Reklama

Niedziela na Podbeskidziu

W obronie nienarodzonych

Proliferzy modlili się na różańcu o zatrzymanie aborcji w dwóch miejscach diecezji.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Obrońcy życia poczętego zgromadzili się w październiku na modlitwie na żywieckim rynku i pl. Chrobrego w Bielsku-Białej. Towarzyszył im baner z hasłem: „5 – nie zabijaj” ukazujący zamordowane wskutek aborcji dziecko w łonie matki.

– W wyniku aborcji giną codziennie na świecie setki tysięcy ludzi. Potrzeba wiele modlitwy, aby ludzkość otrząsnęła się z tego horroru. Znany piłkarz Cristiano Ronaldo miał być zabity z przyczyn ekonomicznych, gdyż matki nie było stać na utrzymanie i lekarz sugerował aborcję. Teraz widzimy jednego z najlepszych sportowców na świecie, który osiąga niesamowite wyniki. Podobnie Andrea Bocelli też miał być abortowany, ale matka nie uległa presji lekarza i mamy kolejny talent. A ile takich talentów zostało zabitych? – pyta koordynator akcji Łukasz Duda z Fundacji Życie i Rodzina Podbeskidzie, która organizuje publiczny Różaniec. – Modlący się to rycerze walczący w obronie dzieci takich, jak to ze zdjęcia na banerze. Modlimy się o to, by już nigdy żadne dziecko nie zginęło w łonie swojej matki w męczarniach, zamordowane w bestialski sposób. Całkowita bezbronność wymaga zdecydowanej obrony – dodają proliferzy.

Zapraszają na następne modlitwy różańcowe do Bielska-Białej w każdy 3. wtorek miesiąca o godz. 17.00 i do Żywca w ostatnie piątki miesiąca o godz. 16.30.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2024-11-19 11:05

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Na zło nie ma zgody

Nie poddawajmy się zniechęceniu i narzekaniu. Czasy może nie należą do najłatwiejszyc h, ale innych mieć nie będziemy. To są nasze czasy, dlatego tu i teraz powinniśmy świadczyć o Chrystusie i głosić Dobrą Nowinę – przekonuje Małgorzata Rosiak w rozmowie z Niedzielą.

Ks. Paweł Gabara: Jak ważne jest mówić dziś o świętości życia człowieka w kontekście dyskusji o legalizacji aborcji i promocji tabletki „dzień po”? Małgorzata Rosiak: Myślę, że w pytaniu wybrzmiała ważna, niechcący postawiona diagnoza sytuacji. Nasz problem (w Kościele) polega na tym, że o świętości życia mówimy wyłącznie w kontekście aborcji i antykoncepcji. Nie umiemy, w naturalny sposób, dzielić się radością z faktu, że żyjemy. Kiedy ostatnio mieliśmy taki moment, że pomyśleliśmy: O Jezu, jak to cudownie, że żyję. Kiedy ostatnio powiedzieliśmy do męża, żony, dzieci: Cieszę się, że jesteś, że żyjesz. Jeżeli nigdy, to jak chcemy bronić życia? Jak opowiadać o jego znaczeniu i wartości? Bez radości i świadectwa? Argumenty teologiczne są bardzo ważne i powinniśmy je znać, ale przede wszystkim powinniśmy tą prawdą żyć.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Chełm. W jedności z Ojcem Świętym

2026-02-25 10:24

Tadeusz Boniecki

W święto Katedry św. Piotra, 22 lutego, w bazylice Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Chełmie odbyły się uroczystości odpustowe. Sumie odpustowej z udziałem kanoników Kapituły Chełmskiej przewodniczył bp Józef Wróbel.

W sanktuarium Matki Bożej Chełmskiej główne uroczystości odpustowe zawsze odbywają się we wrześniu. Jednak od czasu, gdy świątynię na Górze Chełmskiej podniesiono do godności bazyliki mniejszej, drugi odpust jest obchodzony 22 lutego. W tym czasie wierni wspominają również nawiedzenie Chełma przez Matkę Bożą w znaku fatimskim. To znaczące historycznie wydarzenie miało miejsce 22 lutego 1996 r., czyli dokładnie 30 lat temu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję