Reklama

Chełm

Wspólna modlitwa

Corocznie w styczniu Kościół katolicki obchodzi Tydzień Powszechnej Modlitwy o Jedność Chrześcijan. Wspólnie z nami modlą się wówczas inni wyznawcy Chrystusa. W Chełmie w dniach od 18 do 25 stycznia na nabożeństwach w czterech świątyniach gromadzili się katolicy oraz wyznawcy prawosławia, baptyści i polskokatolicy.

Niedziela lubelska 9/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Cykl chełmskich spotkań ekumenicznych rozpoczęła modlitwa w cerkwi pw. św. Jana Teologa, podczas której kazanie wygłosił dziekan dekanatu Chełm-Zachód, ks. kan. Tadeusz Kawala. Następnie wierni przenieśli się do kościoła Chrześcijan Baptystów, gdzie kazanie wygłosił proboszcz parafii polskokatolickiej, ks. Ryszard Walczyński. W kolejny dzień nabożeństwo odbyło się w kościele polskokatolickim. Tam słowo Boże powiedział pastor Janusz Niwiński z Kościoła Chrześcijan Baptystów.
Końcowym punktem chełmskiego Tygodnia Modlitw były uroczyste nieszpory w rzymskokatolickiej parafii pw. Przenajświętszej Trójcy. Rozpoczął je proboszcz, ks. kan. Tadeusz Kawala. We wstępnym słowie powitania, skierowanym do duchowieństwa i wiernych reprezentujących cztery Kościoły, akcentował potrzebę wspólnej modlitwy i dialogu o jedność. "Nie nam wyznaczać terminy i chwile, nie nam zaprowadzać jedność. Czekamy na tę jedność, którą wskaże nam Bóg, którą da nam Duch Święty. Nam pozostaje tylko wspólna modlitwa" - mówił do przybyłych.
Podczas nieszporów kazanie wygłosił proboszcz parafii prawosławnej w Chełmie, ks. Jan Łukaszczuk. Podkreślał w nim potrzebę dzielenia się modlitwą z innymi chrześcijanami, aby Chrystus naprowadził na drogę wzajemnego poznania, przebaczenia i pojednania. Podzielił się również refleksją ze spotkań z wiernymi innych Kościołów, którzy bardzo pozytywnie oceniali ideę wspólnego zgromadzenia modlitewnego. "Pójście za Jezusem, który jest Drogą, Prawdą i Życiem upewnia nas w przekonaniu, że podążamy we właściwym kierunku" - mówił ks. Łukaszuk. Bezpośrednio po kazaniu wierni zgromadzeni na nabożeństwie wspólnie odmówili Modlitwę Pańską oraz przekazali sobie znak pokoju. Na zakończenie nieszporów duchowni z czterech Kościołów chrześcijańskich udzielili zgromadzonym wspólnego błogosławieństwa.
Oprawę muzyczną wieczornych nieszporów ekumenicznych stanowił chór parafii Rozesłania Świętych Apostołów w Chełmie, którym dyrygował Romuald Turowski. Śpiewając przepiękne pieśni, chórzyści również w ten sposób budowali tak upragnioną jedność wśród chrześcijan różnych wyznań.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Komunikat bp. Artura Ważnego: „Prawda was wyzwoli”

2026-02-12 15:26

[ TEMATY ]

diecezja sosnowiecka

bp Artur Ważny

Diecezja sosnowiecka

Publikujemy Komunikat Biskupa Sosnowieckiego Artura Ważnego w związku z publikacją cząstkowego raportu Komisji „Wyjaśnienie i Naprawa” z dnia 12.02.2026 r.

Raport Komisji „Wyjaśnienie i Naprawa”, który otrzymaliśmy, nie jest aktem oskarżenia ani strategią obronną. To bolesne wyznanie wiary w to, że tylko prawda – nawet ta najtrudniejsza, ukryta pod warstwami kurzu w nieuporządkowanych archiwach – może nas wyzwolić. Dla mnie osobiście zaś publikacja raportu jest momentem głębokiego bólu i wstydu, ale i koniecznego oczyszczenia.
CZYTAJ DALEJ

Jezus nie pozwala uczniom rozgłaszać Jego obecności

2026-01-20 10:23

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Opowiadanie o Salomonie w 1 Krl 11 należy do nurtu, który ocenia królów według wierności wobec Pana i według kultu skupionego w Jerozolimie. Narrator mówi o starości Salomona i o wpływie żon obcej narodowości. Wnętrze króla odwraca się ku bóstwom cudzym. Pojawiają się imiona Asztarty (Aštart), Milkoma i Kemosza. Autor nazywa te bóstwa „ohydą”. To język polemiczny, bliski hebrajskiemu terminowi (šiqqûṣ). W tekście pada surowa formuła oceny. Czyn jest „zły w oczach Pana”. Brzmi jak wyrok nad tym, co działo się pod koniec rządów. W tle stoją przepisy Prawa, które ostrzegają przed małżeństwami prowadzącymi do kultów obcych oraz przed mnożeniem żon przez władcę (por. Pwt 7; 17).
CZYTAJ DALEJ

Biografia Zbawiciela. Co wiemy o życiu Jezusa?

2026-02-12 21:06

[ TEMATY ]

Jezus Chrystus

Jezus

Adobe Stock

Niewierzących najbardziej gorszy to, że Jezus - człowiek, który żył w Palestynie za czasów Augusta i Tyberiusza, ma być Synem Boga, Chrystusem, centrum całej historii ludzkości.

Po biografiach św. Józefa, św. Piotra i Najświętszej Maryi Panny, ks. prof. Andrzej Zwoliński, kierownik katedry Katolickiej Nauki Społecznej, pochylił się nad biografią Zbawiciela. Sięgnął po apokryfy, wielkie objawienia, a także obficie korzystał ze źródeł i książek historycznych. Ksiądz profesor tłumaczy nam zarówno znaczenie teologiczne jak i tło historyczne wydarzeń, naświetla żydowskie obyczaje religijne i społeczne. Narracji towarzyszą liczne dzieła sztuki, dokumentujące ziemską biografię Zbawiciela.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję