Reklama

Niedziela w Warszawie

Jak zwykle Bosco

W czterech miejscach niedaleko Warszawy odbędą się pod koniec sierpnia wakacyjne, plenerowe i rekolekcyjne spotkania młodzieży. Łączy je także to, że są... bardzo różne

Niedziela warszawska 33/2015, str. 1, 6

[ TEMATY ]

rekolekcje

młodzi

Organizatorzy spotkań

Spotkanie Campo Bosco w Czerwińsku odbędzie się pod hasłem „SOS – Save Our Soul”

Spotkanie Campo Bosco w Czerwińsku odbędzie
się pod hasłem „SOS – Save Our Soul”

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Mazowieccy franciszkanie – do Niepokalanowa, kapucyni – do Serpelic, pallotyni – do Ołtarzewa, a salezjanie – do Czerwińska – ściągną po kilkuset młodych ludzi. Ma to być to podsumowanie, kropka nad „i” wakacyjnych przeżyć, głównie duchowych.

Pewnie dlatego hasło tegorocznego Pallotyńskiego Spotkania Młodych (PSM) w Ołtarzewie koło Ożarowa (24-28 sierpnia) brzmi: „Miłość! Ale jak?!”. „Temat zawsze aktualny. Różne mody i trendy były i zniknęły. Natomiast wątek miłości człowieka do człowieka ciągle się przewija” – napisali organizatorzy PSM na stronie internetowej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

– Coraz częściej miłość jest sprowadzana do czysto egoistycznego przeżywania własnych potrzeb, kojarzy się z luzem, doświadczeniem przyjemności, niekoniecznie z czystością serca, ofiarą dla Pana Boga i drugiego człowieka – mówi ks. Wojciech Swiderski SAC, organizator „Ołtarzewa”. – Pod tajemniczym hasłem ukryliśmy podhasło, czyli błogosławieni czystego serca, w tym kontekście będziemy szukać odpowiedzi, jak kochać, jak prawdziwie kochać? Jak zachować czystość serca, ciała i umysłu?

Reklama

Spotkanie Campo Bosco w Czerwińsku n. Wisłą (27-30 sierpnia) odbędzie się pod hasłem „SOS – Save Our Soul”. – Chcemy w trakcie spotkań zwrócić uwagę na zagrożenia, na jakie młodzież jest dziś narażona, na myślenie o tym, co jest w życiu naprawdę ważne – mówi ks. Piotr Wyszyński SDB, organizator spotkania. Myślenie jest ważne na wszystkich sierpniowych spotkaniach.

Tematem, niełatwym dla młodzieży na koniec wakacji, będzie w czasie Max Festiwalu w Niepokalanowie (22-26 sierpnia) sakrament kapłaństwa, a hasło zostało czerpnięte z tytułu książki ks. Piotra Pawlukiewicza: „Księża na księżyc. I co dalej?”. – Kilka lat temu obraliśmy taki klucz – kolejne omawiane sakramentów i tego się trzymamy – tłumaczy o. Sylwester Gąglewski OFM. – Nie proponujemy jednak tylko konferencji i modlitwy, jest dużo czasu na odpoczynek i zabawę. Wiemy, że nie można przesadzać ani z powagą, ani z zabawą.

Cztery wakacyjne, plenerowe i rekolekcyjne spotkania młodzieży, które odbędą się pod koniec sierpnia niedaleko Warszawy, łączy m.in. to, że są… bardzo różne.

Połączenie modlitwy, konferencji, warsztatów lub zajęć w podgrupach i zabawa – taki jest mniej więcej stały klucz spotkań w Niepokalanowie, Czerwińsku, Ołtarzewie i Serpelicach.

Zagadkowym hasłem, jak prawie co roku, zaskoczyli organizatorzy spotkania Golgota Młodych w Serpelicach nad Bugiem (21-25 sierpnia). W tym roku brzmi: „Godni życia”. – Jest odpowiedzią na doświadczenie młodych ludzi, których spotykamy w pracy duszpasterskiej – mówi br. Szymon Janowski OFMCap., organizator Golgoty.

Godni, jak najbardziej

Reklama

Młodzi ludzie – jak tłumaczy br. Janowski – często czują się niegodni, niezdolni do relacji z Bogiem i Bożej miłości. – Lękają się wejścia w głębsze relacje z innymi, czują się niegodni Boga, drugiego człowieka, a nawet siebie samych – mówi. Przyczyny mogą być różne: grzech, uzależnienie, trudne doświadczenia.

– Jeśli człowiek skupia się na zranieniach, słabościach, fałszywym obrazie Boga, nie czuje się godny Jego miłości – mówi br. Janowski. – Chcemy odwrócić perspektywę. Komuś, kto czuje się niegodnie, chcemy pokazać, że Bóg widzi w nim godność, swoje dziecko.

Średnia wieku uczestników Golgoty to 20-21 lat, mniej więcej podobna do tej z innych sierpniowych spotkań. Dolną granicę wieku stanowi na ogół pierwsza klasa liceum.

W Ołtarzewie i Czerwińsku warsztaty dla uczestników są prowadzone przez specjalistów. Na spotkaniu w Ołtarzewie wybór warsztatów jest największy, m.in. komunikacji interpersonalnej, muzyczne, tańca religijnego i medialne. W tym roku zostaną one uzupełnione treningiem pamięci i kreatywności. W części warsztatowej weźmie udział ponad 100 osób, a w „Wielkim Finale” (27-28 sierpnia) – kilkaset.

Księża na księżyc. I...?

Sakramentem kapłaństwa na Max Festiwalu będą się zajmować na różne sposoby – zastrzega o. Gąglewski. Z kazań młodzi ludzie dowiedzą się, czym kapłaństwo jest. Wysłuchają też świadectw: kapłana i rodziny, która opowie o roli kapłana w jej życiu. Ks. Piotr Pawlukiewicz opowie, jak wygląda kapłaństwo od strony kapłana, red. Jan Pospieszalski pokaże z jakim obrazem kapłana można się spotkać w mediach, a Andrzej Wronka ze stowarzyszenia „Effatha” o zagrożeniach duchowych dotykających kapłanów.

Reklama

Kapłana od strony mistycznej, w kontekście walki duchowej ze złym duchem, pokaże pantomima. – Zwieńczeniem będzie modlitwa za kapłanów, którzy tej modlitwy najbardziej potrzebują – zaznacza o. Gąglewski.

Tegoroczne spotkania w mniejszym lub większym stopniu będą nawiązywać do przyszłorocznych Światowych Dni Młodzieży. – Zaprosimy młodych do pomocy – mówi ks. Wojciech Świderski. – Z powodu Dni przyszłoroczne PSM w Ołtarzewie będą przyspieszone, odbędą się o miesiąc wcześniej.

Zanim wystąpi Tau

Nie zabraknie też czasu na zabawę i koncerty. Najwięcej w Czerwińsku, bo organizatorzy Campo Bosco, uważają, że rekolekcje i warsztaty są najważniejsze, ale dobra zabawa też się liczy. Wystąpią: „Strona B”, T.ETNO (Tomek Drozdek), Bęsiu, Tau, „Bethel” i „Soudarion”.

W Serpelicach raper Tau, czyli Piotr Kowalczyk, zanim wystąpi – w składzie „Wspólnego Mianownika” z Bęsiem i DJ Yonasem – opowie o nawróceniu i poszukiwaniach duchowych, odkrywania swojej godności. Wystąpi też kapucyński zespół „Broders”.

W Ołtarzewie odbędzie się koncert i zostaną wygłoszone świadectwa duetu „Wyrwani z Niewoli” i kapeli „Chusti” (dawniej „Stróże Poranka”). W Niepokalanowie wystąpi Piotr Pastor – wodzirej i DJ, Bartłomiej Madej – iluzjonista i schola Max Festiwalu.

Informacje na temat spotkań w Niepokalanowie, Ołtarzewie, Serpelicach i Czerwińsku na stronach: www.campo.bosko.pl, www.golgotamlodych.pl, www.psm.pallotyni.pl, www.maxfestiwal.pl.

2015-08-13 10:04

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Akademia Przyszłości rozkwita

Niedziela rzeszowska 40/2014, str. 6

[ TEMATY ]

młodzi

Archiwum Akademii Przyszłości

Akademia Przyszłości

Akademia Przyszłości

Z Marleną Pieniążek, koordynatorem regionalnym Akademii Przyszłości, rozmawia Mariusz Stec

MARIUSZ STEC: – Ks. Jacek Stryczek, duszpasterz akademicki, który został mianowany przez abp. Stanisława Dziwisza duszpasterzem ludzi biznesu, stworzył Szlachetną Paczkę. Jego dziełem jest także Akademia Przyszłości. Czym jest Akademia?
CZYTAJ DALEJ

Dobra Marta i dobra Maria mieszkają w jednym domu Kościoła

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Joanna Popławska

Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
CZYTAJ DALEJ

Najstarsze seminarium w Polsce rozpoczęło 462. rok swojej działalności

2026-10-06 18:45

[ TEMATY ]

seminarium

Artur Stelmasiak

Wydział Teologii Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego i Wyższe Seminarium Duchowne „Hosianum” w Olsztynie zainaugurowały nowy rok akademicki i formacyjny. Uroczystość odbyła się w czasie Mszy św. w kościele seminaryjnym św. Józefa, której przewodniczył abp Józef Górzyński, metropolita warmiński, a homilię wygłosił bp Jerzy Mazur, ordynariusz diecezji ełckiej.

Przed południem w kościele Wyższego Seminarium Duchownego „Hosianum” w Olsztynie zgromadzili się kapłani, społeczność akademicka i przede wszystkim studenci, w tym alumni seminariów z metropolii warmińskiej: z Olsztyna, Ełku, Elbląga i Pieniężna, by wspólnie powierzyć Panu Bogu nowy rok akademicki i formacyjny.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję