Reklama

W prasie i na antenie

Wychowanie sprawa ponad podziałami

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Chciałbym dziś nawiązać do słynnych tzw. Kazań Świętokrzyskich, które wygłaszał kard. Stefan Wyszyński Prymas Tysiąclecia w kościele Świętego Krzyża w Warszawie. Ksiądz Prymas wypowiadał w nich wówczas bardzo ważne myśli, dotyczące życia obywatelskiego. W tamtych czasach wypowiedzi te miały ogromne znaczenie, gdyż byliśmy bowiem pod pręgierzem systemu komunistycznego. Ksiądz Prymas prostował nasz kręgosłup moralny, przypominał wartości, których nie wolno zmieniać i zniekształcać. Kazania te zostały wydane w formie książkowej. Oczywiście, w tamtych czasach były prawie niedostępne, toteż miłe zdziwienie wywołało ich pojawienie się w pewnym momencie w rękach katolików. Okazało się jednak, że ktoś podstępnie, posługując się tym samym tytułem, taką samą okładką, wydał analogiczne Kazania Świętokrzyskie z lekko zmienionym tekstem: w niektórych zdaniach wprowadzono tylko słowo "nie", zmieniono szyk zdań lub przestawiono przecinki. Było to barbarzyństwo, dokonane tak w odniesieniu do Księdza Prymasa, jak i w odniesieniu do narodu polskiego.
Prymas mówił o sumieniu obywatelskim, które funkcjonuje w każdym człowieku, podpowiadając mu, jak powinien się ustosunkowywać do siebie samego, do bliźniego, do praw kierujących państwem. Ksiądz Prymas głosił naukę Bożą dotyczącą moralności osobistej, zawartej przede wszystkim w Dekalogu, ale również tej, która jest przedmiotem katolickiej nauki społecznej Kościoła.
Jakże nam dzisiaj takiej nauki potrzeba... Gdzieś bowiem tkwi błąd w sztuce wychowania narodu. Często słyszymy dziś o nadużyciach i aferach, o wykorzystywaniu stanowisk w sposób nieuczciwy, bezwzględnym bogaceniu się, o źle przeprowadzanych przetargach, o wszechobecnej korupcji, uleganiu różnorakim nieprawościom, o niesprawiedliwości i krzywdzie.
Dziś ważna społecznie jest wypowiedź Ojca Świętego w Skoczowie, kiedy stwierdził, że "Polska najbardziej potrzebuje ludzi sumienia". Sumienie obywatelskie - prawe, niezagłuszone - będzie dostrzegało dobro wspólne, będzie odchodziło od prywaty, będzie szukało dobra narodu i ojczyzny, będzie walczyć o dobre imię Polaka. Z pewnością pomoże prawidłowo działać człowiekowi, zwłaszcza piastującemu odpowiedzialną funkcję publiczną, bo Ewangelia ukazuje, jak służyć, jak być kimś najlepszym, kimś podobnym do Chrystusa.
Obecnie, gdy znajdujemy się w nowych sytuacjach, gdy przed nami stoją nowe wyzwania, jeżeli będziemy mieć nieuczciwe, niesolidne elity, niewykształconych, zaniedbanych moralnie, pozbawionych sumienia obywatelskiego urzędników, zostaniemy w Europie zepchnięci na margines. Dlatego trzeba nam pracować nad sobą, a zwłaszcza nad młodym pokoleniem, nad wychowaniem do uczciwości, do godności i szacunku - do wszystkiego, co dobre i piękne. Przestrzenie życia społecznego Polaków należy zagospodarować dobrem, uczciwością, sprawiedliwością i mądrością. Chciałbym to uświadomić wszystkim nauczycielom, katechetom i osobom odpowiedzialnym za wychowanie.
Nie przyzwyczajajmy się do zła, które szerzy się wokół nas, i nie przechodźmy obok niego obojętnie; zauważajmy je i reagujmy. Pilnujmy wychowania obywatelskiego, aby nowe pokolenie Polaków umiało kochać swoją Ojczyznę, miało wielki szacunek dla jej trudnej historii i widziało wartość dobra wspólnego.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

"Wielkie Ostrzeżenie" - film, który wzywa do nawrócenia

2026-03-02 11:55

[ TEMATY ]

film

Mat.prasowy

„Współczesny świat potrzebuje przypomnienia, że każde życie – od poczęcia aż po naturalną śmierć – ma wartość w oczach Boga” – podkreśla ks. Mateusz Szerszeń z „Któż jak Bóg”, komentując przesłanie filmu" Wielkie Ostrzeżenie". Premiera na VOD na rafaelkino.pl już 6 marca 2026 roku.

Film Wielkie Ostrzeżenie w reżyserii Juana Salasa Tameza, który już zdobył 14 międzynarodowych nagród, trafia do międzynarodowej publiczności, budząc głębokie emocje i refleksję nad godnością ludzkiego życia. Film w polskich kinach zobaczyło kilkadziesiąt tysięcy osób. Dziś trafia szerszej publiczności poprzez platformę Rafaelkino.pl.
CZYTAJ DALEJ

Zaufanie nie pozostaje uczuciem; ono formuje wybory, styl mowy, relacje

2026-02-13 09:39

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Dzisiejszy fragment wyrasta z mów Jeremiasza do Judy, która szukała oparcia w układach i w sile ludzi. W tle stoi polityka ostatnich dekad królestwa, napięcie między Egiptem i Babilonią oraz pokusa, by bezpieczeństwo zbudować na sojuszach. Prorok mówi o zaufaniu. „Ciało” oznacza tu kruchą ludzką moc, także władzę i pieniądz. Formuła „przeklęty… błogosławiony…” przypomina styl psalmów mądrościowych, szczególnie Ps 1. Tekst zestawia dwa obrazy roślinne. Pierwszy przypomina krzew pustynny rosnący na solnisku. Hebrajskie ʿarʿar wskazuje roślinę stepu, niską i jałową. Taka roślina trwa w miejscu bez stałego źródła, a „dobro” pozostaje poza zasięgiem. Drugi obraz pokazuje drzewo zasadzone nad wodą, z korzeniami sięgającymi potoku. W kraju o wądołach wypełnianych deszczem drzewo przetrwa „rok posuchy” i nie traci liści. U Jeremiasza woda często oznacza Boga jako źródło życia i wierności (por. Jr 2,13). Wers 9 dotyka wnętrza człowieka. Hebrajskie serce (lēb) oznacza ośrodek decyzji i ukrytych motywów. Jeremiasz nazywa to wnętrze podstępnym i trudnym do poznania. W następnym zdaniu Pan mówi o badaniu „nerek”. Hebrajskie kĕlāyôt wskazuje sferę pobudek, tego, co pozostaje zakryte nawet przed samym człowiekiem. Widzimy język sądowy. Bóg „przenika” i „bada”, a potem oddaje według drogi i owocu czynów. Tekst usuwa złudzenie samousprawiedliwienia. Zaufanie nie pozostaje uczuciem. Ono formuje wybory, styl mowy, relacje i sposób używania dóbr. W Wielkim Poście ten fragment prowadzi do rachunku sumienia i do uporządkowania tego, na czym spoczywa nadzieja w dniu próby.
CZYTAJ DALEJ

Kard. Pizzaballa: relacja z Jezusem źródłem, które może naprawdę ugasić pragnienie człowieka

2026-03-06 16:16

[ TEMATY ]

Wielki Post

kard. Pizzaballa

Vatican Media

Na znaczenie relacji z Jezusem, wyruszającym na poszukiwanie zagubionych stworzeń wskazuje komentując fragment Ewangelii czytany w III Niedzielę Wielkiego Postu, roku A (8 marca 2026) łaciński patriarcha Jerozolimy, kard. Pierbattista Pizzaballa OFM.

Wkraczamy we fragment Ewangelii, który opowiada o spotkaniu Jezusa z Samarytanką (J 4,5-42) poprzez szczegół, który znajdujemy w wersecie 6, gdzie czytamy, że Jezus był zmęczony podróżą. Termin „zmęczony” pojawia się jeszcze kilka razy w tym fragmencie, na końcu, kiedy Jezus rozmawia z uczniami i mówi im, że posłał ich, aby zbierali plony, na które sami nie zapracowali. Ktoś inny zapracował, a oni przejęli ten trud, który wykonali inni (J 4,38).
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję