Seminarium znów zaczęło żyć właściwym sobie rytmem. Bo oto
właśnie 29 września, po trzech miesiącach wakacji, wypełnionych wypoczynkiem,
ale i różnego rodzaju praktykami, alumni powrócili do Seminarium
na kolejny rok formacji. Dla 26 alumnów jest to pierwszy rok odkrywania
i rozwijania powołania. Po pomyślnie zdanych egzaminach wstępnych
i przebytej sesji propedeutycznej, prowadzonej przez ojców duchownych
- ks. Wojciecha Rzeszowskiego oraz ks. Tomasza Trzaskawkę w Bydgoszczy
na Piaskach, młodzi kandydaci do kapłaństwa wstąpili w mury naszego
Seminarium. Również 29 września klerycy pierwszego roku udali się
wraz z rektorem ks. Wojciechem Polakiem do Poznania na Uniwersytet
Adama Mickiewicza, gdzie rektor - prof. dr hab. Stefan Jurga zainaugurował
nowy rok akademicki.
Cała wspólnota seminaryjna inaugurację nowego roku akademickiego
przeżywała 6 października. Uroczystość rozpoczęła się Eucharystią,
której przewodniczył bp Bogdan Wojtuś. Homilię dla studentów wygłosił
ojciec duchowny Wyższego Seminarium Duchownego - ks. Wojciech Rzeszowski.
Po zakończeniu Mszy św. wszyscy udali się do Seminarium, gdzie po
odśpiewaniu Gaude Mater Ksiądz Rektor przywitał przybyłych gości.
Wśród nich byli prorektorzy bydgoskich uczelni i rektorzy bratnich
Seminariów. Na uroczystość przybył także przedstawiciel władz miasta
Gniezna. Po przywitaniu ks. Paweł Podeszwa przedstawił sprawozdanie
z działalnosci Seminarium za rok 2000/2001. Natomiast ks. Grzegorz
Iwiński zdał relację z działalności Instytutu Teologicznego w Gnieźnie,
a ks. Wojciech Szukalski z działalności Instytutu Teologicznego w
Bydgoszczy. Następnie alumni pierwszego roku złożyli ślubowanie.
Ks. Waldemar Szczerbiński wygłosił wykład inauguracyjny. Głos zabrał
również Przedstawiciel władz miasta Gniezna, a także Przedstawicielka
Stowarzyszenia Powołań Kapłańskich Archidiecezji Gnieźnieńskiej.
Następnego dnia Kościół gnieźnieński czcił Ośmiu Męczenników
naszej diecezji z czasu ostatniej wojny. W tym właśnie dniu w Seminarium
Ksiądz Rektor poświęcił oratorium Ośmiu Męczenników. Alumni złożyli
w oratorium symboliczną wiązankę z ośmiu róż. Dziś jest to miejsce
modlitwy całej wspólnoty.
Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
W związku z wejściem w życie 1 lutego opłaty w wysokości 2 euro za oglądanie rzymskiej Fontanny di Trevi z bliska władze Wiecznego Miasta wyjaśniły, że bilety można będzie kupić na miejscu, płacąc tylko kartą płatniczą oraz na stronie internetowej, w kasach muzeów i punktach informacji turystycznej.
Jak podał portal Roma Today, z analizy danych za zeszły rok wynika, że średnia dzienna liczba osób przybywających do barokowej fontanny wynosi około 30 tys.; w okresie szczytu turystycznego sięga ona 70 tys.
Iga Świątek wygrała z rozstawioną z numerem 31. Rosjanką Anną Kalinską 6:1, 1:6, 6:1 w trzeciej rundzie wielkoszlemowego Australian Open w Melbourne. W poniedziałek wiceliderka światowego rankingu tenisistek zmierzy się z Australijką Maddison Inglis.
Świątek w pierwszej rundzie wygrała z Chinką Yue Yuan 7:6 (7-5), 6:3, a w drugiej z Czeszką Marie Bouzkovą 6:2, 6:3. Z Kalinską mierzyła się po raz czwarty i odniosła trzecie zwycięstwo.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
