Caritas Archidiecezji Warszawskiej oraz Diecezji Warszawsko-Praskiej
zaangażowane są w akcję niesienia pomocy poszkodowanym powodzianom.
Przyjmowane jest wszystko, co jest niezbędne dla osób
dotkniętych żywiołem, czyli woda, żywność, środki czystości, nowa
odzież. Przydadzą się także gumowe rękawice, grabie, szpadle, szczotki.
Zdarza się, że ktoś ofiaruje sprzęt agd, meble, ale - jak podreśla
Jolanta Bogucka z warszawskiej Caritas - obecnie najbardziej potrzebna
jest pomoc finansowa. Dzięki temu
można zaplanować długofalową pomoc; teraz często zdarza
się, że nie ma nawet miejsca na ulokowanie sprzętu.
Organizatorzy nie prowadzą szczegółowych statystyk, czas
pracy maksymalnie wykorzystują na przygotowywanie transportu. Ostatnio
wysłano pomoc do Kielc, teraz przygotowuje się kolejny transport
do diecezji sandomierskiej.
W wielu parafiach warszawskich zbiera się pieniądze i
dary rzeczowe bez pośrednictwa organizacji charytatywnych. Np. ks.
prał. Adam Szkóp z parafii Nawrócenia św. Pawła na Grochowie do końca
lipca zebrał ponad 25 tys. zł. Kwota ta wraz z darami zostanie przekazana
proboszczowi jednej z parafii koło Ostrowca Świętokrzyskiego.
Wpłat na pomoc powodzianom można dokonywać na konto Caritas
Archidiecezji Warszawskiej, ul. Czerniakowska 137, 00-720 Warszawa
w banku PKO SA V/O w Warszawie, Al. Jerozolimskie 65/79 Nr konta
12401066-91-01-139-27-00-41-11-12. Dary są przyjmowane od poniedziałku
do piątku w godz. 9.00-15.00 przy ul. Czerniakowskiej 137.
Również Caritas Diecezji Warszawsko-Praskiej zorganizowała
pomoc. Dotarł już zorganizowany przez nią transport z darami do diecezji
sandomierskiej. Dary rzeczowe i ofiary pieniężne można przekazywać
od poniedziałku do piątku w godz. 9.00-15.00 w siedzibie Caritas
przy ul. Kawęczyńskiej 49.
Wędrówka od góry Hor ku Morzu Czerwonemu prowadzi na drogę okrężną, bo ziemia Edomu zamyka przejście. Lud traci cierpliwość. To późna faza pustyni. Zmęczenie szybko zmienia się w szemranie. Powraca zdanie: „Czemu wyprowadziliście nas z Egiptu, byśmy tu na pustyni pomarli?”. Pojawia się też pogarda dla manny: „pokarm mizerny”. Tekst odpowiada obrazem, że Pan zsyła węże „o jadzie palącym”. W hebrajskim stoi tu słowo powiązane z rdzeniem „palić” (śārāf), stąd tradycyjne „węże serafiny”. Ukąszenie obnaża bezradność. Wyznanie winy brzmi krótko: „Zgrzeszyliśmy”. Mojżesz modli się za lud. Odpowiedź Boga zaskakuje. Wizerunek węża ma stanąć wysoko na palu. Hebrajskie „sztandar, znak” to nēs. Wzrok podniesiony z ziemi przestaje krążyć wokół zagrożenia. Spojrzenie staje się aktem posłuszeństwa wobec słowa Boga. Nie ma tu miejsca na magię przedmiotu. Księga Mądrości dopowie później, że ratunek przychodzi od Boga, a znak jedynie kieruje ku Niemu (Mdr 16,6-7). Równie ważna pozostaje historia po latach. Król Ezechiasz rozbija „węża miedzianego”, bo lud pali mu kadzidło (2 Krl 18,4). Znak łatwo przechodzi w kult rzeczy. W samym brzmieniu hebrajskim pojawia się gra słów: wąż (naḥāš) i miedź (neḥōšet); stąd nazwa „Nehusztan”. Najstarsza lektura chrześcijańska widzi w tym typ krzyża. Justyn Męczennik łączy węża wyniesionego na palu z tajemnicą krzyża w „Dialogu z Tryfonem” (rozdz. 91). Augustyn, komentując słowa Jezusa o wężu z pustyni, tłumaczy ukąszenia jako grzechy, a węża wyniesionego jako śmierć Pana, na którą patrzy wiara.
"The Chosen" przeszedł do historii, zapisując się jako najbardziej dostępny językowo serial (jego 5. sezon) na świecie.
The Chosen to amerykański chrześcijański serial o życiu i działalności Jezusa z Nazaretu, realizowany od 2019 r. Jest produkcją niezależną, finansowaną z internetowej społecznej zbiórki. Dotąd powstało 5 sezonów, a twórcy planują ich 7. Przedstawia życie Jezusa oczami ludzi, którzy z nim się spotkali, Apostołów (ewangelista Mateusz), uczniów (Maria Magdalena), ale też żydowskich przywódców religijnych, rzymskich urzędników rządowych i wojskowych oraz zwykłych ludzi.
Już 15 sierpnia na Ergo Arenie Gdańsk-Sopot odbędzie się Festiwal „Prosta droga do Boga – Być jak św. Maksymilian”. To okazja do wspólnej modlitwy, głębokiego spotkania z Bogiem i odnowy serca. A środki pozyskane z biletów-cegiełek na to wydarzenie zostanie przeznaczony na realizację niezwykłego filmu.
Festiwal rozpocznie się Mszą Świętą, podczas której kazanie wygłosi kard. Robert Sarah. Centralnym punktem spotkania będzie cicha adoracja Najświętszego Sakramentu i będzie przebiegać w atmosferze uwielbienia Boga.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
