Niemałe zainteresowanie wzbudziła wizyta papieża Franciszka u przyjaciela, którego nie widział 30 lat – 91-letniego dziś jezuity ks. Francisca Cortésa, którego miejscowi nazywają ks. Paquito. Ojciec Święty odwiedził zakonnika podczas pielgrzymki do Ekwadoru.
Amerykański „The Wall Street Journal” opisał, jak doszło do tego spotkania. W kwietniu ub.r. w Rzymie przebywała lekarka, która opiekuje się jezuitą – María Lorena Panchana. Kobieta miała okazję spotkać papieża Franciszka i zamienić z nim kilka słów. Gdy przedstawiła się i powiedziała, co robi i kogo zna, Franciszek zapytał o ks. Paquita. Kazał go pozdrowić i zapowiedział, że podczas wizyty w Ekwadorze go odwiedzi.
Wcześniej kontakty duchownych były regularne, ponieważ ks. Bergoglio, jako przełożony jezuitów, często wysyłał swoich studentów na naukę do szkoły w Ekwadorze, gdzie teologii i historii uczył właśnie ks. Paquito. Ostatni raz widzieli się 30 lat temu na lotnisku w Buenos Aires – wówczas ks. Bergoglio odprowadzał swojego przyjaciela na samolot.
Od 28 sierpnia w indyjskim stanie Maharasztra obowiązuje ustawa regulująca kwestie konwersji religijnej. W związku z obawami przed oskarżeniami o przymusowe nawracanie niektóre wspólnoty chrześcijańskie zaczęły gromadzić podpisane oświadczenia uczestników spotkań modlitewnych, a także ich zdjęcia i dane identyfikacyjne.
Jak podał 25 sierpnia dziennik „The Indian Express”, praktyka ta jest stosowana m.in. w Bombaju oraz w miastach Vasai, Virar, Mira-Bhayandar, Thane i Palghar. Uczestnicy spotkań modlitewnych wypełniają formularze, w których potwierdzają, że przybyli z własnej woli, bez nacisku, groźby czy zachęty. Oświadczają również, że ich obecność jest wynikiem „osobistej, dobrowolnej i niezależnej” decyzji.
Spór o religię w szkole nie dotyczy wyłącznie liczby godzin katechezy ani relacji rządu z biskupami. W istocie jest sporem o prawa rodziców, granice władzy ministra oraz odpowiedzialność państwa za wychowanie młodego człowieka. Jeżeli szkoła ma przekazywać nie tylko wiedzę, lecz także uczyć odróżniania dobra od zła, uczeń powinien mieć rzeczywisty wybór między religią a etyką — nie między religią a dodatkową wolną godziną.
Spór o religię w szkole nie zaczął się od pytania, czy ktoś jest za Kościołem, czy przeciw niemu. Zaczął się od znacznie bardziej podstawowej kwestii: w jaki sposób Państwo powinno zmieniać zasady funkcjonowania szkoły.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
