W sosnowieckiej bazylice katedralnej od kilkunastu lat uczniowie II Liceum Ogólnokształcącego im. Emilii Plater organizują zaduszki poświęcone pamięci zmarłych uczniów i nauczycieli sosnowieckich szkół. 20 listopada br. po wieczornej Mszy św. modlitwę poprowadzili uczniowie niemal z 10 klas. Młodzież przygotowała też występ artystyczny. Zagrała sceny związane z przemijaniem, życiem jako drogą opartą na Przykazaniach. Uczniów do występu przygotował ks. Paweł Paś, ks. Marcin Majcher i Piotr Bajer.
– Upamiętnienie zmarłych pracowników szkół, pracowników oświaty, absolwentów postanowiliśmy przedstawić w sposób artystyczny, ale i religijny. Zaduszki składały się z trzech części – poetyckiej, teatralnej i teologicznej. Pragnęliśmy w ten sposób ukazać prawdę, że przez śmierć i zmartwychwstanie Pan Jezus wyzwala człowieka z grzechu – powiedział ks. Paś. – Drzwi katedry są zawsze i dla wszystkich otwarte. Cieszę się, że postanowiliście i w tym roku pomodlić się za zmarłych nauczycieli, to przecież oni przekazali nam wiedzę dzięki której może funkcjonować nasze społeczeństwo. Pamięć o nauczycielach, wychowawcach, mistrzach jest wyrazem szacunku dla minionych pokoleń, bez których nie udałoby nam się budować teraźniejszości. Przypomnę tylko, że w naszej katedrze każdego dnia można adorować Pana Jezusa w Najświętszym Sakramencie, bowiem 28 października bp Grzegorz Kaszak wydał specjalny dekret umożliwiający prowadzenie wieczystej adoracji. Zapraszam do wspólnej modlitwy – powiedział ks. Jan Gaik, proboszcz sosnowieckiej katedry.
Jedną z tradycji „Niedzieli” są organizowane od 5 lat w redakcyjnej auli „Katyńskie Zaduszki” – spotkania poświęcone pamięci i modlitwie za dusze polskich oficerów zamordowanych w Katyniu. Także w tym roku 2 listopada odbyło się spotkanie z laureatami VIII Wojewódzkiego Konkursu Historyczno-Literackiego pt. „Prawda i kłamstwo o Katyniu” oraz inicjatorką i organiatorką wszystkich edycji tych konkursów posłanką do Parlamentu Europejskiego Jadwigą Wiśniewską. W zaduszkowy wieczór został zaprezentowany tom zawierający prace uczestników ósmej edycji konkursu, które, zważywszy, że ich autorami są uczniowie gimnazjów i szkół ponadgimnazjalnych, zadziwiają badawczą dociekliwością i dojrzałą formą.
Oprócz laureatów konkursu i ich rodziców w redakcyjnej auli gościliśmy bp. Andrzeja Przybylskiego, ks. inf. Ireneusza Skubisia – honorowego redaktora „Niedzieli”, podprzeora jasnogórskiego klasztoru o. Jana Poteralskiego, parlamentarzystów, przedstawicieli władz wojewódzkich, rektorów częstochowskich uczelni i wielu innych znakomitych gości.
Słowo Pana przychodzi do Natana nocą. Prorok przedtem zachęcał Dawida do budowy, a teraz słucha korekty Boga. Dawid pragnie zbudować Bogu dom z cedru. Pan odpowiada pytaniem: «Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?» i przypomina swoją drogę z Izraelem. Od wyjścia z Egiptu mieszkał w namiocie i w przybytku. W ten sposób objawia Boga bliskiego, idącego razem z ludem. Pan wspomina czas sędziów i pasterzy, którym powierzał Izraela. Nie domagał się wtedy domu z cedru. Potem Bóg wraca do początku powołania Dawida. Wziął go z pastwiska, spod owiec, uczynił wodzem i był z nim wszędzie. Wyciął wrogów i uczynił jego imię wielkim. Obiecuje też miejsce i bezpieczeństwo dla Izraela, aby nie drżał pod przemocą. Ten sam Bóg zapowiada coś większego niż budowla. «Pan zbuduje ci dom» (bajt) oznacza dynastię. Tu splatają się dwa znaczenia: syn Dawida buduje dom dla Imienia, a Pan buduje dom Dawidowi. Po dopełnieniu dni Dawida Pan wzbudzi potomka z jego wnętrza i utwierdzi jego królestwo. Tron zostaje utwierdzony «na wieki» (’olam), co w Biblii opisuje trwałość Bożej wierności bardziej niż długość ludzkich rządów. Pojawia się język ojcostwa: «Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem». Król reprezentuje lud wobec Boga i uczy lud zaufania. Tekst mówi o karceniu „rózgą ludzką”, więc przymierze obejmuje odpowiedzialność i nie usuwa konsekwencji zła. Miłosierdzie Boga nie odchodzi jak od Saula. Słowo o trwałości podtrzymuje Izraela w chwilach klęski i wygnania, kiedy tron Dawida znika z oczu. Obietnica prowadzi ku Mesjaszowi z rodu Dawida i uczy serce, że Pan sam buduje to, co naprawdę trwa.
"Pani Iza została skazana za internetowy wpis, w którym do Jerzego Owsiaka napisała „giń człeku”. Na wniosek prokuratury uznano to za groźbę karalną - przekazał na platformie X reporter TV Republika, Janusz Życzkowski.
Na jaką karę zasłużyła według sędziego 67-letnia emerytka?
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.