30 stycznia w sali widowiskowej Sulęcińskiego Ośrodka Kultury, Sportu i Rekreacji obył się wojewódzki finał XIX Spotkań Grup Kolędniczych i Jasełkowych. W prezentacjach odbywających się w 14 powiatach udział wzięło ok. 2 tys. młodych artystów ze 120 zespołów. Do sulęcińskiego finału zakwalifikowało się 18 grup teatralnych
Tegoroczny finał stał na bardzo wysokim poziomie artystycznym - szczególnie muzycznym - mówił podczas gali Gerard Nowak, dyrektor zielonogórskiego Regionalnego Centrum Animacji Kultury, współorganizator konkursu. W tym roku autorzy muzyki postawili wszystkie spektakle na najwyższym poziomie, opracowania muzyczne były pięknie śpiewane i pięknie grane, niektóre przybierały formę teatru muzycznego. W sulęcińskim „dziewięciogodzinnym spektaklu” nie było przegranych. Po przesłuchaniach finalistów Rada Artystyczna w składzie: s. Maria Piętak, Dorota Dąbrowska, Maria Dokowicz, Gerard Nowak, Bartłomiej Skrzypczak i Robert Rusiak przyznała tytuły laureatów i wyróżnienia XIX Spotkań Grup Kolędniczych i Jasełkowych.
Wśród laureatów znalazł się: Teatr „Małe Conieco” z Gimnazjum w Czarownicach, który otrzymał nagrodę Wojewody Lubuskiego (DVD), na nagrodę Prezydenta Zielonej Góry (cyfrową kamerę) zasłużył Teatr „Szkrab” z Centrum Wychowania Komunikacyjnego i Politechnicznego w Zielonej Górze, nagrodę Burmistrza Sulęcina (radioodtwarzacz CD) otrzymał Teatr „Bez nazwy” z Żar. Nagrodę Biskupa Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej Stefana Regmunta (wydawnictwa albumowe) wręczono klasie II b ze Szkoły Podstawowej w Sulęcinie. Tytuł laureata otrzymali również: Koło Teatru i Recytacji „Bez Kurtyny” ze Słubic, Szkoła Podstawowa nr 2 w Słubicach, Teatr Profilaktyczny „Protea” z Nowej Soli, Kółko Teatralne „Pampalary” z Tuczna, Teatr „Sowizdrzałki z Drzonkowa oraz Teatr „Debeściaki” ze Wschowy.
Pozostałym zespołom jury przyznało wyróżnienia i nagrody książkowe ufundowane przez bp. Stefana Regmunta oraz Bartłomieja Skrzypczaka - dyrektora Sulęcińskiego Ośrodka Kultury, Sportu i Rekreacji.
Na szczególne podziękowania ze strony organizatorów i Rady Artystycznej zasłużyli nauczycie i instruktorzy prowadzący grupy teatralne. W wielu przypadkach reżyseria i scenografia przedstawień konkursowych były ich autorskimi projektami.
Organizatorzy i realizatorzy przedsięwzięcia to Sulęciński Ośrodek Kultury, Sportu i Rekreacji oraz Regionalne Centrum Animacji Kultury w Zielonej Górze.
Jestem dumnym chrześcijaninem i katolikiem, ale Polska wciąż jest otwarta i na mniejszości narodowe, i na te wszystkie wyznania, które państwo dzisiaj reprezentujecie. Czuję się odpowiedzialny za wszystkich obywateli Rzeczpospolitej Polskiej, niezależnie od tego, w jakim kościele modlą się do Pana Boga czy z jakiej mniejszości narodowej pochodzą - powiedział prezydent Karol Nawrocki na spotkaniu noworocznym z przedstawicielami Kościołów, związków wyznaniowych oraz mniejszości narodowych i etnicznych w Polsce. Odbyło się ono w Pałacu Prezydenckim w Warszawie.
Na coroczne spotkanie z Parą Prezydencką przybyli: biskupi Kościoła rzymskokatolickiego i greckokatolickiego, przedstawiciele wspólnoty żydowskiej i wspólnoty muzułmańskiej, przedstawiciele Kościołów zrzeszonych w Polskiej Radzie Ekumenicznej oraz delegacje duszpasterstw polowych: Ordynariatu Polowego Wojska Polskiego, Prawosławnego Ordynariatu Wojska Polskiego oraz Ewangelickiego Duszpasterstwa Wojskowego.
Feliks żył w III w., był synem legionisty rzymskiego Hermiasa, który osiedlił się w Noli, na południe od Neapolu.
Kiedy Feliks przyjął święcenia kapłańskie, wybuchło prześladowanie wyznawców Chrystusa za panowania Decjusza. Feliks był torturowany. Jego poranione ciało wleczono po ostrych muszlach i skorupach. Udało mu się jednak ujść z więzienia. Ukrywał się przez pewien czas w wyschniętej studni. Po śmierci Decjusza powrócił. Ponieważ jednak skonfiskowano mu majątek rodzinny, żył z pracy swoich rąk. Po śmierci schorowanego Maksyma został wybrany na biskupa Noli, ale odmówił przyjęcia godności, proponując na to stanowisko Kwintusa.
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
