Reklama

Zielona Góra

"Męczennicy" miłosierdzia

Z inicjatywy rodzin Ruchu Domowy Kościół realizowany jest w Zielonej Górze cykl konferencji na temat "Miłosierdzie Boże w rodzinie", głoszonych na comiesięcznych Eucharystiach w kolejnych kościołach naszego miasta. Uroczyste Msze św. z posługą świeckich i specjalnym błogosławieństwem celebransa dla rodziców i ich dzieci odbyły się już w pięciu parafiach, a na konferencjach poruszano następujące tematy: "Miłosierdzie - sposób życia i myślenia", "Jak wychować w duchu miłosierdzia?", "Relacje ojciec-syn w rodzinie".

Niedziela zielonogórsko-gorzowska 9/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Na styczniowej Eucharystii, która odbyła się w kościele pw. Matki Bożej Częstochowskiej, bp Paweł Socha, omawiając relacje ojciec-syn w rodzinie, wskazał na postawę ojca, który dla syna ma być wzorem, ma być gwarantem bezpieczeństwa, uczciwości i sprawiedliwości. To ojciec wprowadza syna w świat, to tylko ojciec podrzuci wysoko w górę swoje dziecko, by je potem złapać w swe silne ręce. Ojciec widzi usamodzielnianie się swojego syna, widzi jego potknięcia i błędy, ale wtedy swojemu dziecku pomaga i przebacza. Postawa ojca w rodzinie - zauważył bp Paweł - powinna wypływać z samego Boga Ojca, a postawa syna znajduje swoje źródło w postawie Jezusa, Syna Bożego.
9 lutego w kościele pw. św. Franciszka z Asyżu konferencję pt. "Małżeństwo świadkiem Bożego miłosierdzia" wygłosił dr Mieczysław Guzewicz. Prelegent wskazał na niezbędną hierarchię ważności w rodzinie. Na pierwszym miejscu jest współmałżonek, mąż lub żona, potem dzieci, następnie rodzice i dalsza rodzina.
- Miłość małżeńska - mówił M. Guzewicz - musi być gotowa do pełnego przebaczenia, na wzór miłości Bożej. Małżonkowie stawać się powinni świadkami miłości miłosiernej Jezusa Chrystusa. Sakramentalne małżeństwo otrzymało przywilej, by być wzajemnie dla siebie "męczennikiem" Bożego Miłosierdzia. Małżonkowie mają sobie przebaczać nie siedem, ale siedemdziesiąt siedem razy. To znaczy mają przebaczać sobie w pełni, aż do końca życia. Mają wybaczać sobie zranienia, bóle, wyrządzone krzywdy i zdrady, "umierając" dla małżonka, oddając swoje życie mężowi czy żonie. By móc przebaczać sobie w małżeństwie, "siedemdziesiąt siedem" razy, trzeba małżonkom zgodnie stawać razem codziennie na modlitwie i jak najczęściej wspólnie przyjmować Pana Jezusa w Komunii św. podczas Eucharystii. To są warunki i środki dla małżeństwa i nie ma innej drogi, innej alternatywy wspólnego życia męża i żony - podsumował Prelegent.
Podczas styczniowego spotkania odbyła się też agapa i dzielenie się opłatkiem rodzin z Ruchu Domowy Kościół. Wspólnie z bp. Pawłem Sochą zgromadzeni w auli nad księgarnią św. Antoniego, obejrzeli najpierw jasełka przygotowane przez dzieci z grupy teatralnej Szkoły Podstawowej nr 14. Wystawiona Etiuda bożonarodzeniowa autorstwa Beaty Mauduk zakończyła się mottem, że Boże Narodzenie przeżywać będziemy zawsze, gdy żona po kłótni wyciągnie z uśmiechem rękę do swojego męża, gdy mąż wysłucha z cierpliwością tego, co żona chce mu powiedzieć, czy też, gdy rodzice poświęcą swój czas dzieciom, by uczyć ich miłości. Wtedy Bóg na nowo znajdzie w takich rodzinach miejsce na powtórne Boże Narodzenie.
Organizatorzy cyklicznych spotkań o tematyce Miłosierdzia Bożego zapraszają wszystkich małżonków na kolejne spotkania. Najbliższe odbędzie się 9 marca w kościele pw. św. Brata Alberta na Mszy św. o godz. 11.00. Eucharystii przewodniczył będzie bp Edward Dajczak, który wygłosił konferencję na temat "W prawdzie, słabości i grzeszności, i lecz bez lęku stanę w Bogu Miłosiernym".

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Cztery sposoby, w jakie możemy prowadzić nasze chrześcijańskie życie

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Adobe Stock

Rozważania do Ewangelii Mk 4, 1-20.

Środa, 28 stycznia. Wspomnienie św. Tomasza z Akwinu, prezbitera i doktora Kościoła.
CZYTAJ DALEJ

Bliskość Jezusa odsłania sens

2026-01-14 21:28

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

s. Amata CSFN

Słowo Pana przychodzi do Natana nocą. Prorok przedtem zachęcał Dawida do budowy, a teraz słucha korekty Boga. Dawid pragnie zbudować Bogu dom z cedru. Pan odpowiada pytaniem: «Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?» i przypomina swoją drogę z Izraelem. Od wyjścia z Egiptu mieszkał w namiocie i w przybytku. W ten sposób objawia Boga bliskiego, idącego razem z ludem. Pan wspomina czas sędziów i pasterzy, którym powierzał Izraela. Nie domagał się wtedy domu z cedru. Potem Bóg wraca do początku powołania Dawida. Wziął go z pastwiska, spod owiec, uczynił wodzem i był z nim wszędzie. Wyciął wrogów i uczynił jego imię wielkim. Obiecuje też miejsce i bezpieczeństwo dla Izraela, aby nie drżał pod przemocą. Ten sam Bóg zapowiada coś większego niż budowla. «Pan zbuduje ci dom» (bajt) oznacza dynastię. Tu splatają się dwa znaczenia: syn Dawida buduje dom dla Imienia, a Pan buduje dom Dawidowi. Po dopełnieniu dni Dawida Pan wzbudzi potomka z jego wnętrza i utwierdzi jego królestwo. Tron zostaje utwierdzony «na wieki» (’olam), co w Biblii opisuje trwałość Bożej wierności bardziej niż długość ludzkich rządów. Pojawia się język ojcostwa: «Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem». Król reprezentuje lud wobec Boga i uczy lud zaufania. Tekst mówi o karceniu „rózgą ludzką”, więc przymierze obejmuje odpowiedzialność i nie usuwa konsekwencji zła. Miłosierdzie Boga nie odchodzi jak od Saula. Słowo o trwałości podtrzymuje Izraela w chwilach klęski i wygnania, kiedy tron Dawida znika z oczu. Obietnica prowadzi ku Mesjaszowi z rodu Dawida i uczy serce, że Pan sam buduje to, co naprawdę trwa.
CZYTAJ DALEJ

“Wielkopostna Czwórka” - Ciekawe propozycje na Wielki Post

2026-01-28 18:35

mat. pras

Podczas konferencji prasowej tzw. “Wielkopostnej Czwórki” zaprezentowano cztery ogólnopolskie inicjatywy towarzyszące wiernym w czasie Wielkiego Postu: Ekstremalną Drogę Krzyżową, Zdrapkę Wielkopostną, akcję „Misjonarz na Post” i Jałmużnę Wielkopostną Caritas Polska.

Wprowadzenie do konferencji wygłosił o. Leszek Gęsiak SJ, jezuita i rzecznik Konferencji Episkopatu Polski, który przedstawił założenia roku duszpasterskiego odbywającego się pod hasłem: „Uczniowie-Misjonarze”,– Ideą spinającą wszystkie inicjatywy, które są podejmowane w tym czasie, jest między innymi rok liturgiczny i program duszpasterski, który każdego roku jest przygotowywany dla Kościoła w Polsce – wyjaśniał o. Gęsiak. Hasło nowego roku duszpasterskiego należy rozumieć w sposób precyzyjny i teologicznie spójny. – “Uczniowie-misjonarze” piszemy z łącznikiem. To jest jedno słowo. To nie jest zestawienie: uczniowie i misjonarze, uczniowie albo misjonarze, uczniowie oraz misjonarze. Nie. To jest jedno słowo, jedna tożsamość: uczeń, który jest misjonarzem. To hasło stanowi kontynuację programów duszpasterskich z ostatnich lat, inspirowanych synodem o synodalności oraz wezwaniem papieża Franciszka do odnowy Kościoła. Wpisuje się także w duchowe owoce Roku Świętego 2025, który był Rokiem Nadziei i przypominał nam, że każdy wierzący ma być znakiem nadziei dla świata.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję