...śląska świątynia nazywana jest sanktuarium Polskiej Golgoty Wschodu?
Budowa kościoła na osiedlu Syberka w Będzinie (diecezja sosnowiecka) trwała prawie 20 lat. Mimo wielu tysięcy podpisów, kilkuset podań i próśb władze PRL starały się uniemożliwić wzniesienie w tym miejscu świątyni. Przełom nastąpił w 1980 r. podczas peregrynacji obrazu Matki Bożej Częstochowskiej na ziemi Zagłębia, w parafiach Świętej Trójcy i św. Jana Chrzciciela w Będzinie na osiedlu Syberka. Wierni trwali przy polowym ołtarzu przez 8 dni i nocy na modlitwie, prosząc: „Maryjo, spraw, abyśmy zbudowali godną Bogu świątynię”. W tym samym roku ruszyła budowa kościoła, który otrzymał wezwanie Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny i został konsekrowany 28 maja 2000 r. przez pierwszego biskupa sosnowieckiego Adama Śmigielskiego. Dzięki staraniom ks. prał. Zdzisława Peszkowskiego, kapelana Rodzin Katyńskich, 24 maja 1997 r. nowy będziński kościół został ustanowiony sanktuarium Polskiej Golgoty Wschodu, z przesłaniem, aby świątynia stała się pomnikiem polskiej martyrologii na Wschodzie. Inspiracją była prawdopodobnie sama nazwa osiedla – Syberka – która nawiązywała zarówno do zesłańców z czasów caratu, jak i do ofiar ludobójstwa sowieckiego.
Do martyrologii Wschodu nawiązuje cały wystrój świątyni. Droga krzyżowa w tylnej części kościoła symbolizuje męczeńską drogę Polski do wolności. Przed wejściem do dolnej kaplicy znajdują się krzyż z Matką Bożą Katyńską wraz z wypisanymi miejscami kaźni oraz Izba Pamięci, w której znalazły się pamiątki po ofiarach cara, komunizmu, zamordowanych w sowieckich obozach czy będących ofiarami ludobójstwa katyńskiego.
Na szczególną uwagę zasługuje dzwon Maryja – dar papieża Jana Pawła II podczas pielgrzymki w 1995 r. do Skoczowa, gdzie rozpoczęła się wędrówka dzwonu. Zgodnie z przeznaczeniem trafił do Katynia, gdzie był używany podczas liturgii z okazji wmurowania kamienia węgielnego pod budowę przyszłego cmentarza i sanktuarium katyńskiego. W obawie przed kradzieżą ks. Peszkowski przywiózł go do Polski i umieścił w będzińskim sanktuarium. Na dzwonie wygrawerowane są napis: „Katyń 1940, Polska Golgota Wschodu 1768 – 1997”, i daty zsyłek: 1794, 1830, 1863.
Przez ponad dwa tygodnie zebrano 40 tys. podpisów pod wnioskiem o referendum w sprawie odwołania prezydenta Warszawy Rafała Trzaskowskiego i rady miasta - poinformował w poniedziałek w mediach społecznościowych inicjator akcji Maciej Wilk.
Stołeczna Operacja Referendalna rozpoczęła zbieranie podpisów 30 lipca. Po czterech dniach zebrano 15 tys. podpisów, a w kolejnym tygodniu podpisów zebrano 12,5 tys. W ostatnim tygodniu zebrano także 12,5 tys. podpisów pod wnioskiem o referendum.
„Każda aborcja skutkuje śmiercią dziecka i krzywdą dla matki. Teraz, dzięki łatwiejszemu dostępowi do tabletek aborcyjnych, wskaźnik aborcji tragicznie rośnie, a wraz z nim rośnie ryzyko dla zdrowia” - napisali arcybiskup Paul S. Coakley, przewodniczący Konferencji Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych (USCCB), i biskup Daniel E. Thomas, przewodniczący Komitetu ds. Działalności Pro-Life, we wspólnym zaproszeniu, którym USCCB rozpoczyna inicjatywę modlitewną, edukacyjną i rzeczniczą przeciwko rozprzestrzenianiu się tabletek aborcyjnych.
Podziel się cytatem
Inicjatywa ma również na celu dzielenie się informacjami o zagrożeniach związanych z tymi tabletkami oraz wysyłanie wiadomości do aptek, dystrybutorów i firm farmaceutycznych w ramach kampanii „Modlitwa i działanie na rzecz szacunku do życia”.
Z okazji jarmarku przygotowano książkę Ob fidelium salutem. Z dziejów konwentu dominikanów w Nowym Żmigrodzie autorstwa lokalnych historyków: Daniela Nowaka i Mariusza Skiby. Na wydarzenie został również zaproszony dominikanin o. Tomasz Kalisz OP, który głosił homilie podczas niedzielnych Mszy świętych w kościele parafialnym w Nowym Żmigrodzie. Tego samego dnia o godz. 18.00 odbył się panel dyskusyjny poświęcony wydanej publikacji. Wzięli w nim udział: wójt Gminy Nowy Żmigród – Grzegorz Bara, jeden z autorów książki – Daniel Nowak, historycy: o. Tomasz Kalisz OP i ks. dr hab. Sławomir Zych oraz proboszcz parafii – ks. Stanisław Szajna.
Klasztor dominikanów w Nowym Żmigrodzie został erygowany na mocy bulli papieża Jana XXII z 1 marca 1331 r., której oryginał przechowywany jest w Archiwum Polskiej Prowincji Dominikanów w Krakowie. Ze względu na pograniczne położenie ziemi żmigrodzkiej konwent pełnił ważną rolę misyjną wśród ludności ruskiej obrządku prawosławnego. Kościół klasztorny wraz z zabudowaniami zakonnymi znajdował się na terenie dzisiejszego Placu Kościuszki w centrum miejscowości. Świątynia początkowo nosiła wezwanie Podwyższenia Krzyża Świętego, a w późniejszym czasie otrzymała wezwanie Przemienienia Pańskiego. Konwent działał do 1788 r., kiedy został skasowany przez władze austriackie po I rozbiorze Polski. Kościół i zabudowania klasztorne zostały następnie rozebrane. Część wyposażenia – ołtarze, obrazy oraz sprzęty liturgiczne – zachowała się do naszych czasów i znajduje się obecnie w kościołach w Nowym Żmigrodzie, Starym Żmigrodzie oraz Osieku Jasielskim.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
