Reklama

Koncerty w kościele ewangelicko-augsburskim pw. św. Mateusza

Trzy krótkie Msze

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Missae breves W. A. Mozarta, wykonywane podczas zwykłych nabożeństw niedzielnych, różnią się bardzo od wielkich, uroczystych mszy, tworzonych przez kompozytora na specjalne okazje (np. Msza C-dur, napisana na uroczystość koronacji cudownego obrazu Matki Bożej z miejscowości Maria-Plain). Msze krótkie nie posiadają okazałego zestawu instrumentów akompaniujących, przeważnie zadowalają się samymi smyczkami.
Jednym z takich utworów, składających się z sześciu części, jest Missa brevis d-moll (KV 65). Napisana w roku 1769 przez trzynastoletniego wówczas Mozarta miała swoje prawykonanie w salzburskim kościele uniwersyteckim. Kolejne dwie krótkie msze, jedna w F-dur (KV 192), druga w D-dur (KV 194), powstały w 1774 r. Obie z towarzyszeniem instrumentów smyczkowych, obie ożywiane śpiewem chóru oraz partiami solowymi. Dzieła te, nazwane od miejsca swych narodzin mszami salzburskimi, zachwycają pięknem harmonii, misterną architektoniką i subtelnym wykończeniem szczegółów.
Msze salzburskie zabrzmiały podczas kolejnego koncertu z cyklu "Niedziela z muzyką u św. Mateusza". Zespół wokalny "all´Antico" oraz Orkiestrę kameralną "Polish Camerata" poprowadził Marek Głowacki. Za sprawą jego dyrygenckiej ręki głosy ludzkie i instrumentalne lekko i radośnie głosiły zbawczą dobroć Bożej Opatrzności, w której działanie sam Mozart żarliwie wierzył. Obok bezpośrednich, serdecznych, ciepłych tonów wykonawcy wydobyli również poważniejsze, głębsze, a nawet wzniosłe akcenty zawarte w trzech liturgicznych kompozycjach.
Spójne, świetnie brzmiące Credo z Mszy F-dur uczyniło z tego utworu wspaniałe wyznanie wiary. Rozpływające się w delikatnych pianach Dona nobis pacem zwieńczyło tę pełną dziecięcej ufności, kojącą modlitwę.
Kościelna muzyka Mozarta odnalazła w osobie Marka Głowackiego wrażliwego interpretatora. Zwięźle uformowane motywy urzekały swą lekkością, elegancją i szczególnym urokiem. Dzięki temu krótkie msze Wolfganga Amadeusza okazały się kolejną interesującą propozycją artystyczną, zaprezentowaną melomanom 2 lutego br. w  łódzkim kościele ewangelicko-augsburskim pw. św. Mateusza.
W niedzielę 2 marca br. o godz. 17.00 u św. Mateusza zagrają: Maciej Sikała - saksofon i Krzysztof Ostrowski - organy.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wielkopostny Kadr z Niedzielą #10

2026-02-28 15:32

screen YT

Zapraszamy do naszej wielkopostnej drogi formacyjnej poprzez treści, które znajdziemy na portalu www.niedziela.pl - Zazwyczaj rozważaliśmy słowo Boże, ale teraz chcemy zobaczyć na efekt rozważania słowa Bożego. Spojrzymy na artykuły formacyjne na portalu www.niedziela.pl i spróbujemy w tym duchu sięgnąć do tego, co może nas podnieść na duchu i zmienić nasze życie.

Zamknij X
CZYTAJ DALEJ

Miłość nieprzyjaciół to wolność od radości z ich upadku

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock, montaż: M. Pijewska

Pwt 26, 16-19 stoi na końcu Pwt 12-26, w mowie Mojżesza wypowiadanej u progu wejścia do ziemi. Rozdział 26 zawiera wcześniej obrzęd z pierwszymi plonami i wyznaniem historii wyjścia z Egiptu (26,1-11) oraz nakazy dotyczące dziesięciny (26,12-15). Po tych gestach liturgicznych pada formuła zamknięcia. Słowo „dziś” nadaje jej ton uroczysty i naglący. Mojżesz streszcza publiczną deklarację ludu i publiczną deklarację Boga. BT oddaje to przez język „oświadczenia” po obu stronach. W tekście hebrajskim stoją rzadkie formy he’emarta i he’emircha, użyte w nietypowej konstrukcji, stąd duży rozrzut przekładów. Zauważalna jest też cecha hebrajszczyzny: zwykłe „powiedzieć” bywa nośnikiem zobowiązania i ma wagę przyrzeczenia. Septuaginta oddaje ten zwrot czasownikiem εἵλου, „wybrałeś”. Wulgata Hieronima mówi podobnie: Dominus „elegit te hodie” i nazywa Izraela populus peculiaris. Lud uznaje JHWH za swojego Boga i przyjmuje drogę posłuszeństwa oraz słuchania Jego głosu. Bóg uznaje lud za swoją szczególną własność. Określenie to odpowiada hebrajskiemu segullāh i ma tło królewskie. To skarb zastrzeżony dla władcy. Ten sam zwrot pojawia się wcześniej w Pwt, w mowie o wybraniu Izraela spośród narodów. Dalszy wiersz mówi o wywyższeniu „we czci, sławie i wspaniałości” oraz o nazwaniu „ludem świętym”. W hebrajskim triadzie odpowiadają rzeczowniki tehillāh, šēm, tif’eret, znane z języka pochwały. W Pwt opisują one rozpoznawalność ludu po stylu życia, który staje się znakiem Boga pośród narodów.
CZYTAJ DALEJ

Wielkopostny Kadr z Niedzielą #10

2026-02-28 15:32

screen YT

Zapraszamy do naszej wielkopostnej drogi formacyjnej poprzez treści, które znajdziemy na portalu www.niedziela.pl - Zazwyczaj rozważaliśmy słowo Boże, ale teraz chcemy zobaczyć na efekt rozważania słowa Bożego. Spojrzymy na artykuły formacyjne na portalu www.niedziela.pl i spróbujemy w tym duchu sięgnąć do tego, co może nas podnieść na duchu i zmienić nasze życie.

Zamknij X
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję