25 maja br. był smutnym dniem dla Irlandii. Głosujący w referendum odrzucili ósmą poprawkę do konstytucji, która zakazywała aborcji. Już wkrótce na Zielonej Wyspie powstaną pierwsze kliniki aborcyjne, a zabijanie dzieci będzie dopuszczalne do 12. tygodnia życia.
35 lat temu Irlandczycy przegłosowali prawo chroniące dzieci. W tamtym referendum opowiedziało się za życiem 67 proc. głosujących, 33 proc. miało przeciwne zdanie. Teraz proporcje się odwróciły – 66 proc. było za dozwoleniem zabijania dzieci nienarodzonych, a 34 proc. – za życiem. Obrońcy życia zapowiadają, że mimo niekorzystnego wyniku głosowania nie złożą broni i nadal będą walczyć o życie każdego dziecka, bo jak tłumaczą, nie jest tak, że w 1983 r. nadano prawo do życia nienarodzonym, a w 2018 r. je odebrano. Nienarodzone dzieci miały, mają i będą miały prawo do życia, niezależnie od tego, że zostanie uchwalone okrutne prawo, które odbiera im podstawowy przywilej. Przedstawiciele ruchów pro-life są także przekonani, że do takiego, a nie innego wyniku przyczyniły się uspokajające zapewnienia ministerstwa zdrowia, że zniesienie ósmej poprawki będzie oznaczać jedynie to, że aborcja będzie dozwolona tylko w określonych i wyjątkowych przypadkach. – Będziemy trzymali za słowo – powiedzieli dziennikarzowi „The Irish Catholic” przedstawiciele ruchów pro-life.
Według przeprowadzonych przed punktami głosowań badań, ci, którzy głosowali za zniesieniem ósmej poprawki, kierowali się następującymi racjami: dla 84 proc. było to potwierdzenie prawa wyboru, 69 proc. miało wzgląd na zdrowie kobiet, a połową kierowało współczucie dla potencjalnych ofiar gwałtu.
Autorstwa Th1979 - photo taken by Th1979/commons.wikimedia.org
Śp. Joachim Wanke
Dziś rano w wieku 84 lat zmarł biskup-senior Erfurtu Joachim Wanke - poinformowała tamtejsza diecezja. Obecny biskup Erfurtu Ulrich Neymeyr kilka dni temu wezwał do modlitwy za hierarchę, który trafił do szpitala, a wkrótce potem został przeniesiony na oddział paliatywny.
Od 1994 roku bp Wanke był pierwszym biskupem diecezji erfurckiej, wznowionej przez św. Jana Pawła II kilka lat po upadku NRD.
Jr 7,23-28 należy do części mowy Jeremiasza związanej z krytyką fałszywego poczucia bezpieczeństwa opartego na samych czynnościach świątynnych. Prorok przemawia w Jerozolimie przed upadkiem miasta. Tekst wraca do polecenia podstawowego, aby słuchać głosu Boga. Hebrajskie szema oznacza przyjęcie słowa jako zobowiązania i wykonanie. Pojawia się formuła: „Będę wam Bogiem, a wy będziecie moim ludem”. W Pięcioksięgu ta formuła opisuje relację, która obejmuje całe życie, a Jeremiasz przywołuje ją w chwili próby. Motyw „chodzenia drogami” ma język znany z tradycji deuteronomistycznej. Droga staje się obrazem wyborów powtarzanych każdego dnia. Wersety wspominają wyjście z Egiptu jako początek tej historii. Bóg mówi też o prorokach jako o „sługach”, posyłanych „dzień po dniu”, co w księdze Jeremiasza odsłania Bożą wytrwałość. Diagnoza proroka ma ostre słowa. Lud nie nadstawia ucha, cofa się, a „twardy kark” pokazuje upór zwierzęcia, które wyrywa się spod jarzma. Zamiast iść naprzód, człowiek idzie wstecz w stronę dawnych nawyków. Finał stwierdza: „Przepadła wierność, znikła z ich ust”. W hebrajskim stoi tu emunah, słowo o znaczeniu stałości i wiarygodności. Zwrot o „ustach” dotyka mowy, która przestaje służyć prawdzie, więc zanika też zdolność przyjęcia pouczenia. Tertulian, komentując przypowieść o wielkiej uczcie, cytuje Jer 7,23-24 jako „zaproszenie Boga” i „odmowę ludu”. Umieszcza ten fragment w obrazie Boga, który posyła wezwanie, a człowiek odpowiada milczeniem lub wymówką. Słowo „pouczenie” oddaje hebrajskie (musar), znane także z Księgi Przysłów. Oznacza wychowanie przez napomnienie i korektę, a nie sam wykład.
Mieszkańcy Legnicy składają petycję w obronie krzyża
Mieszkańcy Legnicy, którzy w październiku zeszłego roku gremialnie wystąpili na sesji rady miasta w obronie krzyża, nie składają broni. Wczoraj w urzędzie złożyli petycję, by krucyfiks wrócił na swoje miejsce.
Pod koniec zeszłego roku opisywaliśmy sprawę burzliwej sesji rady miasta w Legnicy. W czasie październikowych obrad ok. pięćdziesięciu mieszkańców protestowało przeciwko ściągnięciu krzyża w sali sesyjnej ratusza. Legniczanie skandowali: "Gdzie jest krzyż!", "wróciła Mała Moskwa", "jesteście gorsi od komunistów".
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.