Scena z odpowiednim oświetleniem plus widownia, a do tego zaplecze kuchenne wraz z salkami – to wszystko bielscy salwatorianie przygotowali dla ludzi, którzy chcą odkrywać swoją pasję, tę religijną i tę hobbistyczną.
Pomieszczenia w dolnej części kościoła NMP Królowej Świata w Cygańskim Lesie przeszły gruntowny lifting. Pieniądze na remont pozyskano m.in. za pośrednictwem internetowej zrzutki. Dzięki nim wstawiono szklane drzwi, krzesła, podest sceniczny wraz z obiciem pianką wytłumiającą oraz odmalowano ściany. Nowe miejsce nazwano „Rozwojownią”. – Chcę stworzyć przestrzeń dla dzieci, młodzieży i dorosłych do tego, aby mogli się rozwijać intelektualnie i duchowo. Planuję tu robić jakieś warsztaty, kto wie, może we współpracy z Domem Kultury, którego siedziba znajduje się niedaleko nas, ale i organizować strefę modlitewną. Stąd pomysł na część uwielbieniową raz w miesiącu, relaksacyjną i planszówki – mówi ks. Jerzy Lazarek SDS.
W „Rozwojowni” swoje stałe miejsce zbiórki ma Ruch Młodzieży Salwatoriańskiej. Obecnie na RMS przychodzi około 35 osób – od uczniów 7 klasy szkoły podstawowej aż po świeżo upieczonych studentów. Specjalną ofertą dla nich jest wyjazd na forum młodych w Dobroszycach, które przez 8 dni nasycone jest konferencjami, warsztatami, koncertami oraz mityngami ze znanymi gośćmi. Spotkania w „Rozwojowni” odbywają się co piątek po wieczornej Mszy św. Osoby, które wiekowo nie mieszczą się w strukturach RMS, mogą kontynuować formację w ramach tzw. młodych salwatorianów. Raz w miesiącu biorą oni udział w wyjazdach do Bagna koło Wrocławia, miejsca formacji seminaryjnej salwatorianów. – Różne pomysły chodzą mi po głowie. Myślę na przykład o muzyce na żywo, o takim jam session. Trzeba w końcu obudzić ten młody Kościół i ściągnąć go do parafii – dopowiada ks. Lazarek.
Jak dobrze wykorzystać czas spędzany w domu? Radzą młodzi ludzie z Ruchu Młodzieży Salwatorianskiej w Trzebnicy i zapraszają do włączenia się w akcję.
W akcję #dajecienadzieje może się włączyć każdy, kto chce okazać swoją wdzięczność czy skierować słowa otuchy i podziękowania na nadchodzące Święta Wielkanocne. Zaproszeni są do niej nie tylko młodzi zrzeszeni w ruchu, ale wszyscy, którzy chcą dobrym słowem wesprzeć polską służbę zdrowia i mogą wysłać pocztówkę do szpitala.
List Jakuba otwiera się autoidentyfikacją „sługi Boga i Pana Jezusa Chrystusa” oraz adresem do „dwunastu pokoleń w rozproszeniu” (diaspora). To język Izraela przeniesiony na wspólnoty wierzących w Mesjasza, żyjące poza ziemią ojców. Określenie „dwanaście pokoleń” mówi o całości ludu, rozsianego po świecie. Jakub od razu przechodzi do próby. Doświadczenia odsłaniają jakość wiary, a „doświadczanie” rodzi „wytrwałość” (hypomonē). W tradycji mądrościowej oznacza ona zdolność trwania przy dobru w długim czasie, bez rozpaczy i bez udawania siły. „Najwyższa radość” opisuje postawę opartą na pewności, że Bóg nie opuszcza w ucisku. Wytrwałość ma „dokonać dzieła”, aby człowiek stawał się „doskonały” i „nienaganny” (teleios, holoklēros), czyli dojrzalszy w wyborach i w reakcjach. Potem pojawia się prośba o mądrość. W Biblii mądrość obejmuje wiedzę oraz sztukę życia według Boga. Jakub mówi o Bogu, który „daje wszystkim chętnie i nie wymawia”. Prośba ma być wolna od chwiejności; w obrazie fali widać ruch, który nie ma kierunku. „Wątpiący” (diakrinomenos) przypomina falę miotaną wiatrem. Taki stan rozrywa decyzję i odbiera spójność działania; Jakub nazywa go „człowiekiem o dwoistej duszy” (dipsychos), niestabilnym w postępowaniu. Końcowe wersety dotykają napięć społecznych. Ubogi „brat” ma chlubić się wywyższeniem, a bogaty upokorzeniem. Obraz kwiatu trawy, który więdnie pod palącym słońcem, odsłania kruchość zasobów i krótki oddech ludzkiej sławy. Ten motyw wróci w liście w ostrych słowach wobec bogaczy, którzy krzywdzą pracowników.
Wielki Post to czas czterdziestodniowego przygotowania do najważniejszej chrześcijańskiej uroczystości - Wielkanocy, czyli Świąt Paschalnych. Okres ten rozpoczyna Środa Popielcowa, która w tym roku przypada 18 lutego, natomiast kończy liturgia Mszy Wieczerzy Pańskiej sprawowana w Wielki Czwartek, w tym roku obchodzony 2 kwietnia. W orędziu na tegoroczny Wielki Post papież Leon XIV zachęca: „Zacznijmy rozbrajać nasz język, rezygnując z ostrych słów, pochopnych osądów, mówienia źle o nieobecnych, którzy nie mogą się bronić, oraz unikając oszczerstw".
W Środę Popielcową, na znak żałoby i pokuty, głowy wiernych obecnych na Eucharystii zostaną posypane popiołem. Popiół ten, ma pochodzić z zeszłorocznych palm poświęconych w Niedzielę Palmową. Należy pamiętać, że tego dnia obowiązuje wstrzemięźliwość od pokarmów mięsnych i post ścisły (można spożyć trzy posiłki w ciągu dnia, w tym tylko jeden do syta). Reguła dotycząca wstrzemięźliwości dotyczy wiernych powyżej 14. roku życia, a post ścisły, osoby pełnoletnie, aż do 60. roku życia. W tym dniu nie ma natomiast obowiązku uczestniczenia w Mszy św. Kościół zaleca jednak udział w liturgii, ze względu na pokutny charakter dnia rozpoczynającego Wielki Post. Obrzędowi posypania głów popiołem towarzyszą słowa: "Pamiętaj, że jesteś prochem i w proch się obrócisz" albo: "Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię".
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
