Reklama

Niedziela Zamojsko - Lubaczowska

Nadzieja na uwolnienie

W niedzielę, 9 marca kaplica św. Jadwigi Królowej w Starym Lipowcu (należąca do parafii w Majdanie Starym), stała się miejscem szczególnym. To właśnie tu lokalna społeczność zjednoczyła się w modlitwie, aby podjąć walkę z problemem alkoholowym.

Niedziela zamojsko-lubaczowska 13/2025, str. I

[ TEMATY ]

Krucjata Wyzwolenia Człowieka

Joanna Ferens

Uczestnicy Drogi Krzyżowej w Starym Lipowcu

Uczestnicy Drogi Krzyżowej w Starym Lipowcu

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Droga Krzyżowa, prowadzona przez członków Krucjaty Wyzwolenia Człowieka, była wyrazem wiary i świadectwem miłości, i empatii wobec tych, którzy zmagają się z nałogiem. To wydarzenie, będące zwieńczeniem 58. Tygodnia Modlitw o Trzeźwość Narodu przebiegającym pod hasłem „Odpowiedzialni za trzeźwość”, wzbudzało nadzieję i przypominało o duchowej sile, która towarzyszy w chwilach cierpienia.

Krzyż Chrystusa, będący symbolem cierpienia i zbawienia, w szczególny sposób łączył uczestników Drogi Krzyżowej. Jak zauważyła Ewa Blicharz, członek KWC, każdy z nas dźwiga własny ciężar krzyża na swój sposób. Ten osobisty wymiar cierpienia staje się uniwersalnym doświadczeniem, które łączy ludzi w modlitwie i solidarności. W obliczu problemu alkoholowego, który w Starym Lipowcu dotyka wiele rodzin, Krucjata Wyzwolenia Człowieka staje się nie tylko grupą wsparcia, ale także miejscem, gdzie można znaleźć nadzieję i pomoc.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Anna Pyzio, która od 25. lat jest częścią Krucjaty, podkreśliła, że modlitwa za osoby uzależnione i ich rodziny jest niezwykle istotna. Wspólna modlitwa to także wyciągnięta dłoń do tych, którzy borykają się z nałogiem. – Chcemy pokazać rodzinom, które nie widzą wyjścia z tej sytuacji, że mają pomoc, że mogą się zwrócić do psychologów, terapeutów czy tych, którzy są w krucjacie. Alkoholizm jest chorobą, z której można wyjść i my wspieramy modlitwą właśnie tych uzależnionych i ich rodziny – zaznaczyła.

W kontekście cierpienia, które niesie ze sobą alkoholizm, modlitwa staje się narzędziem uzdrowienia i wyzwolenia. Ks. Adam Sobczak, proboszcz parafii w Majdanie Starym, wskazał na potrzebę współczucia i empatii wobec osób uzależnionych, przypominając, że „nie potępiamy, nie oceniamy, tylko współczujemy i staramy się wesprzeć”.

Droga Krzyżowa w Starym Lipowcu to także przestrzeń do refleksji nad znaczeniem trzeźwości. Halina Grabias, uczestniczka wydarzenia, mówiła o tym, jak ważne jest, aby trzeźwy człowiek mógł myśleć i żyć w pełni. – Człowiek trzeźwy inaczej myśli, jest wolny – podkreśliła, wskazując na to, że każda osoba, która pokonuje nałóg, zasługuje na uznanie i wsparcie. W tym kontekście Droga Krzyżowa staje się nie tylko modlitwą, ale także manifestacją wspólnoty, która chce walczyć z problemem alkoholizmu.

Warto zauważyć, że w Starym Lipowcu wiele rodzin boryka się z problemem alkoholowym, a Droga Krzyżowa staje się dla nich źródłem nadziei i wsparcia. Uczestnicy wydarzenia, przybyli z różnych miejsc, jednoczyli się w modlitwie, dzieląc się swoimi doświadczeniami i świadectwami. To, co wyróżnia tę inicjatywę, to jej duchowy wymiar i chęć niesienia pomocy tym, którzy czują się zagubieni w swojej walce z nałogiem.

Wspólna modlitwa w Starym Lipowcu jest dowodem na to, że w obliczu cierpienia można odnaleźć siłę i nadzieję. Krucjata Wyzwolenia Człowieka, poprzez swoje działania, pokazuje, że nie jest się samemu w walce z nałogiem, a wspólnota może stać się wsparciem i miejscem uzdrowienia.

2025-03-25 19:56

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Oaza łączy pokolenia

Niedziela warszawska 48/2021, str. V

[ TEMATY ]

oaza

Krucjata Wyzwolenia Człowieka

Ruch Światło‑Zycie

Archiwum DSRŚŻ

Spotkanie modlitewne Krucjaty Wyzwolenia Człowieka

Spotkanie modlitewne Krucjaty Wyzwolenia Człowieka

Formacja oazowa jest fundamentem do tworzenia wspólnoty życia i działania apostolskiego – pisze specjalnie dla Niedzieli Michał Kędzierski z Diakonii Społecznej Ruchu Światło-Życie Archidiecezji Warszawskiej.

Słowo „oaza” nasuwa zwykle skojarzenia z wesołą młodzieżą śpiewającą w kościele przy akompaniamencie gitary lub z małżeństwami, które otoczone gromadką pociech, odbywają spotkania Domowego Kościoła. Jednak założyciel Ruchu Światło-Życie, sługa Boży ks. Franciszek Blachnicki nie był kapłanem wpasowującym się w schematy. A inspirowani jego nauczaniem uczestnicy oazy tworzą w Kościele rzeczywistość wielowymiarową, obejmującą różne powołania i drogi życia.
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Nieszpory ekumeniczne w Gniazdowie

2026-01-25 11:32

[ TEMATY ]

Gniazdów

Nieszpory ekumeniczne

kościół Starokatolicki Mariawitów

Ks. Mariusz Frukacz/Niedziela

– Grzechem jest, gdy talent ekumenii się zakopie, pogrzebie – powiedział w kazaniu Wojciech Pracki, biskup diecezji katowickiej Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w RP podczas nabożeństwa ekumenicznego w Gniazdowie. W ramach tygodnia ekumenicznego 24 stycznia odbyły się Nieszpory ekumeniczne w parafii Kościoła Starokatolickiego Mariawitów św. Marii Magdaleny w Gniazdowie.

Nabożeństwu przewodniczył kapłan Maria Felicjan Szymkiewicz, proboszcz parafii. – To, co czynimy, jest wyrazem naszego pragnienia jedności – podkreślił.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję