Jest już tradycją, że na festyn w parafii św. Floriana w Częstochowie przychodzą całe rodziny. Tego roku wierni przybyli mimo kapryśnej, niesprzyjającej spotkaniom na świeżym
powietrzu, aury. "Festyn organizujemy co roku, jest to wspólne radowanie się całych rodzin - mówi ks. kan. Andrzej Parusiński, proboszcz parafii. - Jest czas obdarowywania się obecnością i okazywania
hojności serca najmłodszym parafianom. Dochód z festynu przeznaczony jest na wakacyjny pobyt dzieci w ośrodku rekolekcyjno-wypoczynkowym w Żegestowie. W ciągu
roku dzieci uczestniczą w zajęciach Ogniska Wychowawczego". Realizacją atrakcyjnego festynowego programu dla milusińskich zajęli się wychowawcy Ogniska. Nad konkurencjami sportowymi czuwali:
Jan Kurpios i Krzysztof Rozgoźnik. Pomimo deszczu doszło do rozegrania na rakowskim stadionie kilku meczy. Dzieci wykorzystując asfaltowe alejki parku ujawniały swoje artystyczne talenty. Oczywiście,
nie zabrakło chętnych do udziału w konkursach piosenki i turnieju tańca. Dla wszystkich przybyłych otwarte były podwoje nowej kawiarenki Ogniska Wychowawczego, gdzie przygotowano
przepyszne, domowe ciasta. Zacny cel i różnorodność fantów sprawiły, że nie zabrakło chętnych do udziału w loterii z blisko 2000 losów. Festynowe spotkanie parafialnej
rodziny doszło do skutku tylko dzięki ofiarnej pracy i ogromnemu zaangażowaniu (jak zawsze) niezawodnych członków Stowarzyszenia Czcicieli Bożego Miłosierdzia, Żywego Różańca i Oazy.
Organizatorom gratulujemy udanego integracyjnego, parafialnego spotkania, a wszystkim, którzy wsparli dzieło pomocy dzieciom dziękujemy za dar serc. Życzymy wypoczywającym w ośrodku
"Misericordia" dzieciakom, aby te wakacje wzmocniły je zarówno duchowo, jak i fizycznie. Klimat na to w Żegiestowie mają wyśmienity.
Ten fragment należy do części Izajasza nazywanej niekiedy wielką apokalipsą. Słychać w niej modlitwę wspólnoty żyjącej pośród ucisku. Droga sprawiedliwego zostaje nazwana prostą. Sprawiedliwy idzie drogą wierności wobec Boga. Pan sam wyrównuje mu ścieżkę. Już tu pojawia się ważna prawda. Wierność nie jest tylko wysiłkiem człowieka. Jest także dziełem łaski. Wersety o nocy oraz poranku wyrażają duchowe czuwanie. Dusza tęskni za Bogiem nocą. Duch szuka Go od świtu. Człowiek żyje więc oczekiwaniem na rozstrzygnięcia Pana. Jego „wyroki” nie są groźbą samą w sobie. Są przejawem Bożego ładu, który porządkuje świat. Werset 12 dodaje, że Pan ustanawia pokój oraz spełnia dzieła swego ludu. Nawet to dobro, które człowiek rozpoznaje jako swoje, ostatecznie pochodzi od Boga. Kolejny obraz jest bardzo przejmujący. Wspólnota porównuje siebie do kobiety rodzącej. Był ból. Było napięcie. Nie było wybawienia z ludzkiej siły. Taki obraz uczy pokory. Człowiek nie rodzi zbawienia sam. Dlatego szczytem fragmentu jest obietnica: „Ożyją Twoi umarli”. Biblia rzadko mówi tak wyraźnie o zmartwychwstaniu. Rosa staje się tu znakiem Bożej mocy życia. W ziemi suchej rosa ocala roślinę o świcie. U Izajasza ta sama rosa dosięga prochu śmierci. Ziemia „wyda zmarłych”, jakby otworzyła łono dla nowego życia. Nadzieja obejmuje więc nie tylko los wspólnoty. Obejmuje także los pojedynczego człowieka. Dobra nowina jest ogromna. Pan potrafi podnieść nawet z prochu. Cierpliwe trwanie przy Nim nie kończy się pustką.
- Szkaplerz karmelitański to brązowe wełniane sukno. W tym z pozoru ciemnym kawałku materiału pulsuje głęboka teologia – można przeczytać w najnowszej książce Paulina, o. Marcina Ciechanowskiego pt. „Nieskalana Szata na brudne życie”, która swoją premierę będzie miała 16 lipca.
Publikacja o enigmatycznym i prowokującym tytule ukazuje historyczny, symboliczny i duchowy wymiar szkaplerza karmelitańskiego. Została wydana z okazji jubileuszu 775-lecia objawienia szkaplerza. Autor wyjaśnia, jak przyjęcie tego sakramentalium staje się znakiem macierzyńskiej opieki Maryi oraz przypomina, że Bóg pragnie towarzyszyć człowiekowi w każdym momencie życia.
Panel dyskusyjny prowadzony przez prof. Gianluigiego Ballaraniego z Uniwersytetu w Pawii.
Rozwój sztucznej inteligencji nie może prowadzić do pogłębiania nierówności społecznych ani do koncentracji technologicznej władzy w rękach nielicznych. Potrzebne są wspólne zasady, które pozwolą wykorzystać potencjał AI z korzyścią dla całej ludzkości - podkreślił prof. Gianluigi Ballarani z Uniwersytetu w Pawii. Uczestnik międzynarodowej konferencji „Global Nobel Laureates Assembly on Artificial Intelligence and Nuclear War” w rozmowie z mediami watykańskimi odniósł się do przesłania encykliki „Magnifica humanitas”.
Aż trzydziestu laureatów Nagrody Nobla, byli szefowie państw oraz około 200 wybitnych osobistości ze świata nauki, polityki i badań nad sztuczną inteligencją spotkali się 14 i 15 lipca w Borgo Laudato si’ w Castel Gandolfo, aby dyskutować na temat AI i wojny nuklearnej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
