Po ogłoszeniu wyroku Trybunału Konstytucyjnego o uznaniu aborcji eugenicznej za niezgodną z Konstytucją RP, w Lublinie i innych miastach rozpoczęła się fala protestów. Zwolennicy zabijania nienarodzonych dzieci z powodu ich prawdopodobnej ciężkiej lub śmiertelnej choroby rozpętali na ulicach prawdziwą wojnę. Nazywając siebie obrońcami praw kobiet i zwolennikami wolności wyboru, nie podjęli rzeczowej dyskusji z obrońcami życia, ale narzucili narrację ulicznych burd, wulgarnych oskarżeń, niszczenia kościołów i profanacji.

– Jestem zbulwersowana tym, co się dzieje na ulicach naszych miast, również w Lublinie, mieście, gdzie jest KUL, gdzie tyle lat pracował św. Jan Paweł II. Modlę się za tych ludzi o ich opamiętanie – powiedziała pani Halina, emerytowana nauczycielka. – Nauczanie Kościoła nie zmieniło się. Zawsze było za prawdą, za człowiekiem. Skąd dziś taka agresja na ulicach miast, taka agresja wobec Kościoła? Kuszenie szatana nie zmieniło się. Zawsze było skierowane przeciwko człowiekowi, przeciwko prawdzie, przeciwko Kościołowi – skomentował pan Krzysztof. – Jednak bramy piekielne Kościoła nie przemogą. Jezus powiedział: nie lękajcie się, ja jestem w wami. My też jesteśmy z Kościołem – zapewnił właściciel renomowanej firmy w centrum Lublina.

Rzecznik archidiecezji lubelskiej ks. Adam Jaszcz podkreślił, że „Kościół ma prawo głosić Ewangelię życia”. Przypomniał, że „Kościół od samego początku głosi nienaruszalność życia od poczęcia do naturalnej śmierci. Nie zmieniło się to przez 2 tys. lat pod wpływem różnych antykościelnych ideologii, nie zmieni również dzisiaj”. W odniesieniu do zaistniałych sytuacji, powiedział: – Każdy ma prawo do protestowania, jeśli jego zachowanie nie zagraża bezpieczeństwu innych, nie rani uczuć religijnych, ani nie obraża. Profanowanie kościołów nie jest dopuszczalną formą protestów, jest to zwykłe barbarzyństwo i chuligaństwo. Podkreślił też, że Kościół w Polsce zachęca do dialogu na temat sposobów ochrony prawa do życia oraz praw kobiet, a także apeluje o nieeskalowanie napięć i modlitwę w intencji dzieci nienarodzonych oraz rodziców, którzy oczekują potomstwa, a także o nawrócenie tych, którzy stosują przemoc.