W każdą drugą sobotę miesiąca parafie archidiecezji częstochowskiej pielgrzymują do sanktuarium w Pajęcznie. Celem pielgrzymek jest duchowe przygotowanie wiernych Kościoła częstochowskiego się do uroczystej koronacji obrazu Pajęczańskiej Matki Kościoła.
11 grudnia 2004 r. odbyła się kolejna pielgrzymka, w której wzięli udział księża i wierni z dekanatów: praszkowskiego, mokrskiego, osjakowskiego i krzepickiego. Najpierw uczestnicy wysłuchali konferencji na temat historii Pajęczna, ze szczególnym uwzględnieniem dziejów parafii i obrazu Pajęczańskiej Matki Kościoła. Ten słynący łaskami obraz, według badań, datowany jest na początek XVI wieku, bądź jego pierwsze ćwierćwiecze. Takie datowanie wynika przede wszystkim z faktu, że pajęczański obraz przynależy do tzw. Madonn Piekarskich (w naszej archidiecezji obrazy z grupy Madonn Piekarskich znajdują się też w Kłobucku, Koziegłowach i Krzepicach).
Po konferencji pielgrzymi uczestniczyli w adoracji Najświętszego Sakramentu i nabożeństwie różańcowym, zanosząc swoje modlitwy do Maryi Matki Kościoła. Tytuł Matki Kościoła jest szczególnym przypomnieniem o obecności pośród ludu Bożego Niebieskiej Matki i Królowej, o Jej trosce i pomocy, z jaką przychodzi do każdego człowieka. Imię to jest jednak także wielkim zobowiązaniem. Wpatrując się w Maryję Matkę Kościoła w Jej pajęczańskim obrazie, pielgrzymi zobowiązali się w duchu do coraz większego zaangażowania się w życie Kościoła, do troski o postawę apostolską.
Przykładem takiego apostolskiego zaangażowania w trakcie pielgrzymki była postawa pajęczańskiej grupy Pomocników Matki Kościoła, która przygotowała dla wszystkich pątników gorącą herbatę.
Pielgrzymka zakończyła się uroczystą Mszą św. koncelebrowaną, której przewodniczył i kazanie wygłosił ks. inf. Marian Mikołajczyk. W kontekście zbliżającej się uroczystej koronacji Ksiądz Infułat powiedział, że koronujemy obrazy Matki Bożej, aby zaznaczyć w naszym ludzkim porządku, w ramach naszych ludzkich wyobrażeń tę chwałę, którą Maryja jest otoczona w niebie. Zgodnie ze zwyczajem Kościoła, koronuje się te obrazy czy figury Matki Bożej, które są otaczane szczególną czcią przez wiernych - zwłaszcza te, wokół których rozwinęła się pewna historia łask i dobrodziejstw, otrzymywanych w łączności z tym obrazem.
Opisywana pielgrzymka była okazją, by w sanktuarium Pajęczańskiej Matki Kościoła wierni z poszczególnych dekanatów mogli z ufnością wypraszać u Miłosiernego Boga potrzebne łaski za wstawiennictwem Maryi.
Dokładnie 125 lat temu, 9 lipca 1901 roku, na tatrzańskim Giewoncie (1895 m n.p.m.) stanął krzyż. Inicjatorem przedsięwzięcia był był ówczesny proboszcz Zakopanego ks. Kazimierz Kaszelewski. Metalowy krzyż, który miał stanąć na Giewoncie zamówiono w fabryce Góreckiego w Krakowie, a pod Tatry przywieziono go koleją.
Przed wyekspediowaniem metalowych elementów z Krakowa do Zakopanego, krzyż zmontowano na terenie Zakładu Artystyczno-Ślusarskiego J. Goreckiego i Spółki w Krakowie, przy ul. Św. Wawrzyńca 26. Został on wówczas po raz pierwszy sfotografowany, a do montażu monumentu przystąpiono 13 czerwca 1901 r.
Najnowsze dane dotyczące powołań kapłańskich w Europie przedstawiają zróżnicowany obraz katolicyzmu. Podczas gdy Niemcy nadal borykają się z jednym z najgłębszych kryzysów powołań w swojej współczesnej historii, we Francji widać nieoczekiwane oznaki odnowy religijnej, a we Włoszech pojawia się nowe pokolenie seminarzystów, których profil podważa utrwalone od dawna stereotypy dotyczące kapłaństwa.
Dane zebrał portal Zenit. We Francji w tym roku, w uroczystość Świętych Apostołów Piotra i Pawła, święcenia kapłańskie przyjęło 84 mężczyzn - o pięciu więcej niż w 2025 r. Spośród nich 66 zostało wyświęconych dla diecezji, a 18 wstąpiło do zgromadzeń zakonnych. Jednocześnie obserwuje się znaczny wzrost liczby nawróceń osób dorosłych. W okresie Wielkanocy 2025 r. Kościół we Francji udzielił chrztu około 17,7 tys. katechumenów - 10,3 tys. dorosłym i 7,4 tys. nastolatkom - co stanowi wzrost odpowiednio o 45 proc. i 33 proc. w porównaniu z rokiem poprzednim. Co ciekawe, wielu z tych nowych katolików przyjmuje wiarę nie dlatego, że odziedziczyli ją po praktykujących rodzinach, lecz po osobistej drodze poszukiwań.
Zgromadzenie Najświętszego Odkupiciela (CSsR) opublikowało oświadczenie, w którym stanowczo odcina się od sedewakantystycznej wspólnoty Synowie Najświętszego Odkupiciela (FSsR), mającej siedzibę na wyspie Papa Stronsay w archipelagu Orkadów. Dokument został wydany w związku z planowaną na 25 lipca konsekracją biskupią założyciela wspólnoty, ks. Michaela Mary’ego, która ma się odbyć bez mandatu papieskiego.
W oświadczeniu opublikowanym 7 lipca w Rzymie przełożony generalny redemptorystów, o. Rogério Gomes CSsR, podkreślił, że „Synowie Najświętszego Odkupiciela (FSsR) nigdy nie byli częścią Zgromadzenia Najświętszego Odkupiciela (CSsR), ani też nigdy nie byli prawnie powiązani z Zarządem Generalnym Redemptorystów”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.