Reklama

Wiara

Warto wiedzieć

Post w religiach

To czas ograniczeń w spożywaniu pokarmów, ale i wzmożonej modlitwy, czytania świętych ksiąg, spełniania dobrych uczynków. Jakie przybiera formy i na czym polega post w religiach monoteistycznych?

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Judaizm

Post w tej najstarszej monoteistycznej religii ma oderwać od tego, co cielesne, by zwrócić uwagę na to, co naprawdę ważne. W ciągu roku przypada wiele postnych dni, są one jednak zależne od odmiany judaizmu. Najistotniejsze są: na Jom Kippur – Dzień Odkupienia (najważniejsze i najbardziej uroczyste żydowskie święto, które kończy okres „10 dni pokuty” ) i w żałobne święto Tisha Be-Aw – ma on upamiętniać tragedie, które dotknęły naród żydowski. W tym trwającym ponad 24 godziny, bardzo ścisłym poście nie wolno wykonywać żadnej pracy, nie wolno jeść ani pić. Pości się w przeddzień świąt Pesach i Purim – od wschodu do zachodu słońca.

Reklama

Jom Kippur to jedyny post, którego nakaz przestrzegania wywodzi się bezpośrednio z nakazów Tory. Ma się odbywać dziesiątego dnia siódmego miesiąca. W trakcie tego czasu refleksji, skruchy i duchowego oczyszczenia życie w Izraelu zamiera: nieczynne są urzędy czy lotniska. Od zachodu słońca i przez cały dzień nie wolno ani pić, ani jeść, prowadzić samochodu, kąpać się, perfumować, nosić skórzanego obuwia, odbywać stosunków płciowych – by nic nie zakłócało procesu odnowienia. Wierni więcej się modlą, a kulminacyjną jest modlitwa Ne’ila – tuż przed zachodem słońca. To ostatnia szansa na modlitwę i skruchę przed końcem święta. Po jej zakończeniu Żydzi wierzą, że ich modlitwy zostały wysłuchane, a grzechy – odpuszczone. Wtedy odbywa się świąteczny posiłek w rodzinnym gronie.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Islam

Post ma stanowić ochronę przed karą Allacha. To jeden z najistotniejszych obowiązków każdego dorosłego muzułmanina. Najważniejszy jest ramadan – dziewiąty miesiąc kalendarza muzułmańskiego, święty dla muzułmanów. To właśnie w tym miesiącu Mahomet otrzymał pierwsze wersy Koranu – świętej księgi islamu. W czasie ramadanu od wschodu do zachodu słońca obowiązują konkretne zakazy. W tym czasie nie wolno przyjmować żadnych pokarmów ani płynów, palić tytoniu, współżyć. Jeść można od zmierzchu. Wtedy muzułmanie przygotowują obfite posiłki, nazywane iftar, które mają uroczysty i radosny charakter. W czasie ramadanu wskazane jest, by więcej się modlić, wspierać jałmużną. W czasie tego miesiąca restauracje są nieczynne w ciągu dnia, wiele instytucji działa w innych niż zazwyczaj godzinach, również ramówka telewizji ulega zmianie. Pod koniec tego postnego miesiąca przypada Noc Przeznaczenia, na pamiątkę objawienia Mahometowi. Wtedy, jak wierzą muzułmanie, Bóg określa los człowieka. Post zaś kończy się świętem Id al-Fitr. Po modlitwie w meczecie wierni się odwiedzają, składają sobie życzenia, obdarowują się prezentami.

Reklama

Obok ramadanu muzułmanów obowiązują i inne postne dni. To również każdy poniedziałek i czwartek – w te dni dobre uczynki idą prosto do nieba – czy trzynasty, czternasty i piętnasty dzień każdego miesiąca księżycowego. Tu z kolei w piątek – odmiennie niż u nas – nie wolno pościć, bo to dzień święty.eMKa

Chrześcijaństwo

Rozpoczęliśmy właśnie w Kościele katolickim 40-dniowy post, który ma nas przygotować do najważniejszych wydarzeń w całym roku liturgicznym. W ten sposób nawiązujemy do postu, który Chrystus przeżywał na pustyni przed rozpoczęciem publicznej działalności. My zaś przez modlitwę, umartwienia i jałmużnę staramy się przygotować do Wielkanocy. W czasie Wielkiego Postu są jednak dwa dni szczególnego umartwienia – Środa Popielcowa, która już za nami, i Wielki Piątek.

W ciągu roku pościmy jeszcze w każdy piątek (na pamiątkę śmierci Jezusa), a niektórzy – jak za dawnych czasów – także w środę (by przypomnieć sobie zdradę Judasza). Nie można zapomnieć o poście eucharystycznym przed przyjęciem Komunii św.

Więcej dni postnych zachowało prawosławie. Tu post obowiązuje w środy i piątki oraz przed większymi świętami. Najważniejsze postne okresy to: 40-dniowy Post Filipowy (przed Bożym Narodzeniem), 7-tygodniowy Wielki Post, Post Piotrowy (przed świętem Apostołów Piotra i Pawła – rozpoczyna się w poniedziałek, osiem dni po Zesłaniu Ducha Świętego, a kończy 28 czerwca, ma więc różną długość) oraz 2-tygodniowy Post Uspieński (przed świętem Zaśnięcia Bogarodzicy – 15 sierpnia).

Protestantyzm natomiast skupia się nie na ilościowym i jakościowym poście od pokarmów, ale na moralnej postawie wobec drugiego człowieka. Czas pasyjny wypełniony jest modlitwą, większym skupieniem i koncentracją na słowie Bożym, co ma prowadzić do weryfikacji swojej postawy i naprawienia wyrządzonych przewinień.

2025-03-04 13:58

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dlaczego księża o tym nie mówią?

Post i wstrzemięźliwość to nie to samo co dieta. Ich istota nie polega wyłącznie na zmianie lub ograniczeniu menu.

Spotkałem się w parafii, w której od 4 lat uczę się proboszczowania, z pytaniem, a w jakimś sensie także wyrzutem: dlaczego księża o tym nie mówią? Chodziło o różne praktyki postne. Czy one nadal obowiązują, czy już nie? Jest, oczywiście, wiele spraw, o których z większą lub mniejszą częstotliwością księża mówią. O niektórych może zbyt często, a o innych zbyt rzadko.
CZYTAJ DALEJ

Czterech nowych prezbiterów archidiecezji krakowskiej otrzymało dekrety kierujące na pierwsze parafie

2026-06-05 08:28

[ TEMATY ]

archidiecezja krakowska

zmiany kapłanów

Biuro Prasowe Archidiecezji Krakowskiej

Kard. Grzegorz Ryś podczas święceń nowych kapłanów

Kard. Grzegorz Ryś podczas święceń nowych kapłanów

Diakoni Szczepan Kaleciak, Maciej Kawaler, Kacper Lendecki oraz Paweł Natkaniec przyjęli w katedrze na Wawelu święcenia prezbiteratu. Szafarzem sakramentu był kard. Grzegorz Ryś, który w czasie homilii powiedział, że jedyna skuteczna władza to „władza ukrzyżowanej miłości”. – Jak nie kochasz ludzi, nie masz prawa od nich czegokolwiek oczekiwać. Jak ich nie kochasz, nie masz prawa im głosić słowa. Jak ich nie kochasz, to im nie mów o moralności, nie próbuj ich rozgrzeszać – zwrócił się do neoprezbiterów metropolita krakowski.

W czasie homilii kard. Grzegorz Ryś nawiązał do pytania arcykapłanów, uczonych w Piśmie i starszych o władzę, jakie stawiali wobec Jezusa – skąd ją ma, co jest jej źródłem? Metropolita krakowski zaznaczył, że w dniu święceń prezbiteratu to pytanie mają prawo stawiać kandydaci do kapłaństwa, ponieważ w momencie święceń otrzymają tę władzę – Jezus się nią z nimi dzieli. – Otrzymacie władzę, która jest absolutnie niezwykła. Tym bardziej macie prawo pytać o jej źródło i o to, w oparciu o co można ją wypełniać – mówił kardynał, wyrażając nadzieję, że kandydaci do święceń będą stawiali te pytania, ale inaczej niż ci, którzy to robili w czasach Jezusa. Metropolita zauważył, że Jezus nie udzielił uczonym w Piśmie odpowiedzi na to pytanie, a to rzadka postawa Jezusa, bo nie widział sensu w odpowiadaniu na pytanie stawiane z wątpliwych motywów. Podkreślił, że w życiu księdza warto pytać o władzę Jezusa wtedy, kiedy się jej poddaje.
CZYTAJ DALEJ

Oświadczenie Kurii Metropolitalnej w Krakowie

2026-06-22 12:39

[ TEMATY ]

oświadczenie

Archidiecezja Krakowska

Oświadczenie w sprawie wyników eksperckiej analizy finansowo-organizacyjnej Kurii Metropolitalnej w Krakowie

W pierwszym kwartale br., z inicjatywy kard. Grzegorza Rysia, w Kurii Metropolitalnej Archidiecezji Krakowskiej została przeprowadzona ekspercka analiza finansowo-organizacyjna. Przygotował ją pro bono dr Jarosław Bauc, ekonomista i menedżer, minister finansów w rządzie prof. Jerzego Buzka w latach 2000–2001.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję