Reklama

Zaufali Bożemu Miłosierdziu

Pierwszy etap - wznoszenia murów świątyni - wierni z Blanowic mają już za sobą. Kościół w stanie surowym góruje nad Zawierciem. Pozostaje drugi etap wykończenia i wyposażenia wnętrza. Ten odcinek prac, jak podkreślił abp Stanisław Nowak, sprawujący Eucharystię z okazji 3. rocznicy wmurowania kamienia węgielnego, zauważony zostanie tylko przez tych, którzy będą włączali się w życie parafii.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Uroczysta Eucharystia w dniu wspomnienia św. Faustyny zgromadziła nie tylko parafian z Blanowic, ale i wiernych z pobliskiego Zawiercia i okolic. Propagowany przez proboszcza ks. Tadeusza Wójcika kult Bożego miłosierdzia przyciąga wiernych z okolicznych terenów. Dlatego też w tym kościele, jak zapewnił metropolita częstochowski abp Stanisław Nowak, utworzone zostanie w przyszłości sanktuarium Bożego Miłosierdzia. Ksiądz Arcybiskup dziękował ks. Tadeuszowi i wiernym za trud budowy świątyni. „Moglibyście odnawiać swój stary kościółek i dalej spokojnie żyć. Ale Bóg pragnie, abyście wznieśli nową świątynię, na wzgórzu, by przypominała odwieczną prawdę, że Bóg miłosierny istnieje i woła nas do siebie” - mówił Ksiądz Arcybiskup.
„Zdajemy sobie sprawę z tego, jak niepojęte i niezgłębione jest miłosierdzie Boga względem ludzi. I od samego początku istnienia parafii chcemy Go za tę łaskę wielbić i wypełniać Jego wolę, budując nową świątynię” - zaznaczył ks. Tadeusz.
Ciepłych słów dodających otuchy w trudnym dziele wyposażania świątyni nie szczędził abp Stanisław Nowak. „Gratuluję wspaniałego przedsięwzięcia Księdzu Proboszczowi, ale i wam drodzy wierni. Co on by sam zrobił? Gdyby nie wasze ręce, otwarte serca i zaangażowanie. Raduję się niezmiernie, że mogę sprawować Eucharystię w dniu wspomnienia św. Faustyny. I choć w naszych świątyniach mamy obraz Miłosierdzia Bożego, to wydaje nam się, że w tutejszej parafii to miłosierdzie jest jakby bliżej nas. I dlatego tutaj jesteśmy, by zaczerpnąć łask”. Arcybiskup Nowak prosił, by wierni, tak jak św. Faustyna, stali się narzędziem głoszenia miłosierdzia Bożego. „Współczesny świat łaknie tego miłosierdzia, a gdy go nie otrzymuje lub raczej zapomina o nim, to pogrąża się w chaosie, samotności i cierpieniu. Nie możemy do tego dopuścić, bądźmy apostołami miłosierdzia Bożego i módlmy się odtąd w tej świątyni, którą pobłogosławię i poświęcę” - apelował Ksiądz Arcybiskup.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Sejmowe komisje za odrzuceniem projektu ustawy o ochronie dzieci przed pornografią w internecie

2026-03-12 13:18

[ TEMATY ]

stop pornografii

ochrona dzieci

adobe.stock.pl

Połączone sejmowe komisje ds. Dzieci i Młodzieży oraz Cyfryzacji, Innowacyjności i Nowoczesnych Technologii opowiedziały się za odrzuceniem obywatelskiego projektu ustawy dotyczącej ochrony dzieci przed pornografią w internecie, którego autorem jest Instytut Ordo Iuris. Ostateczną decyzję w tej sprawie podejmie Sejm. Nad podobnymi rozwiązaniami pracuje Ministerstwo Cyfryzacji.

Reprezentujący inicjatywę mec. Rafał Dorosiński zaznaczył podczas prac komisji, że projekt był konsultowany z Komisją Europejską, a zgłoszone przez nią uwagi zostały uwzględnione w formie poprawek.
CZYTAJ DALEJ

Dzisiejsza Ewangelia opisuje egzorcyzm

2026-02-13 10:21

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Jr 7,23-28 należy do części mowy Jeremiasza związanej z krytyką fałszywego poczucia bezpieczeństwa opartego na samych czynnościach świątynnych. Prorok przemawia w Jerozolimie przed upadkiem miasta. Tekst wraca do polecenia podstawowego, aby słuchać głosu Boga. Hebrajskie szema oznacza przyjęcie słowa jako zobowiązania i wykonanie. Pojawia się formuła: „Będę wam Bogiem, a wy będziecie moim ludem”. W Pięcioksięgu ta formuła opisuje relację, która obejmuje całe życie, a Jeremiasz przywołuje ją w chwili próby. Motyw „chodzenia drogami” ma język znany z tradycji deuteronomistycznej. Droga staje się obrazem wyborów powtarzanych każdego dnia. Wersety wspominają wyjście z Egiptu jako początek tej historii. Bóg mówi też o prorokach jako o „sługach”, posyłanych „dzień po dniu”, co w księdze Jeremiasza odsłania Bożą wytrwałość. Diagnoza proroka ma ostre słowa. Lud nie nadstawia ucha, cofa się, a „twardy kark” pokazuje upór zwierzęcia, które wyrywa się spod jarzma. Zamiast iść naprzód, człowiek idzie wstecz w stronę dawnych nawyków. Finał stwierdza: „Przepadła wierność, znikła z ich ust”. W hebrajskim stoi tu emunah, słowo o znaczeniu stałości i wiarygodności. Zwrot o „ustach” dotyka mowy, która przestaje służyć prawdzie, więc zanika też zdolność przyjęcia pouczenia. Tertulian, komentując przypowieść o wielkiej uczcie, cytuje Jer 7,23-24 jako „zaproszenie Boga” i „odmowę ludu”. Umieszcza ten fragment w obrazie Boga, który posyła wezwanie, a człowiek odpowiada milczeniem lub wymówką. Słowo „pouczenie” oddaje hebrajskie (musar), znane także z Księgi Przysłów. Oznacza wychowanie przez napomnienie i korektę, a nie sam wykład.
CZYTAJ DALEJ

Jedna decyzja, która zmienia wszystko

2026-03-13 10:36

[ TEMATY ]

rekolekcje

ks. Marek Dziewiecki

Mat. prasowy

Czy naprawdę wierzę, czy tylko wiem o Bogu? W swojej konferencji Michał Piekara prowadzi słuchaczy do osobistego spotkania z Jezusem, który oddał życie za każdego z nas i zmartwychwstał, abyśmy my mogli żyć.

Autor pokazuje, że wiara nie jest uczuciem ani intelektualnym przekonaniem, ale decyzją serca. Kluczowe staje się pytanie: kim dla mnie jest Jezus — postacią historyczną, moralnym nauczycielem, czy Panem i Zbawicielem?
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję