Pod takim tytułem ukazał się niedawno zbiór katechez okolicznościowych poświęconych sylwetkom abp. Antoniego Juliana Nowowiejskiego i bp. Leona Wetmańskiego, zamęczonych w Działdowie. 5 lat temu tych
dwóch płockich biskupów zostało beatyfikowanych wśród grona innych 106 Męczenników. Zbiór katechez szkolnych to forma uczczenia postaci błogosławionych pasterzy płockiego Kościoła i przybliżenia ich młodym
ludziom.
We Wprowadzeniu zbioru, przygotowanego pod redakcją ks. dr. Ryszarda Czekalskiego, czytamy o Biskupach Antonim i Leonie: „Byli niezwykli, ich życie i działalność pasterska, wreszcie bezgraniczne
umiłowanie Chrystusa i Kościoła oraz ich męczeńska śmierć to wystarczające powody, abyśmy co pewien czas do nich wracali, abyśmy nigdy o nich nie zapomnieli i stawiali ich za wzór młodemu pokoleniu.”
Realizując to zamierzenie, grupa katechetów z naszej diecezji przygotowała 12 przykładowych lekcji, przeznaczonych na każdy poziom edukacji szkolnej, począwszy od przedszkoli po szkoły średnie. Znalazły
się tu także dwa wzory katechez dla szkół specjalnych.
Korzystający ze zbioru czytelnik odnajdzie w nim, obok schematów lekcji, stosujących różne metody aktywizacji ucznia także bogate materiały do wykorzystania: w tym m.in. życiorysy, kalendaria i fragmenty
tekstów Biskupów Męczenników.
Całość zwieńcza nabożeństwo przygotowane przez ks. dr. Daniela Brzezińskiego z okazji obchodów 5. rocznicy beatyfikacji Biskupów.
Zbiór, choć wydany przede wszystkim z myślą przygotowania młodych ludzi do przeżywania rocznicy beatyfikacji, która przypadła 13 czerwca, może być pomocą i inspiracją w pracy katechetycznej także
w ciągu roku.
Iz 58 należy do części księgi związanej z czasem po powrocie z wygnania. Trwa post i modlitwa, a równocześnie trwa krzywda ubogich. Prorok dostaje polecenie: „Wołaj na całe gardło”. To mowa publiczna, w tonie upomnienia. Lud pości i pyta, czemu Bóg „nie widzi”. Odpowiedź dotyka dnia pracy. W dzień postu załatwia się interesy i „uciska” robotników. Pojawia się spór i przemoc. Zewnętrzne znaki żałoby zostają nazwane: skłanianie głowy „jak sitowie” i leżenie w worze z popiołem. Hebrajskie określenie sitowia oznacza trzcinę bagienną, łatwo uginającą się pod palcami. Prorok pokazuje więc gest, który można wykonać bez przemiany życia. „Post, który wybieram” zostaje opisany czasownikami wyzwolenia. Należy rozwiązać więzy nieprawości, zerwać jarzmo, wypuścić uciśnionych. Potem idą czyny bardzo konkretne. Należy dzielić chleb z głodnym, wprowadzić pod dach biednych tułaczy, okryć nagiego, nie odwracać się od człowieka „z własnego ciała”. Hebrajskie bāśār oznacza także krewnego, więc odpowiedzialność zaczyna się najbliżej. Wers 8 używa obrazu świtu. Światło wschodzi, a „chwała Pana” idzie z tyłu jako osłona. W 9a pada obietnica: „Oto jestem” (hinneni). To słowo pojawia się w Biblii jako odpowiedź gotowości, na przykład u Samuela w noc powołania. Prorok ukazuje post, który otwiera drogę do wysłuchanej modlitwy i do uzdrowienia relacji społecznych. W wersecie 1 pojawia się obraz trąby. Hebrajskie skojarzenie prowadzi do szofaru, rogu używanego do ogłaszania świąt i alarmu. Ten sam dźwięk ma obudzić sumienie wspólnoty. W tle stoją także posty pamięci po katastrofie, o których mówi Za 7-8.
Na platformie Facebook na profilu, Gietrzwałd - Sanktuarium Matki Bożej Gietrzwałdzkiej – Kanonicy Regularni, pojawiło się oświadczenie dotyczące figury Matki Bożej w kaplicy objawień. Poniżej przedstawiamy jego treść.
W związku z pojawiającymi się w przestrzeni medialnej nieprawdziwymi informacjami, insynuacjami oraz próbami podżegania do działań opartych na kłamstwie, czujemy się zobowiązani po raz kolejny przedstawić fakty dotyczące figury Matki Bożej w kaplicy objawień.
Aborcjonistki z „Aborcyjnego Dream Teamu” bezprawnie wykorzystały wizerunek pierwszej damy Marty Nawrockiej, promując przekazywanie 1,5 proc. podatku na swoją działalność. Słowa prezydentowej wykorzystują do promowania aborcji.
Pierwsza dama Marta Nawrocka w ostatnim wywiadzie w TVN24 zadeklarowała, że jest za życiem i przeciwko aborcji.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
