L4 to nie tylko druk dokumentacji medycznej, lecz także nazwa projektu realizowanego w ramach Światowych Dni Młodzieży 2016 zachęcającego osoby chore oraz starsze do modlitewnego wsparcia młodych, którzy spotkają się w lipcu z papieżem Franciszkiem oraz młodzieżą całego świata w ramach ŚDM.
Młodzi z parafii pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Grucie wraz z opiekunem ks. Kamilem Pańkowcem z zaangażowaniem rozpoczęli realizację tego programu. Podczas wizyt duszpasterskich młodzież towarzyszyła kapłanowi, opowiadała starszym parafianom o idei ŚDM i prosiła o wsparcie modlitewne. – Modlitwa ma wielką moc: umacnia, przybliża do Boga, ale również jednoczy z drugim człowiekiem i dlatego o nią prosimy – podkreślają Kinga Panek i Karolina Nasieniewska, wolontariuszki z Gruty. – Chcemy również towarzyszyć chorym osobom i podarować im cząstkę swojego czasu. Za ich gościnność, zrozumienie i modlitwę z serca dziękujemy – dodają.
13 kwietnia wspomniana młodzież z duszpasterzem przeprowadziła kolejną akcję z projektu L4. Tym razem przedpołudnie spędzili w Gminnym Ośrodku Zdrowia w Grucie. Tam informowali pacjentów o idei programu. Zachęcali ich do przystąpienia do projektu, czyli wsparcia modlitewnego oraz ofiarowania swojego cierpienia w intencji ŚDM. Osoby chętne otrzymywały tekst modlitwy za ŚDM i deklarację uczestnictwa, która umożliwi umieszczenie ich danych w księdze modlitw, a ta z kolei zostanie złożona na ręce papieża Franciszka podczas jego pobytu w Krakowie.
– Dziękujemy pielęgniarce Wiesławie Szlas za pomoc w akcji – mówią wolontariuszki Natalia Zwolińska i Justyna Marczuk. Podkreślają, że to doświadczenie było okazją do zaobserwowania trudnej i odpowiedzialnej pracy, nacechowanej miłosierdziem względem potrzebujących.
30 tys. młodych ludzi z Brazylii i innych krajów, w tym z Polski, będzie pomagało jako wolontariusze podczas 28. Światowego Dnia Młodzieży w Rio de Janeiro. Obecnie przez cały tydzień są oni szkoleni w różnych instytucjach kościelnych miasta. Wolontariusze będą pracować m. in. przy wydawaniu posiłków oraz tworzyć szpalery na trasach przejazdu "papamobile".
Adres listu wymienia obok Pawła Sostenesa - być może owego przełożonego synagogi, którego pobito przed trybunałem Galliona w Koryncie (Dz 18,17); jeśli to on, dawny reprezentant oskarżycieli pisze teraz jako „brat” i współnadawca. Sam Korynt tłumaczy wiele z dalszych rozdziałów: zburzony przez Rzymian, odbudowany jako kolonia z woli Cezara w 44 roku przed Chr., stał się stolicą prowincji Achai i miastem dwóch portów - Lechajon od zachodu i Kenchry od wschodu - węzłem handlu, migracji, kultów i ambicji ludzi, którzy dorobili się szybko i chcieli znaczyć. Do wspólnoty z takiego miasta Paweł pisze: „Kościołowi Bożemu, który jest w Koryncie, uświęconym w Chrystusie Jezusie, powołanym świętym” - świętość jest tu najpierw darem powołania, a dopiero potem zadaniem. Adres rozszerza się na „wszystkich, którzy na każdym miejscu wzywają imienia Pana naszego, Jezusa Chrystusa”: formuła „wzywać imienia Pana”, którą Joel odnosił do JHWH (Jl 3,5), zostaje przeniesiona na Jezusa - to jeden z najstarszych śladów kultu Chrystusa jako Pana i zarazem definicja chrześcijan w ogóle. Dziękczynienie jest kurtuazyjne i zarazem przenikliwe: Paweł dziękuje za ubogacenie „we wszelkie słowo i wszelkie poznanie” - logos i gnōsis to dokładnie te dary, które w Koryncie wybujały w powód podziałów i pychy; Apostoł najpierw za nie błogosławi, zanim zacznie je porządkować. Wspólnota „oczekuje objawienia się Pana” - życie chrześcijańskie ma horyzont adwentowy. A wszystko spina zdanie-kotwica: „wierny jest Bóg, który powołał was do współuczestnictwa (koinōnia) z Synem swoim”. Nadzieja Kościoła nie opiera się na jakości jego członków, lecz na wierności Tego, który powołał.
Wystawa zorganizowana podczas Meetingu w Rimini przybliżyła postać francuskiego przemysłowca Léona Harmela.
Wystawa zorganizowana podczas Meetingu w Rimini, odbywającego się w dniach 21–26 sierpnia, przybliżyła postać francuskiego przemysłowca, który w drugiej połowie XIX w. uczynił z chrześcijańskiej nauki społecznej konkretną zasadę zarządzania przedsiębiorstwem. Jego doświadczenie przyczyniło się do rozwoju refleksji społecznej w okresie pontyfikatu Leona XIII i pozostaje zaskakująco aktualne.
„Gdyby ówcześni katoliccy przemysłowcy, zamiast albo oprócz fundowania dzwonnic czy ławek do kościołów, potraktowali encyklikę poważnie, być może relacja między Kościołem a powszechną mentalnością wyglądałaby zupełnie inaczej” – tak ks. Luigi Giussani mówił o encyklice „Rerum Novarum” podczas wykładu na Katolickim Uniwersytecie w Mediolanie. Nie mogło w nim zabraknąć również wzmianki o Léonie Harmelu – francuskim przedsiębiorcy żyjącym na przełomie XIX i XX w., który uczynił z nauki społecznej Kościoła zasadę swojego życia i kompas, którym kierował się w zarządzaniu przedsiębiorstwem.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
