„Aby Światowy Dzień Misyjny odnowił we wszystkich wspólnotach chrześcijańskich radość i odpowiedzialność związane z głoszeniem Ewangelii”- w tej papieskiej intencji ewangelizacyjnej modliliśmy się podczas Koronki do Bożego Miłosierdzia i Eucharystii w bazylice Bożego Miłosierdzia w Krakowie-Łagiewnikach, w sobotę misyjną ( 15 października). W czasie Eucharystii koncelebrowanej homilię głosił ks. Roman Rusinek SAC, wieloletni misjonarz w Rwandzie, duchowy opiekun „Adopcji Serca” w 5 krajach Afryki: Rwanda, Kamerun, Republika Demokratyczna Konga, Wybrzeże Kości Słoniowej i Zambia. Kapłan, który jest autorem 4 książek na temat działalności misyjnej w Rwandzie, powiedział, że jego głównym zadaniem jest głoszenie orędzia Matki Słowa z Kibeho. Objawienia Najświętszej Maryi Pany, Matki Słowa (w latach 1981-1989) to pierwsze w Afryce i ostatnie na świecie objawienia Matki Bożej, uznane przez Kościół katolicki.
Podczas Światowych Dni Młodzieży w Krakowie, adoracja Najświętszego Sakramentu (w czasie czuwania modlitewnego z papieżem Franciszkiem) miała miejsce przed ołtarzem „Światło Pojednania i Pokoju”, przeznaczonym właśnie do sanktuarium Matki Bożej Słowa w Kibeho. Aktualnie ołtarz ten, którego kustoszem jest ks. Roman Rusinek, pielgrzymuje po Polsce. Peregrynacja potrwa do wakacji 2017 r.
Sobotnią liturgię ubogacił chór ze Słowacji „VÁCLAV ”, a na zakończenie Joanna Pawlak zagrała „Ave Maria” Giulio Caccini, w transkrypcji na obój i organy.
Modlitwę zakończyliśmy odmówieniem Aktu zawierzenia całego świata Bożemu Miłosierdziu.
Światowy Dzień Misyjny w tym roku przypada 23 października 2016 r., jest to zawsze przedostatnia niedziela października.
W parafii św. Szczepana codziennie do piątku wspólnota Taizé organizuje cichą modlitwę, połączoną ze śpiewem kanonów. Jak podkreślają członkowie grupy to dobry sposób, aby choć na moment odetchnąć od radosnej i głośnej atmosfery ŚDM, widocznej na ulicach Krakowa.
"Będzie to modlitwa ze śpiewami z Taizé. Pomiędzy nimi jest czas na ciszę. To bardzo kontemplacyjna forma modlitwy i dobra przestrzeń na zrobienie sobie chwili przerwy od zgiełku i rozgardiaszu czy też radosnego śpiewu, tak charakterystycznych dla ŚDM" - powiedziała Klementyna Chrzanowska z Krakowa, która ze wspólnotą jest związana od kilku lat i współorganizuje wydarzenie.
Scena rozgrywa się po odrzuceniu Saula i po ciężkiej rozmowie o jego nieposłuszeństwie. Samuel wyrusza do Betlejem, do domu Jessego. Nazwa Betlejem (Bēt Leḥem) znaczy „dom chleba”. Z tego miejsca wychodzi pasterz, który z czasem poprowadzi lud. Tekst wspomina „róg z oliwą”, naczynie na olej. Niesie obraz siły i trwałości. W starożytnym Izraelu namaszczenie oznaczało wybranie do zadania i udzielenie mocy z wysoka. Towarzyszyło mu słowo prorockie. Namaszczenie Dawida dokonuje się poza pałacem. Saul nadal panuje, a wybrany żyje w cieniu. Ten szczegół pokazuje, że Boże prowadzenie bywa ukryte. Samuel ogląda synów Jessego według porządku starszeństwa. Eliab wydaje się kandydatem, bo ma postawę wojownika. Bóg koryguje spojrzenie proroka. Ocenę opartą na wyglądzie odsuwa na bok i kieruje ją ku wnętrzu człowieka. Przechodzi siedmiu synów, a wybór pada na najmłodszego pasterza. Dawid zostaje przywołany z pola. Narrator zauważa jego młodość i urodę, a zaraz potem ukazuje dar większy: „Duch Pana” spoczywa na nim „od tego dnia”. W dalszej opowieści Eliab reaguje gniewem na Dawida przy spotkaniu z Goliatem. Ten epizod ujawnia, że sama postawa wojownika nie wystarcza do królowania. Hebrajskie słowo Mesjasz (mashiaḥ) znaczy „namaszczony”, a greckie christos jest jego odpowiednikiem. Ojcowie Kościoła widzą tu szkołę patrzenia. Jan Chryzostom, komentując życie apostolskie, przywołuje słowa wypowiedziane do Samuela. Pokazuje, że Bóg strzeże pokory obdarowanych i studzi ludzką skłonność do zachwytu nad pozorem.
Ostatnia liturgia stacyjna III tygodnia Wielkiego Postu, której przewodniczył biskup Marek Marczak, celebrowana była w kościele pw. Matki Boskiej Bolesnej w Łodzi, gdzie posługuję duszpasterską pełnią ojcowie pasjoniści.
Odwołując się do znaczenia IV niedzieli wielkopostnej łódzki pasterz zauważył, że - gromadzimy się w kościele stacyjnym, w pielgrzymce wiary, którą od kilkunastu już lat Kościół Łódzki, podejmuje, aby pomagać wszystkim, którzy chcą uczestniczyć w tych spotkaniach, w Eucharystiach, w rozważaniach, także w jałmużnie, w drodze do świąt wielkanocnych. Dzisiejszy wieczór to już Msza święta z niedzieli - z czwartej niedzieli Wielkiego Postu, niedzieli nazwanej laetare. To łacińskie słowo oznacza cieszcie się - stąd też kolor szat liturgicznych różowy, w zależności od odcienia może wzbudzać u niektórych lekki uśmiech. Niedziela laetare, czwarta niedziela Wielkiego Postu, wzywa do tego, żeby się cieszyć. Jak to jest, że Kościół w tym okresie wzywa do pokuty, do modlitwy, do postu, do czynów pokutnych, ale w jedną z niedziel mówi cieszcie się i przypomina o tym, że Wielki Post zmierza do świąt Wielkiej Nocy, do świąt radości, świąt zmartwychwstania pańskiego. Ta niedziela może być nam potrzebna chociażby z tego powodu, że jeśli na serio podejmujemy różnego rodzaju wyrzeczenia, posty, bierzemy udział w nabożeństwach takich jak droga krzyżowa czy gorzkie żale, to istnieje pewne niebezpieczeństwo, że bardzo zapatrzymy się w same akty pokutne zapominając do czego one tak naprawdę służą, do czego nas prowadzą - tłumaczył hierarcha.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
