Reklama

Kościół

Tydzień w Kościele

Niedziela Ogólnopolska 38/2023, str. 28-29

[ TEMATY ]

Tydzień w Kościele

Karol Porwich/Niedziela

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

WAGA SŁÓW
Papież się tłumaczy

Reklama

Okazja do zadania Franciszkowi tego pytania nadarzyła się podczas konferencji prasowej w samolocie, którym wracał z Mongolii. Chodziło o wypowiedź Ojca Świętego podczas spotkania on-line z rosyjską młodzieżą katolicką zgromadzoną w Petersburgu, a szczególnie o słowa „wielka Rosja” oraz o wspomnienie rosyjskich carów Piotra I i Katarzyny II. Głos zabrali już przedstawiciele greckokatolickiego oraz rzymskokatolickiego episkopatu, a także Biuro Prasowe Watykanu, ale wszyscy czekali na komentarz Ojca Świętego. – Mówiąc do młodych Rosjan, nie myślałem o imperializmie; mówiłem o kulturze, a przekazywanie kultury nigdy nie jest imperialne – powiedział papież. – I pojawił się ten trzeci element, który być może nie jest do końca właściwy. Nie wiem. Niech historycy nam powiedzą. Ale to był dodatek, który przyszedł mi do głowy, ponieważ uczyłem się o tym w szkole – wyjaśnił, odnosząc się do swoich słów o Piotrze I i Katarzynie II. Trzeba docenić to, że Ojciec Święty przyznał, iż te słowa nie do końca były właściwe. Rzadko komu z wielkich tego świata przechodzi coś takiego przez gardło. Dla swoich krytyków z kolei Franciszek miał takie słowa: – To prawda, że istnieją imperializmy, które chcą narzucić swoją ideologię. Zatrzymam się tutaj: kiedy kultura ulega destylowaniu i przekształcaniu w ideologię, staje się trucizną. Wykorzystuje się kulturę, ale destylowaną w ideologię. Trzeba rozróżnić, kiedy chodzi o kulturę narodu, a kiedy o ideologię.

OCHRONA ŻYCIA
Skryte intencje

„Aborcja nie może być prawnie dopuszczona z powodu występowania u matki zaburzeń psychicznych. W takich przypadkach należy stosować uznane i skuteczne metody leczenia” – czytamy w stanowisku Zespołu Ekspertów Konferencji Episkopatu Polski ds. Bioetycznych ws. dopuszczalności aborcji na podstawie przesłanki zdrowia psychicznego. Stanowisko to jest głosem Kościoła w celowo wywoływanej i – pewnie w związku z wyborami – podsycanej dyskusji na temat ochrony życia poczętego. Chodzi w nim nie o bagatelizowanie zdrowia psychicznego i nękających nas coraz częściej chorób na tym tle, ale o odkrycie prawdziwych intencji animatorów zamieszania, którzy chcą stworzyć nową wykładnię istniejącego prawa, „zmierzającą do poszerzenia kryteriów dopuszczających legalne pozbawienie życia nienarodzonego dziecka ze względu na przesłanki psychiatryczne; także dlatego, że w praktyce oznaczałoby to ponowną legalizację aborcji na życzenie, w dodatku drogą niekonstytucyjnej, pozaustawowej manipulacji”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

RZYM
Listy uratowanych

Reklama

W archiwach Papieskiego Instytutu Biblijnego „Biblicum” w Rzymie odkryto dokument – listę nazwisk ludzi, którzy w trakcie ucieczki przed prześladowaniami faszystów znaleźli schronienie w instytucjach kościelnych w Wiecznym Mieście. Historycy mówią o sensacji, dotąd bowiem było wiadomo, że uciekinierzy znajdowali azyl w aż stu zakonach żeńskich i pięćdziesięciu pięciu męskich. Znalezione listy nazwisk odnoszą się do ponad 4,3 tys. osób, z których 3,6 tys. jest wymienionych z imienia i nazwiska; ok. 3,2 tys. z tych osób z pewnością było Żydami.

ŚWIĘTOKRADZTWO
Dla kogo Komunia św.?

Arcybiskup Geremias Steinmetz, zarządzający diecezją Londrina w Brazylii, wywołał zgorszenie, kiedy podczas Mszy św. pogrzebowej kard. Geralda Majella Agnela udzielił Komunii św. muzułmańskiemu szejkowi. Informację podała agencja ACI Prensa. Niezrozumiała decyzja arcybiskupa spowodowała pytania skonfundowanych wiernych, co zmusiło hierarchę do wytłumaczenia się ze swojej decyzji. Ostatecznym argumentem za tym, żeby udzielić Komunii św., było – w przekonaniu Steinmetza – to, że muzułmański szejk znał się ze zmarłym, można nawet powiedzieć, iż był jego znajomym, a w stosunku do Kościoła zachowuje się „fair”. Problem w tym, że decyzja, komu można udzielić Komunii św., nie zależy od subiektywnej oceny kogokolwiek – na straży tej zasady stoi Kodeks prawa kanonicznego. Szczególnie kanon 844, który jasno i wyraźnie mówi, że „katoliccy szafarze udzielają godziwie sakramentów tylko wiernym katolikom”.

WATYKAN
Ambulatorium dla ubogich

Reklama

Jeszcze we wrześniu w ambulatorium Ojca Świętego, które działa pod kolumnadą placu św. Piotra, będzie udzielana ubogim pomoc stomatologiczna w większym zakresie. Z inicjatywą poszerzenia oferty wyszedł rzymski uniwersytet kształcący stomatologów. – Pan Bóg jest pełen niespodzianek – wyznał kard. Konrad Krajewski, jałmużnik papieski, i dodał: – W każdą środę będą tu przychodzili studenci wraz ze swoimi profesorami i będą badali naszych biednych tu, pod kolumnadą, a całe leczenie stomatologiczne będzie się odbywało w prywatnej klinice pod okiem profesorów i studentów, którzy muszą się kształcić. To niesamowita radość, także moja osobista, ponieważ wspomniana dziedzina ochrony zdrowia była dla nas prawie nieosiągalna, gdyż po pierwsze – znajduje się w rękach prywatnych, a po drugie – bardzo dużo kosztuje. Nawet ludzie, którzy pracują i zarabiają, nie zawsze mają środki na leczenie – powiedział kard. Krajewski i dodał: – Tak sobie myślę, że kiedy jesteśmy „w środku” Ewangelii, kiedy zaczynamy pełnić wolę Pana Boga, a nie swoją, wówczas dzieją się cuda. To jest jeden z cudów rzymskich, w którym ja też uczestniczę. Już wkrótce nasi biedni, którzy znaleźli się na ulicy – a to takie, można powiedzieć, towarzystwo międzynarodowe, wśród nich są też Polacy – będą mieli specjalistyczną opiekę szpitalną gratis.

Z przychodni, w której można m.in. zrobić bezpłatne badania i otrzymać leki oraz wskazania, korzysta codziennie ok. 70-80 osób.

ATAKI NA CHRZEŚCIJAN
Rabin potępia przemoc

Naczelny rabin Izraela David Lau potępił akty przemocy wobec duchownych oraz świątyń chrześcijańskich. Według gazety The Jerusalem Post, w liście do opata klasztoru Karmelitów Stella Maris rabin stwierdza, że żydowskie dziedzictwo zobowiązuje Żydów do „przeciwstawiania się wszelkim aktom zawierającym choć cień przemocy”. W klasztorze w Hajfie w ostatnim czasie wielokrotnie dochodziło do starć, gdy ortodoksyjni żydzi próbowali wejść do kościoła. Chrześcijanom w Ziemi Świętej nigdy nie było łatwo, dziś jest jednak znacznie trudniej niż kilka lat temu. To przede wszystkim skutek niestabilnej sytuacji politycznej i polaryzacji samego społeczeństwa izraelskiego. Ekstremiści poczuli się pewniej, gdy ich reprezentacja została zaproszona do utworzenia rządzącej większości. Do tej pory reakcje strony izraelskiej były nieco niemrawe, ale głos naczelnego rabina, choć niezbyt rychły, jest jednak wart docenienia.

SPOTKANIE
Debata w Łomży

Reklama

Rektorzy seminariów duchownych z całej Polski zgromadzili się w dniach 4-6 września na corocznym spotkaniu, tym razem w Łomży. Z agencyjnych doniesień wynika, że dyskutowano przede wszystkim o sprawie najbardziej palącej, czyli o zmniejszającej się liczbie kleryków. Ważna jest także kolejna kwestia – zresztą związana z tą pierwszą – możliwość współpracy między diecezjami oraz między seminariami w przygotowywaniu i prowadzeniu poszczególnych etapów formacji. Chodzi tu o gmachy seminaryjne, które są zbyt duże przy zmniejszającej się liczbie kleryków, a ich utrzymanie kosztuje. Jaka jest na to rada? Seminaria międzydiecezjalne, które zresztą już istnieją – tyle że ta konsolidacja jest trzy kroki z tyłu za szybko zmieniającymi się realiami.

WARTO WIEDZIEĆ
Sprawiedliwi

– Ludzie, którzy ratowali Żydów, mają nie tylko medale Sprawiedliwych wśród Narodów Świata, ale także te same prawa co Żydzi w Izraelu. Przysługuje im prawo powrotu i osiedlenia się w Izraelu (czyli alija) – powiedział Paweł Matraszek, przewodniczący lubelskiego oddziału Towarzystwa Społeczno-Kulturalnego Żydów w Polsce.

Każdy Sprawiedliwy wśród Narodów Świata dostaje specjalnie wybity medal z imieniem i napisem: „Kto ratuje jedno życie – ratuje cały świat”. Pamięć o Sprawiedliwych i szacunek do nich są obecne w świadomości Żydów, a także podczas nabożeństw i uroczystości. – Gdy organizujemy jakąkolwiek uroczystość, święta lub koncerty, to na pierwszym miejscu są Sprawiedliwi, dopiero później wszyscy goście – wyjaśniał dziennikarzom Matraszek, opiekujący się w Lublinie małą synagogą , w której znajduje się tablica z napisem: „Chwała Polakom, którzy nieśli pomoc Żydom w latach okupacji hitlerowskiej 1939-1945”. Miejsce to odwiedzają liczne wycieczki z całego świata.

2023-09-12 14:06

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Tydzień w Kościele

Niedziela Ogólnopolska 45/2023, str. 28-29

[ TEMATY ]

Tydzień w Kościele

Karol Porwich/Niedziela

Kościół ma bardziej słuchać. Taki wniosek można wyciągnąć z Listu do ludu Bożego, który jest efektem sesji XVI Zwyczajnego Zgromadzenia Ogólnego Synodu Biskupów. „Chodzi o słuchanie tych, którzy nie mają prawa głosu w społeczeństwie lub którzy czują się wykluczeni, także z Kościoła. Słuchanie ludzi, którzy są ofiarami rasizmu we wszystkich jego formach, zwłaszcza w niektórych regionach, słuchanie rdzennej ludności, której kultura jest wyśmiewana” – czytamy w liście. „Kościół musi także słuchać świeckich, kobiet i mężczyzn, wszystkich powołanych do świętości na mocy powołania chrzcielnego: świadectwa katechistów, którzy w wielu sytuacjach jako pierwsi głoszą Ewangelię; prostoty i żywiołowości dzieci, entuzjazmu młodych ludzi, ich pytań i wezwań; marzeń osób starszych, ich mądrości i pamięci. Kościół musi słuchać rodzin, ich trosk wychowawczych, chrześcijańskiego świadectwa, jakie dają w dzisiejszym świecie. Musi przyjmować głosy tych, którzy chcą być zaangażowani w posługi świeckich lub w organach uczestniczących w rozeznawaniu i podejmowaniu decyzji”. To zadanie na czas przed sesją finalną zgromadzenia, która odbędzie się za rok. Nacisk jest więc coraz bardziej kładziony na ecclesia discens, tzn. Kościół nauczany. Ten koncept jest związany z rzeczywistością zmysłu wiary ludu Bożego, tzn. że lud Boży ma zdolność rozeznania tego, co Boże. Zdarzało się w historii, że to lud Boży miał lepszego „nosa” w rozeznaniu tego, gdzie leży Boża prawda, niż gremia teologiczne.
CZYTAJ DALEJ

„Cicha Noc” - pierwsza ogólnopolska zbiórka. 100% zebranych środków zostanie przekazane na realizację celów kwesty

2026-01-09 17:00

[ TEMATY ]

fundacja

pomoc

Mat.prasowy

18 stycznia 2026 r. Fundacja Cicha Noc przeprowadzi po raz pierwszy ogólnopolską zbiórkę publiczną „Cicha Noc” pod hasłem „Zauważ. Wysłuchaj. Wspieraj”, skupiającą się na wsparciu ochrony zdrowia psychicznego dzieci i młodzieży. Będzie to druga największa po WOŚP zbiórka publiczna w Polsce, a przekazanie daru na aukcję charytatywną zadeklarował m.in. Prezydent RP Karol Nawrocki, Premier Mateusz Morawiecki czy Przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski, abp Tadeusz Wojda.

100% zebranych środków, zarówno z samej zbiórki, jak i towarzyszących jej aukcji charytatywnych, zostanie przekazane bezpośrednio na realizację celów kwesty (nic na zwrot kosztów organizacji zbiórki/funkcjonowanie fundacji). Celami zbiórki będą projekty zgłaszane przez rodziców lub opiekunów prawnych (ukierunkowane na leczenie lub rehabilitację chorych dzieci i młodzieży) oraz przez organizacje pozarządowe (na projekty związane z szeroko rozumianą ochroną zdrowia i życia dzieci i młodzieży). Projekty te mogą obejmować m.in. rehabilitację, przeciwdziałanie uzależnieniom oraz profilaktykę zdrowotną, ze szczególnym uwzględnieniem ochrony zdrowia psychicznego. Nabór wniosków trwa do 9 stycznia, a wszystkie informacje dostępne są na stronie: fundacjacichanoc.pl.
CZYTAJ DALEJ

Królestwo Boże przychodzi jako uzdrowienie

2026-01-09 19:27

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Wojna z Filistynami stawia Izrael wobec potęgi, która paraliżuje serca. Goliat wychodzi jak chodząca zbroja, a jego słowa mają złamać ducha zanim padnie pierwszy cios. Dawid wchodzi w tę scenę jako pasterz, bez wojskowej pozycji i bez prawa do głosu. Jego odpowiedź Saulowi brzmi jak odmowa lęku. Wyrasta z pamięci o Panu, który już wcześniej ocalił go „z łap lwa i niedźwiedzia”. Dawid niesie w sobie historię łaski z codziennej pracy. Dlatego nie przyjmuje zbroi Saula. Metal i skóra krępują ciało, które zna ruch pasterza i precyzję procy. W ręku zostaje kij pasterski, proca i pięć gładkich kamieni z potoku. Ten wybór wygląda skromnie, a jednak jest precyzyjny. Dawid idzie „w imię Pana Zastępów”. To imię w Biblii oznacza Boga, który stoi ponad armiami i nie potrzebuje narzędzi przemocy, aby ocalić. Dawid wypowiada to publicznie, wobec wroga i wobec własnego ludu. Spór dotyka zaufania. Goliat ufa broni i swojej pozycji. Dawid ogłasza, że zwycięstwo nie przychodzi „mieczem ani włócznią”, bo bitwa należy do Pana. Kamień trafia w czoło, w miejsce dumnej pewności. Olbrzym pada twarzą na ziemię, jak człowiek pokonany przed Panem. Potem Dawid sięga po miecz przeciwnika i odcina mu głowę. Zwycięstwo dokonuje się narzędziem wroga. Tekst zostawia obraz Boga, który potrafi odwrócić to, co miało niszczyć. W tej historii wiara rodzi się z pamięci i prowadzi do czynu. Imię Pana staje się oparciem, a mały pasterz staje się znakiem, że Pan patrzy na serce. Rodzi się odwaga, która oddaje chwałę Bogu i podnosi serca ludu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję