaby być promocja dzieł charytatywnych dobroczynnych. Owoce tych spotkań zostaną przyniesione jako dar ołtarza w dniu centralnych uroczystości Kongresu Eucharystycznego.
Na to spotkanie odpowiedziało osobistym udziałem siedmiu przedstawicieli starostw, pozostałych czterech nie mogło przybyć z powodu innych zajęć. Zdeklarowali oni jednak wolę zorganizowania takich spotkań w ramach własnych starostw.
Zgromadzonych powitał kanclerz Kurii Metropolitalnej ks. dr Józef Bar. W ramach zawiązania wspólnoty wszyscy obecni przedstawili się z imienia, nazwiska i pełnionych funkcji.
Do tak stworzonej wspólnoty słowa powitania skierował Ksiądz Arcybiskup, który powiedział m.in.: „Cieszę się, że podjęli Państwo zaproszenie na to spotkanie. Jest ono ważne, choć nie wiemy jak potoczy się zamierzona inicjatywa. Nie o statystyki zresztą chodzi. Każdy gest dobrej woli zrealizowany w duchu miłości ma wartość niewymierną. A gesty takie rodzą się, kiedy są ludzie niespokojnego ducha, którzy nie godzą się na biedę i ludzie, którzy podejmą doświadczenia innych.
Tak najkrócej można streścić sens tego spotkania. Spotkania ważnego, bo wpisującego się w Rok Eucharystii. Ten Rok nie może zawęzić się tylko do modlitwy, nabożeństw. One są ważne, ale są na tyle autentyczne, jeśli rodzą z siły modlitwy płynący czyn (...)”.
Ks. Zbigniew Suchy przedstawił zamysł Rady i plan spotkania. Na kanwie słów „Wy dajcie im jeść” (Mk 6, 37) rozwinął myśl o potrzebie poczucia wspólnoty z tymi, z którymi spotykamy się przy Jezusie, którzy w doczesnym życiu cierpią biedę. Zaznaczył, że społeczna decyzja wyboru obecnych do posługi dobru społecznemu jest niejako konsekracją do troski o to, by w miarę możliwości „dać jeść” tym, którzy mają mało lub bardzo niewiele. Zakończył przesłaniem Pawła VI: „Żaden chrześcijanin nie ma prawa odmawiać swego wkładu w rozwiązywanie najpoważniejszych problemów społecznych, które nękają dzisiaj ludzkość. Niechaj więc każdy zada sobie pytanie, co dotąd czynił i co jeszcze winien zrobić. Nie wystarczy bowiem przypominać ludziom ogólne zasady, potwierdzać intencje, potępiać krzyczące niesprawiedliwości, wygłaszać śmiałe sądy prorocze. To wszystko będzie bez wartości, jeśli nie będzie temu towarzyszyć pełniejsze poczucie własnego obowiązku i konkretna działalność. Łatwiej jest, bez wątpienia, oskarżać innych o współczesne niesprawiedliwości niż zrozumieć, że nikt nie jest bez winy i że trzeba wymagać poprawy od siebie” (Paweł VI, list apostolski Octogesima adveniens, 48).
Zaproszeni przedstawiciele stowarzyszeń, fundacji i moderatorzy dzieł dobroczynnych zrelacjonowali z kolei swoją pracę, podkreślając radości, ale wskazując także na rodzące się problemy. Głos zabierali: Jan Bury z Fundacji Pomocy Młodzieży, Agata Łyko ze Świetlicy w Łańcucie. Kolejno o pracach Świetlic „Wzrastanie” mówiła Alicja Sabatowska. O problemach Polskiego Stowarzyszenia na Rzecz Osób z Upośledzeniem wypowiadał się Wiesław Solarz.
W kolejnej części spotkania głos zabrali przedstawiciele starostw. Ujawnili potrzeby i możliwości podejmowania podobnych działań na swoim terenie. Wszyscy wyrazili chęć zorganizowania takich spotkań w swoich starostwach. Pojawiły się już konkretne terminy. Mirosław Przewoźnik z Podkarpackiego Urzędu Wojewódzkiego przedstawił panoramę działań w poszczególnych powiatach, a nawet gminach. Pozwoliło to zebranym zorientować się w zróżnicowaniu potrzeb i aktywności poszczególnych jednostek administracyjnych. Ostatnimi występującymi byli Teresa Nalepa z Towarzystwa Pomocy im. Świętego Brata Alberta, która wyraziła nadzieję, że inicjatywa spotkań pozwoli założyć w każdym powiecie schronisko imienia tego Świętego oraz Jan Musiał, który zdeklarował, że jako kanclerz WSZ i członek Rady Społecznej, dokona książkowego wydania pokłosia zamierzonych spotkań i działań.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Sprawiedliwy wypomina przekroczenia Prawa, nazywa grzech, pokazuje inną drogę

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Księga Mądrości powstała po grecku. Powstała w kręgu Żydów żyjących pośród kultury hellenistycznej. Najczęściej wiąże się ją z Aleksandrią. Autor podejmuje spór z myśleniem, które widzi życie jako krótkie i kończące się pustką. Z takiej wizji rodzi się pośpiech w używaniu dóbr i twardość wobec słabszych. Dlatego autor wkłada w usta „bezbożnych” ich własne słowa. „Sprawiedliwy” (gr. dikaios) drażni ich samą obecnością. Wypomina przekroczenia Prawa. Nazywa grzech. Pokazuje inną drogę. Mówią, że jest znawcą Boga. Słyszą, że nazywa siebie dzieckiem Pana oraz synem Boga. Ten tytuł przeciwnicy uznają za prowokację. Układają plan. Plan ma formę „próby” (gr. dokimazō), słowa używanego przy badaniu metalu. Pojawia się zniewaga, udręczenie i wyrok na śmierć haniebną. Chodzi o karę publiczną. Ma złamać człowieka i zniszczyć jego dobre imię. Przeciwnicy chcą sprawdzić, czy Bóg otoczy go opieką i ocali. Ostatnie zdanie fragmentu nazywa ich ślepotę: nie znają „tajemnic Boga” (mystēria Theou). Tekst opisuje proces, w którym zło odbiera zdolność widzenia dobra. Tak rodzi się nienawiść do prawdy, nawet bez osobistej krzywdy. Św. Hilary z Poitiers w Homiliach do Psalmu 41 przytacza Mdr 2 w szeregu proroctw o zniewagach wobec Pana i łączy je z opisami męki. Św. Cyryl Aleksandryjski, w Komentarzu do Ewangelii Jana, zestawia „zwiążmy sprawiedliwego” z pojmaniem Jezusa. Tłumaczy, że Chrystus wydawał się „bezużyteczny” tym, którzy wybierali grzech, bo przynosił prawość przewyższającą literę Prawa.
CZYTAJ DALEJ

Nagroda za śmierć: Skandaliczny triumf Gizeli Jagielskiej

2026-03-18 22:54

[ TEMATY ]

aborcja

skandal

Adobe Stock

Wypromowana przez „Gazetę Wyborczą” aborterka Gizela Jagielska została Superbohaterką Wysokich Obcasów za rok 2025. Dostała też 10 000 zł nagrody. Dodatkowo podczas samej gali Aborcyjny Dream Team wręczył jej pompy do aborcji próżniowej – czyli maszyny do mordowania ludzi, i to wyjątkowo sadystyczną metodą.

Jak oświadczyła Jagielska, czuje teraz, że dostała „jeszcze większego kopa do działania”. Słowa te brzmią zdecydowanie złowieszczo. Tymczasem fakt, że Agora nadal promuje aborterkę wyrzuconą z Oleśnicy, każe podejrzewać, że jest to rodzaj nagrody pocieszenia. Bo to właśnie ta grupa medialna nagłośniła sprawę aborcji na 9-miesięcznym Felku, wywołując falę społecznego oburzenia, które doprowadziło finalnie do zwolnienia Jagielskiej ze szpitala w Oleśnicy!
CZYTAJ DALEJ

Nie tylko „Pasja”. Filmowe propozycje na Wielki Post

2026-03-20 07:20

[ TEMATY ]

Wielki Post

filmy

Mat.prasowy

„Uczta Babette”

„Uczta Babette”

O tym, że kino pasyjne w XXI wieku przeżywa renesans, a sztuka filmowa „sięga niejako po materiał gotowy przenosząc go na wielki ekran” - mówił ks. prof. Marek Lis z Uniwersytetu Opolskiego w rozmowie z mediami watykańskimi. Filmoznawca mówiąc o kinie pasyjnym dodał, że filmografia na ten temat jest niesłychanie bogata – liczy setki tytułów, a „zainteresowanie Ewangelią Chrystusa, Jego Męką i nadzieją Zmartwychwstania pozwala widzom na uczestniczenie w ewangeliach audiowizualnych”.

Ks. prof. Marek Lis wskazał, że kino – i szerzej kultura – są miejscami, które pozwalają na doświadczenie obecności Pana Boga. Mówiąc językiem filozoficznym – doświadczyć transcendencji, tego „co podnosi ducha człowieka w stronę wymiaru niewidzialnego, nadprzyrodzonego, Bożego”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję