Reklama

Misjonarze św. Franciszka Salezego

Niedziela rzeszowska 9/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W grudniu ub. r. na zaproszenie Sióstr Wizytek w Jaśle do naszej diecezji przybył z Indii ks. John Job Karondukadavil. Jest on członkiem Zgromadzenia Misjonarzy św. Franciszka Salezego (MSFS). Zgromadzenie to, zwane w Polsce fransalianami, nie ma u nas dotychczas domu zakonnego. Ks. John należy do Prowincji Francusko-Szwajcarskiej zgromadzenia. Kapłan ten zamieszkał przy klasztorze Sióstr Wizytek w Jaśle, gdyż oba zgromadzenia realizują swój charyzmat w oparciu o duchowość św. Franciszka Salezego. Celem pobytu ks. Karondukadavil jest szukanie możliwości założenie domu dla jego zgromadzenia oraz poszukiwanie nowych powołań do pracy misyjnej. Zważywszy, że zgromadzenie fransalianów nie jest jeszcze znane w naszym kraju, warto przybliżyć w skrócie ich historię i zarys działalności.
Założycielem Zgromadzenia MSFS jest o. Pierre - Marie Mermier (1790-1862), kapłan diecezji Annecy we Francji. Po Rewolucji Francuskiej w 1822 r. zrezygnował on z funkcji proboszcza, aby poświęcić się całkowicie głoszeniu Słowa Bożego. Kierował się przekonaniem o konieczności odnowy życia religijnego wiernych i parafii. Środkiem do tego przedsięwzięcia były misje parafialne i wychowanie religijne. Ojciec Mermier utworzył zespół misyjny, gromadząc wokół siebie kilku kapłanów, którzy podjęli z nim współpracę. W niedługim czasie owi księża diecezjalni stali się zakonnikami. 24 października 1838 r. ówczesny biskup Annecy Pierre Joseph Rey erygował Zgromadzenie Misjonarzy św. Franciszka Salezego i zatwierdził jego konstytucję na prawie diecezjalnym. Od 1843 r. zgromadzenie działało już na prawach papieskich. W 1846 r. pierwsi misjonarze wyjeżdżają do Visakhapatnam w Indiach. Obecnie jest to jedna z pięciu prowincji fransalianów w Indiach i główne centrum ich działalności misyjnej.
Duch Zgromadzenia został przekazany i uformowany przez osobowość założyciela o. Pierre - Marie Mermier. Był to człowiek misji, pokorny, pogodny, o głębokiej wierze. Misję zgromadzenia określają dwa główne czynniki. Pierwszy - jest to zgromadzenie zakonne, czyli Instytut Duchowny na prawach papieskich według ślubów prostych. Zakonnicy przez trzy śluby: ubóstwa, czystości i posłuszeństwa zaangażowani są do całkowitego poświęcenia się Jezusowi Chrystusowi, aby być do dyspozycji w służbie Jego dzieła zbawienia. Drugi cel, jaki przyświeca członkom Zgromadzenia, to prowadzenie życia wewnętrznego i apostolskiego, według wzoru św. Franciszka Salezego. Od momentu założenia, działalność Zgromadzenia MSFS przejawia się w trzech formach apostolstwa. Są to: misje parafialne, edukacja młodzieży i misje na świecie.
Aktualnie Zgromadzenie Misjonarzy św. Franciszka Salezego liczy ok. 1200 członków. Jest podzielone na 9 prowincji: Prowincja Francusko-Szwajcarska i Angielska w Europie, Prowincja Brazylijska w Ameryce Południowej, Prowincja Visakhapatnam, Nagpur, Północno-wschodnia Indii, do której należą regiony Assam, Nagaland, Meghalaya, i Manipur, Pune i Prowincja Północno-zachodnia Indii; oraz Prowincja Wschodniej Afryki, w skład której wchodzą. Tanzania, Kenia i Uganda. Do zgromadzenia należą także Delegacje z Chile, USA i Filipin. Prowincje z Indii otworzyły nowe placówki w Afryce: w Mozambiku, Namibii, w Czadzie i w Kamerunie.
W 1998 r. zgromadzenie obchodziło 150-lecie swojego istnienia i działalności.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

„Boże, miej litość dla mnie, grzesznika”

2026-02-14 11:01

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Oz 6 brzmi jak modlitwa odmawiana pośród klęski północnego królestwa. Wołanie „Chodźcie, wróćmy do Pana” używa czasownika (šûb), który w Biblii oznacza zawrócenie z obranej drogi. Tekst nie pudruje rzeczywistości: Bóg „rozszarpał” i „uderzył”, a jednak ten sam Bóg „uleczy” i „opatrzy”. Wers o „dwóch dniach” i „dniu trzecim” ma w języku semickim odcień krótkiego czasu, po którym przychodzi odnowa. Hieronim czyta tu także zapowiedź trzeciego dnia zmartwychwstania Chrystusa i podniesienia człowieka do życia (Commentaria in Osee 6,1-2). Następny werset rozwija temat „poznania” Boga (daʿat ʾĕlōhîm). Chodzi o poznanie przez posłuszeństwo i wierność. Obraz „zorzy” oraz „deszczu wczesnego i późnego” (yoreh, malqôš) odwołuje się do rolniczej pamięci Palestyny. Pierwsze deszcze otwierają zasiew, późne doprowadzają kłos do dojrzałości. Kontrast pada w słowach o „miłości” (ḥesed) podobnej do porannej chmury i rosy, która szybko znika. Prorok odsłania nawrócenie krótkie, emocjonalne, bez trwałej zmiany. Wers 5 mówi o słowie prorockim, które tnie jak narzędzie chirurga. Hieronim porównuje je do opatrunków i zabiegów, które bolą, a ratują. Punkt kulminacyjny brzmi: „Miłości pragnę, nie krwawej ofiary, poznania Boga bardziej niż całopaleń”. Hebrajskie nazwy zebaḥ i ʿōlāh wskazują odpowiednio ofiarę krwawą i całopalenie spalone w całości. Ozeasz ustawia je niżej niż miłosierdzie i prawdę życia. Hieronim dopowiada, że Bóg nie szuka mnożenia zwierząt na ołtarzu, lecz ocalenia wierzących i przemiany grzesznika (Commentaria in Osee 6,6). Ten werset stanie się dla Jezusa kluczem w sporach o pobożność bez miłosierdzia (Mt 9,13; 12,7).
CZYTAJ DALEJ

Kraków/ 14 osób ewakuowanych po zawaleniu się dachu w opuszczonej kamienicy

2026-03-14 21:45

[ TEMATY ]

zawalenie

Adobe Stock

14 mieszkańców budynków przy ul. Grzegórzeckiej zostało w sobotę wieczorem ewakuowanych po tym, jak w pobliskiej kamienicy zawalił się dach. Według wstępnych ustaleń, nikt nie ucierpiał.

Jak poinformował rzecznik prasowy małopolskiej straży pożarnej Hubert Ciepły, dach pustostanu zawalił się około godz. 18.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję